《易經》中〈履〉卦談人生的踐履，其中第二爻的爻詞言：「履道坦坦，幽人貞吉。」那提醒著行履的本質當回到自身，誠實面對自己的內心，不因外在的狀態而起伏。這其中「心安恬正」成了此一爻的關鍵，更是履道之美的核心精神。然而那又豈是一件容易的事，要想做到心安恬正就得「不自疑」，因為不自疑而能有一種篤定，遂能在接納的基礎上越發相信自己。而爻詞裡的「幽」字，最讓人玩味，「幽」帶出了「獨」，那不單是幽獨山林之操。更重要的是，「幽」是架構出「自我對話」的時空，那是心的幽居。
總還記得每次讀到〈履〉卦第二爻的爻詞時，腦袋裡總會自動浮現出一幅動人的畫面，而「幽」所勾勒的意象，總不經意地跟「苔」有所連結。一直以來都很喜歡「苔」，也許那也因為「苔」的生長環境也總跟「幽」有所關連。在查找箱根的旅行資料時，不經意地發現箱根有著各式各樣不同的美術館而且都極為著名，而其中「箱根美術館」不僅是箱根歷史最悠久的美術館，其更是以庭園中所種植的130種青苔以及200棵的紅葉而著名。而當看見那名聞遐邇的「苔庭」的照片時，腦袋裡竟也浮現出〈履〉卦二爻的爻詞。於是乎，「箱根美術館」就這麼成為旅程中必訪的景點之一。
方才走入箱根美術館，立刻迎來滿眼的綠意，而那正是秋天紅葉轉紅時，眾人爭先恐後所欲目睹的絕美。只不過眼下正值盛夏，那翠綠的色澤雖不若楓紅顯眼，卻也不會因此搶奪青苔的風采。行過小橋，楓樹下各式各樣品種的青苔遍佈，一條素樸的小徑貫穿，陽光正盛，樹影婆娑。不自覺地將視線往下挪移，印入眼簾那深淺不一的青綠，倒像是一整片柔軟與溫潤的綠色地毯，不由得讓人想要一親芳澤。但是心裡卻也知悉，眼下的美景可是專業人員細心照顧的成果。不一會兒立刻看見工作人員，帶著各式各樣的工具，仔細檢視青苔的狀態。
靜靜地行走在狹小的步道之中，感受著難得的幽寂，腦海裡自然地浮現著過往閱讀討論〈履〉卦二爻時，所言及的「履道之美，以斯為甚」。夏季的青綠不同於秋季的楓紅顯眼，卻反倒更貼近幽靜之感，尤其是人潮的差異更是不容忽視。在摩肩擦踵的擁擠裡，心如何能安，更遑論能有幽獨之感。〈履〉卦談人生的實踐，在那入世與出世的琢磨裡，「幽」給出了一個緩衝，甚或創造了一個自我對話的空間。
〈履〉卦由一開始初爻所談及的「獨」與「素」，進入到下一階段二爻的「幽」，那有著不疾不徐的步調，更蘊藏著安恬自適的輕盈。誠如眼下幽靜的氛圍，得以安頓旅人原本躍躍欲試的躁動，那關於景的癡，關於相的得，都來自於外求。可卻在安住之後，打開了內探的契機。「獨」是一種回到己身的提醒，「素」是一種看見自身的相信，當眼光從向外而轉為向內，如何安住己心，從來就不是一件容易的事。可眼下，卻有一種順勢而為的輕，更有一種相信所堆疊的穩。
那就是「幽」嗎？蹲了下來，看著眼前乍看之下不起眼的苔，卻在那叢聚而成的綿密裡，漫了開來。那像是一種關於大地的承接，那像是一種關於生命的傲然，前者的群與後者的獨，卻絲毫沒有任何的違逆。「群」所形成的力量意味著一種關於承載的無畏與欣然；「獨」所形塑的絕美訴說著一種對於己身的相信與歡愉。賞苔，往往從群而至獨，視角的轉換總能讓人感到驚艷。但也許更值得去琢磨的，是在那過程中內心的轉換與共鳴。
突然一聲蟬鳴，忽遠忽近，眼光從苔移到徑，彷彿再次喚醒了關於履道的意象。起身前行，有了方才的經歷，倒像是更融入了眼下的情境之中。也許因為從苔的啟示裡找著了關於允許的精彩，而允許所衍生的接納，更形成一種定靜。人入景，景入心，「幽靜」而至「幽人」。是否，那樣的感受那就是心的幽居。心裡頭靜靜地感受著眼下的定靜，腳步不自覺地輕緩起來。
然而，當沿著步道前行，幾經轉折之後，不遠處一棵提早嗅聞到秋的氣息的楓，那緋紅的葉子，竟立刻挑起了原以為放下的執拗，步履不覺加快了起來。不過是幾步之遙，石取代了苔、水聲潺潺營造著另一個世界。是美吧！那「幽」呢？不是才剛剛覺得，夏天的幽，更勝於秋天的豔，難道那不過是自我寬慰。眼下，旅人的心，在那馳騁畋獵之中，彷彿又勾起了執拗與希冀，想起了〈履〉卦三爻的爻詞，「履虎尾。咥人凶。」那執迷不悟而遭老虎咬的隱喻讓心裡一驚。
人生彷彿每每在那自以為是的習得與頓悟裡，反倒陷入了另一種難以自拔的自負與輕慢。搖了搖頭，卻也不免笑了。願意去相信的是，「幽」依舊打動著內心，「靜」依舊蟄伏在生活。那因景而生的乍然若現，是一種邂逅，與心的邂逅，是一種提醒，關於生命本然的提醒。只不過，癡妄依舊。但至少在那幽與獨的霎那之間，瞥見了存在的美好質地。
