付費限定

易經─繫辭上傳第七章

更新 發佈閱讀 3 分鐘

前言:易經包括「經」跟「傳」兩個部分內容。「經」是全書的核心,「傳」則是解釋「經」的。一般認為「經」是周文王和周公共同著的,「傳」則是後人累計並由孔子整理而成的。

 

原文:

子曰:「易,其至矣乎,夫易,聖人所以崇德而廣業也。知崇禮卑,崇效天,卑法地。天地設位,而易行乎其中矣。成性存存,道義之門。」

 

這一章孔子說易的至高無上是聖人之道應該要效法天地的崇高的德性,崇高的德性要有禮敬謙卑的行為;效法天地設下高低的位置,那麼變化無常的道理也依序著運行存在於天地之間,這樣就是真正崇高的德性了。在道德經第二十五章裡有:「有物混成,先天地生,寂兮寥兮,獨立而不改,周而不殆,可以為天地母。」又云:「人法地,地法天,天法道,道法自然。」

以行動支持創作者!付費即可解鎖
本篇內容共 1057 字、2 則留言,僅發佈於紅心辣椒的愛起飛了你目前無法檢視以下內容,可能因為尚未登入,或沒有該房間的查看權限。
留言
avatar-img
謝立婷隨寫人生沙龍街
71會員
603內容數
1.各類自然文化與社會政治議題 2.各類生活關察文 3.講不完的教育專題文章 4.各類主題徵文 5.菩提道次第廣論 6.現代詩 7.現代小說
2025/05/08
本文探討易經中鹹卦、困卦、解卦,並引用孔子對卦辭的詮釋,闡述君子與小人的差異及時機的重要性。 孔子認為,人才終將被看見,而小人一時的得利終將回歸天道。 文章也藉由易經卦象,點出臺灣政治現況,提出立委罷免不如全面改選的觀點。
Thumbnail
2025/05/08
本文探討易經中鹹卦、困卦、解卦,並引用孔子對卦辭的詮釋,闡述君子與小人的差異及時機的重要性。 孔子認為,人才終將被看見,而小人一時的得利終將回歸天道。 文章也藉由易經卦象,點出臺灣政治現況,提出立委罷免不如全面改選的觀點。
Thumbnail
2025/05/06
本文探討易經陰陽卦象與臺灣政治現況的關聯性,以易經「陽卦奇,陰卦偶」、「陽一君而二民,君子之道也;陰二君而一民,小人之道也」闡述君子與小人之道。作者批判臺灣總統與行政院長權責不清,行政院與立法院爭權奪利,導致政治紛亂,並將此現象比喻為「小人之爭」,呼籲回歸「君子之道」。
Thumbnail
2025/05/06
本文探討易經陰陽卦象與臺灣政治現況的關聯性,以易經「陽卦奇,陰卦偶」、「陽一君而二民,君子之道也;陰二君而一民,小人之道也」闡述君子與小人之道。作者批判臺灣總統與行政院長權責不清,行政院與立法院爭權奪利,導致政治紛亂,並將此現象比喻為「小人之爭」,呼籲回歸「君子之道」。
Thumbnail
2025/05/04
本文探討易經中「象」、「彖」、「爻」的意涵,並以中美貿易戰為例,闡述易經原理在國際經濟情勢中的應用。文章分析貿易戰引發的全球經濟動盪,以及各國政府和貿易商人在這場風暴中的反應,並探討如何根據易經原理,在國際經濟變局中做出符合天道和人道的決策。
Thumbnail
2025/05/04
本文探討易經中「象」、「彖」、「爻」的意涵,並以中美貿易戰為例,闡述易經原理在國際經濟情勢中的應用。文章分析貿易戰引發的全球經濟動盪,以及各國政府和貿易商人在這場風暴中的反應,並探討如何根據易經原理,在國際經濟變局中做出符合天道和人道的決策。
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
創作不只是個人戰,在 vocus ,也可以是一場集體冒險、組隊升級。最具代表性的創作者社群「vocus 野格團」,現在有了更強大的新夥伴加入!除了大家熟悉的「官方主題沙龍」,這次我們徵召了 8 位領域各異的「個人主題專家」,將再度嘗試創作的各種可能,和格友們激發出更多未知的火花。
Thumbnail
創作不只是個人戰,在 vocus ,也可以是一場集體冒險、組隊升級。最具代表性的創作者社群「vocus 野格團」,現在有了更強大的新夥伴加入!除了大家熟悉的「官方主題沙龍」,這次我們徵召了 8 位領域各異的「個人主題專家」,將再度嘗試創作的各種可能,和格友們激發出更多未知的火花。
Thumbnail
看完上篇 4 位新成員的靈魂拷問,是不是意猶未盡?別急,野格團新血的驚喜正接著登場!今天下篇接力的另外 4 位「個人主題專家」,戰力同樣驚人──領域從旅行美食、運動、商業投資到自我成長;這些人如何維持長跑般的創作動力?在爆紅的文章背後,又藏著哪些不為人知的洞察?5 大靈魂拷問繼續出擊
Thumbnail
看完上篇 4 位新成員的靈魂拷問,是不是意猶未盡?別急,野格團新血的驚喜正接著登場!今天下篇接力的另外 4 位「個人主題專家」,戰力同樣驚人──領域從旅行美食、運動、商業投資到自我成長;這些人如何維持長跑般的創作動力?在爆紅的文章背後,又藏著哪些不為人知的洞察?5 大靈魂拷問繼續出擊
Thumbnail
此為西晉時期的經典,經中強調菩薩在娑婆世界行道的艱難和忍辱的重要性,佛陀透過講述前世恩德,解釋自己與文殊師利的師徒關係。最終鼓勵菩薩繼續修行,發無上道心。 原典│大正藏 經集部二 第15冊No. 629 全1卷 安公云元闕譯人今附西晉錄 (說明 : 以下粗體字為佛經原文,細體字為白話翻譯)
Thumbnail
此為西晉時期的經典,經中強調菩薩在娑婆世界行道的艱難和忍辱的重要性,佛陀透過講述前世恩德,解釋自己與文殊師利的師徒關係。最終鼓勵菩薩繼續修行,發無上道心。 原典│大正藏 經集部二 第15冊No. 629 全1卷 安公云元闕譯人今附西晉錄 (說明 : 以下粗體字為佛經原文,細體字為白話翻譯)
Thumbnail
西晉 月氏國三藏 竺法護 譯 (說明 : 以下粗體字為原文,細體字為白話) 「聖慧之明入於無量,分別聰達,道靡不通,其智慧輪莫能遏毀,行權方便暢識一切眾生根本,為說經法莫能抑制,而皆斷絕一切處所閉結之行,照見群黎所欲咨受。」 聖人的智慧光明無量,分辨清楚,通達大道,沒有不通的地方。他們的智慧
Thumbnail
西晉 月氏國三藏 竺法護 譯 (說明 : 以下粗體字為原文,細體字為白話) 「聖慧之明入於無量,分別聰達,道靡不通,其智慧輪莫能遏毀,行權方便暢識一切眾生根本,為說經法莫能抑制,而皆斷絕一切處所閉結之行,照見群黎所欲咨受。」 聖人的智慧光明無量,分辨清楚,通達大道,沒有不通的地方。他們的智慧
Thumbnail
本期視讀經典的《那先比丘經》,即是終極問題的對話錄。
Thumbnail
本期視讀經典的《那先比丘經》,即是終極問題的對話錄。
Thumbnail
※經文:   「如來為發大乘者說,為發最上乘者說,若有人能受持、讀誦、廣為人說,如來悉知是人、悉見是人,皆得成就不可量、不可稱、無有邊、不可思議功德,如是人等,即為荷擔如來阿耨多羅三藐三菩提。何以故?須菩提!若樂小法者,著我見、人見、眾生見、壽者見,則於此經不能聽受、讀誦、為人解說。須菩提!在在處
Thumbnail
※經文:   「如來為發大乘者說,為發最上乘者說,若有人能受持、讀誦、廣為人說,如來悉知是人、悉見是人,皆得成就不可量、不可稱、無有邊、不可思議功德,如是人等,即為荷擔如來阿耨多羅三藐三菩提。何以故?須菩提!若樂小法者,著我見、人見、眾生見、壽者見,則於此經不能聽受、讀誦、為人解說。須菩提!在在處
Thumbnail
我們明白要效法道來行,保持道心是最為重要的,並且要致力於實踐,從實踐中體悟與反省,時刻去警覺自己是否有離開了道。老子常以天地、聖人作為以道行事的表率。前六章,循序了解如何走進道,以及保持在道中,並讓自己深耕在道心中,如此即能如聖人處無為之事,行不言之教。第七章,老子以天地為例,更具體的說明如何行道。
Thumbnail
我們明白要效法道來行,保持道心是最為重要的,並且要致力於實踐,從實踐中體悟與反省,時刻去警覺自己是否有離開了道。老子常以天地、聖人作為以道行事的表率。前六章,循序了解如何走進道,以及保持在道中,並讓自己深耕在道心中,如此即能如聖人處無為之事,行不言之教。第七章,老子以天地為例,更具體的說明如何行道。
Thumbnail
人們通常養成以知、欲過生活的習慣,但在道裡,使民無知無欲,是要放下知、欲的,要放下個人的想法、習性、個性等。在知道如何走入道後,第四章則是說明我們要如何真正在道裡,而能體驗到道帶給我們什麼力量。
Thumbnail
人們通常養成以知、欲過生活的習慣,但在道裡,使民無知無欲,是要放下知、欲的,要放下個人的想法、習性、個性等。在知道如何走入道後,第四章則是說明我們要如何真正在道裡,而能體驗到道帶給我們什麼力量。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News