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易經─繫辭上傳第十章

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前言:易經包括「經」跟「傳」兩個部分內容。「經」是全書的核心,「傳」則是解釋「經」的。一般認為「經」是周文王和周公共同著的,「傳」則是後人累計並由孔子整理而成的。

 


原文:

易有聖人之道四焉:以言者尚其辭,以動者尚其變,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占。

是以君子將有為也,將有行也,問焉而以言。其受命也如響。无有遠近幽深,遂之來物。非天下之天之至精,其熟能與於此?

參伍以變,錯綜其數,通其變,遂成天地之文;極其數,遂成天下之象。非天下之至變,其熟能與於此?

易,无思也,无為也,寂然不動,感到遂通天下之故。非天下之至神,其熟能與於此?

夫易,聖人之所以極深而研幾也。唯深也,故能通天下之志;唯幾也,故能成天下之務;唯神也,故不疾而速,不行而至。

子曰:「易有聖人之道四焉」者,此之謂也。

 

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