道德經 道經-第二十一章
1.原文
孔德之容，惟道是從。道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以閱眾甫。吾何以知眾甫之狀哉？以此。
2.白話文
孔德的容貌，完全由道所引領。道作為一種存在，是那麼模糊不清，難以捉摸。模糊中有形象，模糊中有實體；深邃幽暗中，包含著精華；這精華非常真實，並且具有信念。從古至今，道的名稱未曾消失，它始終存在並且遍及萬物。我怎麼能知道萬物的本質呢？就是通過這樣的道理。
3.解釋
這段話是《道德經》中關於「道」的一段描述，強調了「道」的無形無狀、難以捉摸的特性。道家認為，宇宙的萬象都來自於「道」，但是這「道」本身卻是無法被具體描述或形容的。通過「恍」和「惚」這兩個詞，強調了道的模糊不清和不可捉摸。這並不是說「道」是虛無的，而是它隱藏在萬物之中，無所不在，但又無法單純用語言或具體的形態來描述。
「惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物」這句話指出了儘管道本身難以捉摸，但它依然在其中蘊藏著形象和實體。就像是混沌的狀態中，我們雖然無法直接感知其真實樣貌，但它仍然存在，並且具有某種存在的意義。
接下來的「窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信」，則進一步強調了「道」中的精華和真實性。雖然道是一個無形的存在，但它蘊含著所有萬物的精髓，並且這些精髓是真實的，具有內在的力量和信念，指引著萬物的運行。
最後，這段經文指出道的永恆性，從古至今，道的名號從未消失。「自今及古，其名不去，以閱眾甫」，道是一個超越時空的存在，無論是在過去還是現在，它的本質都未曾改變。透過這一點，我們可以理解萬物的本質和運行規律。
道就像是水，它無形無狀，無法具體定義，但卻能滋養萬物，並且無處不在。當我們無法控制水的流動時，我們卻能感知到它的存在；同樣，當我們難以控制或理解道時，卻能感知到它如何影響著萬物的運行。
