86 放下
86.1 放下是自然而然的，不費力的。看清楚了，就放下了。那個放下是不需要時間的，沒有一個過程。
86.2 看清楚了，這其實只是一個夢，不是真實的，夢就醒了，這就是放下。看到處處時時刻刻都是的那真愛，自然就放下那些虛假的恐懼、問題與痛苦。86.3 看到眼前的一切人事物，都是清白無罪的，自然就放下了罪咎的觀點，自己以及別人的罪惡，也就煙消雲散了。
86.4 看清楚所有問題與痛苦的來源，都源自於對那個虛假之「我」的執著，這就是放下「屠刀」，自然無我無執，立地「成佛」。
86.5 真正的療癒、寬恕與原諒，是看清楚根本沒有什麼需要療癒的、需要寬恕與原諒的。這樣自然就放下了，毫不費力的。這才是真正的放下，真正的療癒、寬恕與原諒。
86.6 若說看到一個真實的問題，一個有問題的人或事，造成我的痛苦與困擾，那我該如何處理？如何寬恕與原諒？我的傷害又該如何療癒呢？這是辦不到的。若認定那是真實的，執著於痛苦與問題，那要如何鬆開手？要如何放下執著與問題呢？這就是人間被比喻為「苦海」的原因。其實，這只是自我的執著罷了。
86.7 看清楚，那問題與痛苦來自於「我」的觀點，我的執著，我的投射。問題的發生，不在外面的人事物，而在「我」的看法、我的心念。弄懂這個方向是在內在，而不是在外面，是神聖偉大的第一步。看清楚外在的一切，都是我的投射，都是虛假的相。這樣自然就放下了執著與痛苦及問題的原因，自然就度了一切的苦厄，登上了彼岸，夢就醒了。
86.8 所以說了這麼多的放下，但實際上是：沒有任何東西需要放下。根本就不存在的，虛假的，當然是無需放下的「放下」。那是自然而然的，就像醒來了，夢自然消失了一樣。
86.9 放輕鬆吧，深呼吸，讓臨在的意識之光來領導吧。那是最輕鬆、不費力、最本然的狀態，那是自然無為的，那就是真正回到「家」的感覺。吊詭的是：我們從來都沒有離開過這個「家」。喜樂與感嘆——真是不可思議，原來如此。我們從來沒有離開過智慧的源頭，離開過真正的自己。
86.10 前面也提了很多次「看清楚」。這看清楚，其實也不是一個動作，不是那個「我」可以為之的。因為那個虛假的「我」自己，是無法看清楚真實的。它只能看見自己的投射，就像在夢中看到一切都是真實的。正在做夢的，看不到處處都在的真實，這情況是一樣的。它只看到自己的投射物，看到眼前的這一切都是分離的，有我、別人、世界與時間，見不到處處在在都有的一體的愛與美。所以，「看清楚」是那個臨在的、一體的來看，不是那個永遠也看不清的「我」來看。
86.11 那如何看清楚呢？放輕鬆，深呼吸，看著眼前一切事物的光與美。利用那些問題與痛苦發生的瞬間，感謝並交出主導權，不再評判。唸咒語吧：「我之外沒有別人」、「一切都是最好的安排」。這樣謙虛地讓一體來主導吧，感謝與見證奇蹟吧。這樣，自然就放下了執著，消除了所有痛苦與問題的根。
86.12 讓那個隨時都在的「清楚的」來吧。這就是臨在，就是清明的看清楚。這樣就是自然與毫不費力的，順暢與優雅的，什麼問題都沒有了——真是太好了。
