題目：《荒人手記》的語言策略與書寫意識
《荒人手記》是台灣作家朱天文（1956年8月24日——，生於高雄鳳山）創作歷程中極具重要性的代表作品，此書曾獲1994年時報文學百萬小說獎首獎的肯定，文中對於「男同志」話題的深邃描繪，具有豐富且多元的敘述視野。朱天文長期接觸電影編劇的工作，讓她對於「畫面」詮釋產生一股想像的澎湃，一方面是來自於閱讀積累的成果，另一方面則源於意識追尋的探究。《荒人手記》主要展現在讀者面前的不是劇情架構式的層次安排，而是以片段接龍式的延伸「形下」與「形上」的宣告。
《荒人手記》以「男同志」為主要書寫的對象，「性」是書寫的核心，書寫意識則以「生」與「死」作為主軸，依據這樣的結構展開文本的行進。文本開頭即投射一種陰暗沉淪的氛圍，以「頹廢」、「赤裸」、「深淵」、「情慾」、「孤獨」定義出小說整體書寫的調性與張力。小說由死的歷程為開端，逐步回想主角自身的種種遇見，最後以生的自覺為結束。就情節而言，文本並無特別突出的驚喜，關於「性」的表現是點到為止，若要嚴格來說，生與死的描寫也是後繼無力。歸結問題出在小說情節被語言的廣闊指涉所稀釋，讓文本的同志話題凝聚在語言上而非敘事架構的層層推演。因此，若要對《荒人手記》有深入的討論，勢必要在語言的策略上進行探討。
仔細觀察《荒人手記》小說文本的敘事，大致可發覺兩項明顯的特徵，其一是意象豐富的語言，其二是轉化形象的使用。首先，關注小說文本的語言使用，朱天文利用相當豐富的意象表現來使文字達到一種深邃的效果，目的在強化情感的描繪不斷充斥在文本敘事裡，像是亢奮已久而激情四射的奔馳。話雖如此，朱天文對於語言文字的掌握的確是擁有特別敏銳的細膩，意象經營緊密連繫情節的作用而達到一種延展的效應，並非是為求藝術手法的嵌入而書寫。這是朱天文的成熟之處。其次，是轉化形象的使用，朱天文像是急於將平日積累的閱讀成果逐一攤開在文句的詮釋權上，從電影、音樂、繪畫，到哲學、色彩學、人類學等，不停填充來自四面八方古往今來的知識。因為陳列過多移轉的效果，讓情節的流暢性數度產生撕裂，並且有雜亂之感，雖然最後能連繫到下一段的意識接續，卻難免產生失焦的現象。
《荒人手記》的書寫目的不在說一個故事，而是企圖以多元的角度觸發男同志議題的討論。由於文本理性論述的成分較重，所以抽象情感的表現就顯得薄弱許多。然而，作者閱覽之豐富且層面廣泛間接形成為這本小說的特色，引領讀者接觸許多面向的新視野，不僅為同志話題找尋認同的疊合，也為性議題的討論建立一個突破傳統箝制的思想。雖然作者以「男性」為主要陳述的對象，但主要仍以抽象情感如「寂寞」、「恐懼」、「慰藉」作為意識符號的象徵，間接對於同志身分的內在脈絡進行梳理。
歸結以上，作者是以一種訴說的態度呈現同志議題的身分認同，對於小說文本的情緒涉入表現並不如邱妙津的《鱷魚手記》，只是在書寫的技巧和意識掌握的條件與構成較為成熟。無論如何，《荒人手記》都為同志文學帶來了新的刺激與開拓，提供讀者與創作者另一種看待同志文化的角度。
※備註：本文為早期發表的舊作，重新增補編輯上架發表。
※備註：舊作是2016年發表在《有荷文學雜誌》第二十二期「翻轉名書」專欄作品。（專欄作家：古塵）
※資料來源：「臺灣文學館線上資料平台-台灣作家作品目錄資料庫」
※資料來源：「臺灣作家作品資歷料庫－朱天心」
●附錄：朱天文歷年小說作品（依出版時間排列）
- 初夏荷花時期的愛情（長篇小說）｜印刻出版｜2010年1月
- 畫眉記（短篇小說集）｜花城出版｜2005年3月
- Anthologie de la Famille Chu｜Christian bourgois（巴黎出版）｜2004年3月
- 漫遊者（短篇小說集）｜聯合文學｜2000年
- 古都（短篇小說集）｜麥田出版｜1997年
- 花憶前身（短篇小說集）｜麥田出版｜1996年10月
- 荒人手記（長篇小說）｜時報文化｜1994年11月
- 想我的眷村兄弟們（短篇小說集）｜麥田出版｜1992年
- 安安の夏休み｜筑摩書房（東京出版）｜1992年11月
- 時移事往（短篇小說集）｜遠流出版｜1992年
- 朱天文電影小說集（短篇小說集）｜遠流出版｜1991年1月
- 世紀末的華麗（短篇小說集）｜遠流出版｜1990年7月
- 方舟上的日子（短篇小說集）｜遠流出版｜1990年
- 我記得……（短篇小說集）｜遠流出版｜1989年
- 炎夏之都（短篇小說集）｜ 三三書坊｜1987年9月
- 最想念的季節（短篇小說集）｜三三書坊｜1984年
- 台大學生關琳的日記（短篇小說集）｜三三書坊｜1984年
- 未了（短篇小說集）｜聯合報社出版｜1984年
- 小畢的故事（短篇小說集）｜三三書坊｜1982年9月
- 傳說（短篇小說集）｜三三書坊｜1981年12月
- 喬太守新記（短篇小說集）｜皇冠出版｜1977年7月
※參考資料：「讀冊生活」
※參考資料：「博客來網路書店」
