曠野活泉|靈性生命的兩個主題

曠野活泉|靈性生命的兩個主題

李建崑-avatar-img
發佈於曠野活泉 個房間
更新於 發佈於 閱讀時間約 3 分鐘

情慾的事都是顯而易見的,就如姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、分爭、異端、嫉妒(有古卷加:兇殺二字)、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們,現在又告訴你們,行這樣事的人必不能承受神的國。聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。凡屬基督耶穌的人,是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。我們若是靠聖靈得生,就當靠聖靈行事。《加拉太書》 5:19-25

葛理培佈道團所編纂的《每日亮光》在12月24日這一天,引述《加拉太書》5:19-25的經文,我讀完之後,很有觸發。這七節經文揭示了基督徒在靈性生命中的兩個重要主題:肉體與聖靈的對立,以及聖靈果子的彰顯。

首先保羅提到肉體的作為及其後果。他列舉了情慾的罪(如姦淫、污穢)、關係的罪(如仇恨、爭競、忌恨),以及對自我和神的偏差(如拜偶像、邪術、異端)。保羅強調,行這些事的人「必不能承受神的國」,順從情慾只會導致靈性與永生的虧損。

其次,保羅論及聖靈的果子與基督徒生命的関係。聖靈的果子相對於肉體的作為,聖靈帶來美善的品格:仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制(俗稱「聖靈九果」)。這些果子是聖靈在信徒生命中的工作,表明屬靈生命的成熟與豐盛。

第三,保羅強調十字架的力量。屬基督的人已經將「肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上」,表明對舊人生命的完全否定,並靠著耶穌基督的救恩活出新的生命。

最後,保羅提醒我們必須倚靠聖靈行事。我們應順從聖靈,若靠聖靈得生,就應當讓聖靈引導我們的生活方式,放下自我,追求與神同行。

這段經文非常重要,提醒信徒,在基督裡,我們需要不斷分辨並遠離肉體的作為,靠聖靈的大能活出新生命。聖靈的果子是信徒生命成熟的標誌,展現出我們屬靈生命與神的連結。透過基督的十字架,我們得以脫離罪的轄制,進而活出合神心意的生命。這對基督徒來說,其實是一個重大的呼召:放下舊人,追求屬靈的豐盛與永恆的應許。

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