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從景美溪到瑪陵坑:一條溪流,串起的人文歷史與實驗教育

更新於 發佈於 閱讀時間約 6 分鐘

十年前,我跟先生申請到美國研究所,一歲多大女兒暫住台灣,她快要三歲時,我們念完碩士回來團聚了,全家搬到台北市文山區,在景美溪邊一壽橋附近賃屋,開門就面對景美溪畔河堤,對岸就是熱鬧的新店寶高產業園區,以及木柵南邊區界的山脈(高麗坑山、待老坑山、阿泉坑山),背後是連綿的二格山系。沿著景美溪往下游的河岸,有HTC總部、電子工業、紡織廠、誠品書店裕隆城。


我很適應新店的工商生活步調,也習慣了景美溪河岸工業區與自然並存的景象。大女兒要上幼稚園,我們選讀了富有人本教育、慈心環境理念的福智文教基金會幼稚園。同屬於福智的慈心基金會推動有機耕作,致力於減少使用化學肥料、農藥,愛護田間生態,恢復土壤力量。而景美溪上游的坪林區,屬於水源保護區,也是著名的茶葉產區,慈心有機農業在坪林推動「喝茶護水庫」,輔導農民轉作有機茶葉,保護水源區,使台北區有更潔淨的飲用水。可惜的是,適應工商節奏的我,即使多次跟著幼稚園校外參訪前往坪林有機茶園,交通上都是取道國道五號直入、直出坪林區,聽完講解、喝完茶之後,對於「喝茶護水庫」,始終欠缺連結感,覺得那是義工的事,與生活有段距離。


等到大女兒幼稚園畢業,進入同屬福智文教基金會的瑪陵實驗小學就讀,學習到社區文史探索,才反過來幫助我感受到人與居住土地、人文歷史的關聯。


瑪陵國小位於七堵瑪陵坑區,甚麼是「坑」呢?  人們眺望遠方高山時,稜線上有突出的山峰,山峰兩側延伸出山脊線,台語稱為「崙」,稜線稱為「背」,陵線之終端稱為「尾」,兩山崙相隔之空間稱為「坑」。崙背、崙腰、坑底有人定居,遂就產生地名。瑪陵坑是兩山之間的溪谷,有潺潺的瑪陵坑溪流經其中。瑪陵國小的的實驗教育特色課程有「探索瑪陵坑社區」,瑪陵國小中年級開始的主題課程,要實際走入社區,繪製社區地圖。瑪陵坑區原為平埔族的獵場,地名由原住民語譯而得,原意為「女巫的墳墓」。清朝乾隆初,漢人進入「瑪陵坑」開墾,而後隨著煤礦的開發,各地礦工紛紛湧入,許多商業活動盛行一時;也造就了「瑪陵坑」最繁華的時代。而後隨著煤礦業逐漸蕭條,人口逐漸外移,「瑪陵坑」再次回歸樸實平靜的風貌。


瑪陵國小四年級的社區深度探訪課程,小朋友走進了瑪陵古橋「翠谷橋」、焦炭窯、福海煤礦場址、蟾蜍公(長得像蟾蜍的石頭,有如守護神,旁有土地廟)。瑪陵古橋由糯米結合石灰紅糖為黏著材料,又稱「糯米橋」,工法類似於台南著名古蹟─熱蘭遮城,其建物結構是將糯米煮熟並混以蚵殼灰、紅糖等材料,製成「三合土」灰漿作為建築灰漿。 瑪陵橋下是瑪陵坑溪的壺穴地形,以及「五堵圳」。「五堵圳」,是清朝乾隆年間由福建泉州安溪鄉來台,沿基隆河開墾的漢人大姓余家在瑪陵坑溪中所建造。瑪陵坑溪地形谷深且窄,河床硬石難以開鑿,施工艱難,遂採用以圍堵方式圍出小型埤塘以灌溉農田,見證了清代取水及聚落開墾的艱辛。而七堵的煤種屬於中粘結原料煤,碳化不足不易燃燒,因此將煤炭清洗後所剩下的泥狀物質過濾於水池沉澱,沉澱的煤粉(昔稱「粉仔膏」),可在工廠加工成煤球,煤球是民國50年至65年代家戶燒水煮飯的主要熱源,因為當時瓦斯非常昂貴。


瑪陵國小的孩子很輕易地就能夠看見「瑪陵三大奇景」:第一奇是瑪陵古橋,包括橋下的壺穴及古水圳遺跡。第二奇是俯瞰著瑪陵國小,山形雄狀的石獅山,所有六年級畢業生都要爬上石獅山,在校生會在操場上一起對哥哥姊姊揮手送祝福; 第三奇是凌空而過的北二高瑪陵橋,中高年級會有爬樹、溯溪課,溯溪就在北二高瑪陵橋下溪邊舉行。這三奇在瑪陵坑溪谷上交會,分別代表著自然的鬼斧神工、北台灣先民開墾史、還有現代土木交通工程的造詣。在社區文史踏查後,孩子對本地的人文歷史多了一些敏銳程度,還透過訪查瑪陵古橋活動,驚喜地發現,她在班上最要好的朋友很可能就是七堵早期墾拓的漢人大姓「余家」後代。


認識了女兒學校瑪陵地區的人文歷史後,自己回過頭才對所居的文山區、新店區多了一份好奇。清朝時,文山區、新店區同屬[文山堡](又稱拳山堡),景美溪自坪林區的北勢溪與烏來區的南勢溪發源,在新店區會合後,大河行出山谷,沖激成新店區兩岸的沖激平原;三、四千年前,即有新石器時代園山文化的人類居住在此沖積平原,後有平埔族與泰雅族;到了清朝乾隆年間,為了灌溉耕地,來自福建漳州、泉州安溪的漢人開拓者進入木柵與新店區域開墾,在碧潭築堰取水,利用新店溪的水源開鑿「瑠公圳」、「永豐圳」、「安坑圳」。我們原來住家附近的寶橋上,有一座「新店寶橋福壽宮」,外觀就是尋常的廟宇,年節張燈結綵,廟口庭埕有一個簡易的酬神舞台,在寶橋來來往往,並不會特別留意。後來才了解,福壽宮的前身是「寶斗宮」,「寶斗」得名於景美溪剛好在此形成一個S形彎繞,有如河套,也像是斗,寶斗庄坐落於景美溪沖激河岸,是昔日大坪林庄重要的五個聚落之一,民國50年,在此處發現新石器時代圓山文化「寶斗厝遺址」。家門口的尋常宮廟竟有如此非凡的身世,真是讓人驚訝! 


原來我喝的是水是家門口的景美溪水,「喝茶護水庫」,有機茶園保護的水源就是景美溪上游的北勢溪、翡翠水庫,總算恍然大悟了!


將眼光轉回到實驗小學,朋友好奇詢問,實驗國小的教案會不會太過實驗,讓孩子的基本學科能力落後呢? 以瑪陵國小為例,我的體會是,社區文史探索科讓教學場域不受限於教室硬體,自然環境提供豐富開闊的場域,進行探索互動式的學習,孩子反而會打開感官,主動觀察環境,擷取訊息,並且對先人付出、周圍幫助他們的人有更多體會與感謝,這與基本學科能力並不會衝突,而難得的是孩子的維度更靈活擴大,反過來也影響了孩子家人,說不定長大以後,他們有機會能影響環境呢! 


資料來源:

福海煤礦選煤場-說明牌

台灣影像圖庫網-地理雜誌>基隆-七堵-瑪陵坑溪 

[基隆市].瑪陵古橋.瑪陵國小.觀魚賞桐.新萬能

五堵圳見證瑪陵坑開發史
寶斗厝遺址-臺灣史前文化雲  

走過歷史‧生活在景美溪- 台北市文山社區大學

【智庫沙龍-63】「從山到海:流域學習」系列之一:新店溪水天上來





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