舍利塔|舍利塔作用|興建八大舍利塔~永恆的福報泉源

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舍利塔是三寶的所依,是佛陀的法身,是佛陀的意所依。《大般涅槃經》 卷八記載:「若欲尊重法身舍利,便應禮敬諸佛塔廟,所以者何?為欲化度諸眾生故,亦令眾生於我身中起塔廟想。」凡是起建、供養、繞行、禮拜佛塔、舍利塔,乃至耳聞、眼見,皆能圓滿世間福報,具權力、名聲、地位、財富、知識等諸種福報;乃至種下殊勝的解脫妙因,速證菩提!

臺灣薩迦寺是一處正信如法的講修寺院,立足於臺灣,將弘法教化無數,法雨甘露潤澤世界,於此處興建八大舍利塔將來要利益的眾生就更加的不可思議,除了會有出家眾與瑜伽士在此繞塔經行精進,還有來自世界各地的人前來朝禮繞塔。


本文目錄:

◎舍利塔意義

舍利塔功德

舍利塔成就五大福德

舍利塔作用~公案感應

建舍利塔果報

八大舍利塔簡介

如何護持興建八大舍利塔

舍利塔意義

寂天菩薩說:「殊勝的佛法是消除一切痛苦的藥,是一切安樂的來源。」

佛陀的出生、證悟成道、講經說法、涅槃。對於娑婆眾生來說,是在千古闇夜中的一盞明燈,引領我們解脫輪迴苦海。

佛即大覺悟者,佛像代表佛陀的「身」,佛經代表佛陀的「語」,佛塔(舍利塔)代表佛陀的「意」。身語意之中,以意為王,最為廣勝。

慈悲的佛陀在世壽八十歲,即將進入涅槃之際,有一弟子請示:「佛陀!您涅槃後,弟子們應該如何表達對您的思慕與紀念呢?」佛陀慈祥地回答:「可以在十字路口建立寶塔。」 建塔為佛陀親口所宣說,後世弟子皆應戮力護持。

世界各地舍利塔概述

​佛陀入涅後,阿育王於各地廣修八萬四千座佛塔;龍猛菩薩亦造釋迦牟尼佛的舍利塔。

印度金剛座有殊勝的正覺大佛塔。

在尼泊爾境內有三大舍利塔,第一大舍利塔是博達大佛塔,俗稱「許願滿願塔」;第二大就是特別能消除障礙的「自然顯現塔」;第三大是「捨身餵虎塔」,是特別能累積福慧資糧的舍利塔。

佛塔傳到藏地後,當時的國王赤松德贊在衛藏造了以桑耶塔為主的許多佛塔,可見造塔功德殊勝。

​舍利塔功德闡述

舍利塔功德闡述(1)

蓮花生大士曾開示:過去、現在、未來的諸佛菩薩,一一融入此清淨之塔,此塔便成為如意寶珠──能毫不費力地賜予一切祈求及令一切願望實現。 如果有任何眾生以清淨心在大塔前繞行、頂禮、供養,所獲得的功德利益不可思議、三世諸佛亦難以計量,諸佛所加持之塔會滿足所有祈禱的願望!

舍利塔功德闡述(2)

《譬喻經》記載,佛開示造塔可得十種殊勝果報:

建舍利塔十大功德

建舍利塔十大功德

舍利塔功德闡述(3)

佛陀在《佛說造塔延命功德經》開示,若以清淨心造作佛塔,其功德有以下七大殊勝: ❶ 於此生中,不為一切毒藥所侵。壽命長遠,無有橫死,究竟當得不壞之身。

一切鬼神不敢逼近,一切怨家悉皆退散。

❷ 隨所生處,身常無病。一切眾生見皆歡喜。

❸ 無淨戒者能夠淨戒滿足,不調伏者能令調伏,不清淨者能令清淨,破齋戒者齋戒復生。

❹ 若犯四重及五無間極重罪業,悉得消滅。無始劫來障累皆盡。

❺ 若欲生男,即生勇健福德之男。

❻ 四大天王常隨擁護。

❼ 使佛塔毀壞,變作微塵,風吹一塵散落他處,塵所經過山林河海,一切眾生觸到此塵者,永更不受雜類之身,捨身受生常得見佛。

舍利塔功德闡述(4)

《寶積經》言:作石塔人,得七種功德:

1.千歲生琉璃宮殿 2.壽命長遠 3.得那羅延力

4.金剛不壞身 5.自在身 6.得三明六通 7.生彌勒四十九重宮。

舍利塔成就五大福德

佛陀於《無垢淨光大陀羅尼經》開示,自作、教人造塔,皆得成就廣大善根福德:

一、命若短促,便得延壽;臨終時得見九十九億百千那由他佛。

二、常為一切諸佛憶念,且授記生極樂世界,壽命九十九億百千那由他歲。

三、得五神通,於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。

四、飛鳥、畜生之類,至此塔影,當得永離畜生等惡趣,乃至授記於阿耨多羅三藐三菩提不退轉;

五、若五無間罪者(弒父、弒母、弒阿羅漢、出佛身血、破和合僧),或在塔影,若遙見佛塔,或聞塔鐘聲,或聞其名,此人所有五無間罪、一切罪障皆得消滅。

󠀠舍利塔作用

在《佛說造塔延命功德經》中記載,斯匿王因被相師預言七日後將死而心生憂慮,向佛陀求助。佛陀不僅指出延長壽命的方法,更開示了達到究竟解脫的三要素:發四無量心、持不殺戒,以及修造塔等最上福業。

佛陀並以一群牧童堆沙塔的因緣,說明即使是以遊戲心造塔,都能感得未來成為轉輪王的殊勝果報,更何況是以至誠心建造佛塔。

󠀠舍利塔作用~公案感應

【助建塔寺──快速消除地獄業報】󠀠

往昔,在摩竭陀國有一婆羅門,名為俱轉,因為不曾見聞佛法,而操持殺生,日夜殺生不斷,因此,命盡之後立即被拘提到閻羅王殿,閻羅王隨請問帝釋天王:「此罪人應到何地獄?」帝釋天王回答: 「可遣送阿鼻地獄。」

但是當獄卒將其投入地獄時,地獄烈火忽然化為蓮花池,其中有種種蓮花,每朵花上各坐罪人,無受諸苦。於是牛頭馬面隨即向閻羅王回報,閻羅王隨即前往詣見帝釋天王,說此神異之事。帝釋天王也不知其原由,於是前往拜謁佛陀,請示佛陀此事原由。

佛陀開示:「此婆羅門在人間葬所的西方一里處,有古窣堵坡(舍利塔),塔中有真言落在地上,其內文有一字,剛好隨風飄到此婆羅門屍骸上繫住,因而有此利益。」

僅僅只是一字真言的功德,就能令本來要被打入「阿鼻地獄」者改變命運,由此可窺建造佛塔的功德有多殊勝!唯有佛的智慧能夠得以洞見。

現在我們有福報,得到福地來建造八大佛塔,這是千載難逢的功德聖事,建造佛塔,讓佛塔成為眾生禮拜、修福、求解脫的對境,這是無比殊勝的功德。


八大舍利塔簡介

佛塔起源形式

佛塔最初的形式是用來供奉佛陀舍利的土堆,稱為「窣堵波」(梵文:Stūpa)。隨著佛教的發展,佛塔的建築形式日益精進,不僅在結構上更為完備,在象徵意義上也更加豐富。塔身通常分為基座、塔身和塔剎三個部分,分別代表戒、定、慧三學,體現了修行的次第與內涵。

偉大人天導師 釋迦牟尼佛證悟涅槃後,眾弟子們將其舍利分為八分,於八大聖地建立八大塔,做為後世瞻禮、供養、修福的對境。佛陀囑咐弟子建立寶塔,主要是讓眾生見塔如見佛陀的真身,了解佛陀一生行誼,一世成佛,生死自在,解脫輪迴乃可期之事。俾令行者精進學法,效法佛陀修行之勇猛精進,而得到解脫成就的佛果。

佛陀在《無垢淨光大陀羅尼經》中講了造塔的許多功德,開示:若五無間罪者,或在塔影,若遙見佛塔,或聞塔鐘聲,或聞其名,此人所有五無間罪、一切罪障皆得消滅。所以,造佛塔的功德不可思議。

佛塔裝臟

完成八大佛塔外觀建設後,接著最重要的程序就是佛塔裝臟。需要準備如法吉祥的裝臟品,再禮請高僧喇嘛嚴格地按照金剛乘儀軌如法誦經,依層進行裝臟。裝臟品非常昂貴,因此經常占佛塔工程上很大部分經費。

裝臟品的備辦是對諸佛菩薩行清淨的供養,同時亦是行者積累福慧資糧的最佳時機,佛塔的裝臟品會有佛陀的舍利子、經典、佛像、擦擦、各式心咒經卷咒輪、各式藥材、各類香品、各式五彩寶石等,所需數量非常龐大,必須完全將塔身填滿,配合儀軌的修誦,完成佛塔的裝臟儀式,此為必不可少的一道程序。

因此,建造圓滿裝臟的佛塔便涵蓋了佛陀的身語意,其功德不可思議。

八大舍利塔名稱

這八座佛塔,象徵著佛陀生命歷程中的八大聖蹟:降生、成道、初轉法輪、現大神通、從忉利天下降、僧眾和合、延壽以及涅槃。佛陀囑付弟子建立寶塔,主要是讓眾生見塔如見佛陀的真身,了解佛陀一生行誼。一世成佛,生死自在,解脫輪迴乃可期之事。俾令行者精進學法,效法佛陀修行之勇猛精進,而得到解脫成就的佛果。

第一塔:蓮聚塔

於迦毗羅衛城藍毗尼園所造之塔。紀念 釋迦牟尼佛降生時,步步生蓮。

第二塔:菩提塔

於摩揭陀國金剛座所造之塔。亦稱降魔塔或成道塔,紀念 釋迦牟尼佛降伏四魔而證悟成佛。

第三塔:四諦塔

於迦尸國波羅奈城鹿野苑所造之塔。亦稱轉法輪塔,紀念 釋迦牟尼佛成道四十九日後,為五比丘開演四聖諦,傳法鼓之音遍法界。

第四塔:神變塔

於舍衛國祇陀園所造之塔。亦稱調伏外道塔,紀念 釋迦牟尼佛於舍衛國顯神變而降伏六師外道,使其皈依佛門,此亦是藏曆神變月億倍功德增長的由來。

第五塔:天降塔

於桑伽施國曲女城所造之塔。紀念 釋迦牟尼佛上升到忉利天為母親摩耶夫人說法,度母親至最究竟的常寂光淨土,為眾生示現最極致的人天大孝,於忉利天說法圓滿回到人間之日。

第六塔:和合塔

於王舍城所造之塔。亦稱息諍塔,紀念 釋迦牟尼佛於竹林精舍平息僧團分裂之諍,弟子眾最終重回佛側追隨修行。

第七塔:尊勝塔

於廣嚴城所造之塔。亦稱勝利塔,紀念 釋迦牟尼佛遊化至廣嚴城時,已接近涅槃時,應尊達居士祈請,示現生死自在,再延壽住世三個月。

第八塔:涅槃塔

於拘尸那城娑羅林內所造之塔。紀念 釋迦牟尼佛於世壽八十歲時,在拘尸那城示現涅槃而建。

如何護持興建八大舍利塔

佛陀特別強調,建造佛塔最重要的是發心,應該以大悲心為前導,以菩提心為根本。換言之,建塔不僅是為了個人的福報,更是為了護持正法、利益眾生。

臺灣薩迦寺住持──尊貴 確吉蔣稱金剛上師(龍德上師)開示:「造塔應該以利益眾生為目標,以求取菩提為根本。正法的久住,需要我們以廣大的心量來護持,而這樣的發心所帶來的功德果報,更是難以估量。」修行的道路,是從世間福德逐步邁向出世間解脫的過程,而建塔正是連結這兩個層面的重要方便法門。

此次建造的八大佛塔,為臺灣薩迦寺住持──慈悲 龍德上師率建塔工作團隊與專業設計、裝臟…等人員經過不下數十次的開會研討,無論是從典籍研究、考證,塔身材質的要求、裝藏的如法性…等,完完全全地依經典及密續所強調的解脫功德而起造。

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佛塔建起,必將莊嚴十方法界,利益無盡的六道有情眾生。現在正值臺灣薩迦寺的「八大佛塔興建工程」佛弟子若當生能參與佛塔從無到有的建設。無論是經典記載或是成就者所言,都能了解到建塔、繞塔的殊勝。尤其是今生想要修行解脫者,更是需要建造佛塔的功德,在《波斯匿王教誡經》說:「若以清淨心、恭敬心繞佛塔佛像,來世的邪魔外道、修行中的障礙怨敵都會消失,並且自己會具足一切功德,成為大乘的法器。」

現今末法時期,眾生根性陋劣,受業力的牽引五毒充斥,難以調伏,天災病禍、惡難頻起。建造佛塔剛好是淨除業障與廣積福德資糧最迅速、有力的法門。

佛塔建起,必將莊嚴十方法界,利益無盡的六道有情眾生。發心隨喜護持難得殊勝的功德聖事,共植菩提福田,積聚成佛資糧,「八大佛塔興建工程」佛弟子若當生能參與佛塔從無到有的建設,並出資護持或出力興建…等,實屬非常難以值遇的功德,真可謂是三世有幸。

👑 臺灣薩迦寺 建造八大佛塔 建塔功德主

✦ 福祿綿長‧功德超勝

▸ https://www.sakya.org.tw/eight_stupas


佛塔是功德廣大的聖境,稍微做一點微小的善行,都足以讓我們淨罪積資。

在 《一切如來秘密舍利陀羅尼經》云:「乃至應墮阿鼻地獄者,若於此塔一禮拜、一轉繞,彼等皆能得以解脫。」一座佛塔可以利益眾生的層面遠遠超乎我們的想像。

若我們能共同發心建造殊勝的佛塔,利益後世的有緣人,那麼每一位因繞塔而成就的人皆與我們結下甚深善緣。

󠀠

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