從女媧補天到Me Too:一次關於女性主義的歷史反思

更新於 發佈於 閱讀時間約 4 分鐘


總是讀完了上面的這本女性主義的書,每次在提到女性主義,就是第一波、第二波、第三波,波波相連到me too,就是一堆口號,一堆自我矛盾的理論,每次我都覺得在講幹話想要反駁,但不管我反駁得再有道理,女性主義者就會以「你不懂真正的女性主義來反駁我」,很像要懂女性主義除了支持女性主義外,非得揮刀自宮才可以,事實上是這樣嗎?

隨者海賊王劇情進入到最終話,消失的100年也在壁畫上做了解釋,惡魔果實為何誕生?紅土大陸及整個世界政府的結構一一得到了答案,海賊王也漸漸變得從科幻漫畫進入到時代劇場,女權主義也是一樣,隨者我讀完這本書,也理解了女權被消失的5000年...

raw-image


女權5000年前是什麼概念呢?那要從女媧補天開始,女媧補完天後,就成了9天玄女,然後飛到了9天之外,只有召喚時才會降臨,人類社會則是被父權實質統治。一言以蔽之,在上古部落的時代,由於女性會生孩子,在掌握生殖權的時代,古老的部族很多是母系社會。但隨著農業文明開始,人類不再以部落的方式生活,有了家庭、國家組織及更先進的生產力,父權在此掌握了武力和生產力的優勢,形成了第一個世界—封建父權時代。

封建父權時代很長,大概有4800年,在民主運動開始前,或說法國大革命等現代公民權誕生之前,都是封建父權時代。然後,第二個世界在1800年-1950年,由於民主運動有了公民權,公民權是人人平等,但女性卻沒有真正的公民權,如受教權、投票權、參政權等等。男性還是覺得外面的世界太危險,女性應該在家當好媽媽最重要,直到世界大戰時,男性都去當兵,女性參與戰爭的生產,以及戰後死了很多男性,因而女性成為了職業女性,掌握了生產工具後,後面的路就越走越寬了。

隨著聯合國及後續的CEDAW公約,九天玄女回來嘍~第三世界就是我們70年代後所熟知的,女性主義一波波,波波相連到me too。若沒有讀過消失的5000年歷史,大概就會覺得女性主義就是一直吵著要提升權力的思維,而只要權力不要義務的過程,甚至成為一種政治鬥爭的手法和意識形態,因而阿根廷總統哈維爾·米雷伊以「覺醒主義」來形容女權以變相成為一種民粹,變成女性主義者挾政府強迫各種不同思想的人都必須接受女性主義者的性別觀,在讀完這本「女性的世界史」前,我是非常贊同米雷伊的觀點的。

看完這本書後,我對於女性主義的觀點,整體是認同的,但對於那些會讓我討厭的女權主義者,我認為是她們不懂女性主義,若她們真的有理解了消失的5000年,那應該也會理解社會結構下有很多的不公平和壓迫,壓迫是無所不在的,就如同過去白人女性也壓迫黑人男性一樣,女性主義上位時也應該更加注意自己不能成為下一個性別霸權。

可以預見的是,21世紀不會因為九天玄女下凡而改變,勇者升級後還是開後宮(我獨自升級),女神也要為他哀愁(魔王2099 - 維基百科,自由的百科全書),但有了九天玄女加持的女性會開始虐待哥布林,而哥布林,只有等待哥布林勇者以男權主義來拯救了(我轉生為哥布林 的影片)。





新的晨曦終究到來
男權與女權必然相會


留言
avatar-img
留言分享你的想法!
avatar-img
林東毅的沙龍
1會員
36內容數
大家好,這是我的版面,目前只當做碎碎念的心得分享
林東毅的沙龍的其他內容
2025/04/28
資料來源 瑪那熊(2023)。在一起,不是要你假裝幸福:揮別戀愛焦慮的25堂感情成長課。遠流。https://www.books.com.tw/products/0010957023?srsltid=AfmBOoosXvn2wzleoNH42J6L3DbVR9IHRTJ-U2PMS9yQYMrz
Thumbnail
2025/04/28
資料來源 瑪那熊(2023)。在一起,不是要你假裝幸福:揮別戀愛焦慮的25堂感情成長課。遠流。https://www.books.com.tw/products/0010957023?srsltid=AfmBOoosXvn2wzleoNH42J6L3DbVR9IHRTJ-U2PMS9yQYMrz
Thumbnail
2025/04/25
【全文】 上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。 【釋義】上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。 想要擁有豐富的情感或性生活,直覺上來說,最快的方式似乎去把妹或是去買性,但實際上是這樣嗎?長期
Thumbnail
2025/04/25
【全文】 上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。 【釋義】上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。 想要擁有豐富的情感或性生活,直覺上來說,最快的方式似乎去把妹或是去買性,但實際上是這樣嗎?長期
Thumbnail
2025/04/18
【全文】 天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以聖人後其身而身先,外其身而身存。非以其無私邪,故能成其私。 【釋義】天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。 天地能夠長久,是因為它們處於一種守中的內循環狀態,能量不向外發散,因而能夠永動。 【釋義】是以聖人後其身
Thumbnail
2025/04/18
【全文】 天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以聖人後其身而身先,外其身而身存。非以其無私邪,故能成其私。 【釋義】天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。 天地能夠長久,是因為它們處於一種守中的內循環狀態,能量不向外發散,因而能夠永動。 【釋義】是以聖人後其身
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
沙龍一直是創作與交流的重要空間,這次 vocus 全面改版了沙龍介面,就是為了讓好內容被好好看見! 你可以自由編排你的沙龍首頁版位,新版手機介面也讓每位訪客都能更快找到感興趣的內容、成為你的支持者。 改版完成後可以在社群媒體分享新版面,並標記 @vocus.official⁠ ♥️ ⁠
Thumbnail
沙龍一直是創作與交流的重要空間,這次 vocus 全面改版了沙龍介面,就是為了讓好內容被好好看見! 你可以自由編排你的沙龍首頁版位,新版手機介面也讓每位訪客都能更快找到感興趣的內容、成為你的支持者。 改版完成後可以在社群媒體分享新版面,並標記 @vocus.official⁠ ♥️ ⁠
Thumbnail
每年4月、5月都是最多稅要繳的月份,當然大部份的人都是有機會繳到「綜合所得稅」,只是相當相當多人還不知道,原來繳給政府的稅!可以透過一些有活動的銀行信用卡或電子支付來繳,從繳費中賺一點點小確幸!就是賺個1%~2%大家也是很開心的,因為你們把沒回饋變成有回饋,就是用卡的最高境界 所得稅線上申報
Thumbnail
每年4月、5月都是最多稅要繳的月份,當然大部份的人都是有機會繳到「綜合所得稅」,只是相當相當多人還不知道,原來繳給政府的稅!可以透過一些有活動的銀行信用卡或電子支付來繳,從繳費中賺一點點小確幸!就是賺個1%~2%大家也是很開心的,因為你們把沒回饋變成有回饋,就是用卡的最高境界 所得稅線上申報
Thumbnail
  世界上不同文化中都能看到女巫的角色,一方面呈現出女性的強大,可是另一方面,女巫通常與老化、淫蕩等負面形象無法脫勾。自中世紀開始,獵巫運動興起,演變為一種在女性頭上扣帽子的方便手段,搭上印刷術的興起,以及街頭演出和佈道的宣傳,獵女巫的風氣不斷延燒,這種風氣的傳播也進一步強化了對女性的偏見和歧視。
Thumbnail
  世界上不同文化中都能看到女巫的角色,一方面呈現出女性的強大,可是另一方面,女巫通常與老化、淫蕩等負面形象無法脫勾。自中世紀開始,獵巫運動興起,演變為一種在女性頭上扣帽子的方便手段,搭上印刷術的興起,以及街頭演出和佈道的宣傳,獵女巫的風氣不斷延燒,這種風氣的傳播也進一步強化了對女性的偏見和歧視。
Thumbnail
闡述個人創作《女君婓臣》的創作動機、意念構思,以及一些故事的初期設定。
Thumbnail
闡述個人創作《女君婓臣》的創作動機、意念構思,以及一些故事的初期設定。
Thumbnail
之前因教學需要,去讀了第一代女權主義的論述,以及《婦女和女性公民權宣言》。看完有感,第一代女權追求的是「機會平等」,可謂真女權。 而現在女權一詞早被 SJW 劣幣逐良幣,成為貶義的詞彙,不過那是女性運動者的課題,不表。
Thumbnail
之前因教學需要,去讀了第一代女權主義的論述,以及《婦女和女性公民權宣言》。看完有感,第一代女權追求的是「機會平等」,可謂真女權。 而現在女權一詞早被 SJW 劣幣逐良幣,成為貶義的詞彙,不過那是女性運動者的課題,不表。
Thumbnail
1997年由作家李昂所出版的《北港香爐人人插》,由因為反送中來到台灣的香港插畫家柳廣成重新詮釋,於2022年推出漫畫版。原本的文字轉化成圖像,儘管只有單純的鉛筆繪圖,筆觸所帶給讀者的震撼卻似乎更加強烈,而跨越超過20年來到現代的核心問題,尤其是在女性主義與性別平權逐漸萌芽,同時各種「女神」滿天飛的現
Thumbnail
1997年由作家李昂所出版的《北港香爐人人插》,由因為反送中來到台灣的香港插畫家柳廣成重新詮釋,於2022年推出漫畫版。原本的文字轉化成圖像,儘管只有單純的鉛筆繪圖,筆觸所帶給讀者的震撼卻似乎更加強烈,而跨越超過20年來到現代的核心問題,尤其是在女性主義與性別平權逐漸萌芽,同時各種「女神」滿天飛的現
Thumbnail
女權主義思想上的高峰期已過,現在還存在的只是不具思想創造力的破壞性運動,自二十世紀後期,女權主義就已經抵達了我稱為「晚期」的階段,其最有可能留在世界傳承的大多數結論/文化/藝術影響絕大多數是其於十九世紀到二十世紀初的產出,也就恰恰是「後現代」女權主義者們急於攻擊的目標,也是「現代」保守主義者們保護的
Thumbnail
女權主義思想上的高峰期已過,現在還存在的只是不具思想創造力的破壞性運動,自二十世紀後期,女權主義就已經抵達了我稱為「晚期」的階段,其最有可能留在世界傳承的大多數結論/文化/藝術影響絕大多數是其於十九世紀到二十世紀初的產出,也就恰恰是「後現代」女權主義者們急於攻擊的目標,也是「現代」保守主義者們保護的
Thumbnail
女權主義起源自十八世紀的啟蒙運動,其內涵在於相信社會中的男女地位建構是基於建構而不是物質現實,譬如說某些行業男性比女性更有優勢是因為女性受到制度上不公平的壓制,而不是女性在這些職業就天生不適合。而這事實上就是今日跨性別能夠作為女性與生物女性競爭的理由。
Thumbnail
女權主義起源自十八世紀的啟蒙運動,其內涵在於相信社會中的男女地位建構是基於建構而不是物質現實,譬如說某些行業男性比女性更有優勢是因為女性受到制度上不公平的壓制,而不是女性在這些職業就天生不適合。而這事實上就是今日跨性別能夠作為女性與生物女性競爭的理由。
Thumbnail
「我會運用『第一原理』思維而不是『類比』思維去思考問題。 在日常生活中,人總是傾向於比較 — — 別人已經做過了或者正在做這件事情,我們也就去做。 這樣的結果只能產生細小的疊代發展。 『第一原理』的思考方式是用物理學的角度看待世界的方法,也就是說一層層剝開事物的表象,看到裏面的本質,然後再…
Thumbnail
「我會運用『第一原理』思維而不是『類比』思維去思考問題。 在日常生活中,人總是傾向於比較 — — 別人已經做過了或者正在做這件事情,我們也就去做。 這樣的結果只能產生細小的疊代發展。 『第一原理』的思考方式是用物理學的角度看待世界的方法,也就是說一層層剝開事物的表象,看到裏面的本質,然後再…
Thumbnail
在易卜生這部「玩偶之家」的戲劇中,它慢慢的改變了維多利亞時代,男女平權不是只存在劇本裡,只能在劇院中上演,一百四十年之後,看看才在6月28日結束的法國市長選舉,法國前十大城市中,就有一半全部由女性奪得市長之位,它真的改變了整個世界
Thumbnail
在易卜生這部「玩偶之家」的戲劇中,它慢慢的改變了維多利亞時代,男女平權不是只存在劇本裡,只能在劇院中上演,一百四十年之後,看看才在6月28日結束的法國市長選舉,法國前十大城市中,就有一半全部由女性奪得市長之位,它真的改變了整個世界
Thumbnail
背景 十九世紀初烏托邦社會主義女性主義出現。不同於自由主義女性主義偏重體制內的婦女運動,社會主義的女性主義偏重社會革命面的婦女解放。其中,烏托邦社會主義女性主義被認為是激進女性主義的源頭。馬克思主義女性主義被認為是烏托邦社會主義女性主義的一支,這邊認為跟馬克思主義女性主義有關的是恩格斯的《家庭、私
Thumbnail
背景 十九世紀初烏托邦社會主義女性主義出現。不同於自由主義女性主義偏重體制內的婦女運動,社會主義的女性主義偏重社會革命面的婦女解放。其中,烏托邦社會主義女性主義被認為是激進女性主義的源頭。馬克思主義女性主義被認為是烏托邦社會主義女性主義的一支,這邊認為跟馬克思主義女性主義有關的是恩格斯的《家庭、私
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News