87 內疚
87.1 內疚來自於小我的造作。它利用這個工具,來控制自己、別人與集體。這是非常好用的工具,當然,這裡所指的是夢中的那個虛假世界。
87.2 在人世間,對於內疚總是寬容與允許,因為這是小我所愛的。為了達到控制的目的,它不惜犧牲自我與他人的自由。87.3 這內疚的操作,其實是形成人間充滿恐懼、問題與痛苦的原因。這樣「我」彷彿可以操控一些人事物,但這其實是夢中的妄念與妄想。宇宙只是按照原本的軌道自然運作,虛假小我的想法沒有任何影響力。但它卻常常借題發揮,總是想像一切的發生都與「我」有關。所以「我」是有責任與義務的,「我」是有權利、需要、或必須做些什麼事的。
87.4 那內疚已經化為「我」的血肉,根本與「我」無法分離,無法察覺那是它的操作。這是帶有目的性的。人間的那些罪咎,其實是用來控制的。這內疚的,是無法看見一體的愛與美,無法享受自由自在,不能順暢優雅地行動。
87.5 「好啊,那我們就不要有罪咎感。那這世界不就亂套了?大家都為所欲為,過度放縱慾望與自由,這樣真的可以嗎?」——回頭看看,提出這個問題的是誰?準備捍衛罪咎是合理的、應該的是什麼?
87.6 在頭腦每次發出問題與想法的時候,感謝地看著那些,回溯其源頭。也許,那垂死掙扎的它,會散發出恐懼心,令人卻步。放鬆下來,興致盎然地好好看著這場演出。臨在地看清楚,自然就放下那些「我」的想法與意見。這是最關鍵的一步,奇蹟的一步。
87.7 這罪咎感,就是用來保護那個「我」的。因為分離自我是脆弱、微小,是無常、非永恆的,所以才需要捍衛與保護。因此,便有了那些應該與必須做的事情,需要盤算與結果、意義與價值。那不是真正的我。真正的我是一無所需、一無所求的,是圓滿具足的,自自由在的,是清白無罪的,是一體不分的,是永恆完美的,是無限的。
87.8 察覺到我有內疚感,開始投射出自己及別人的罪惡時,這是非常重要的,是覺醒的第一步。臨在地看著那個有罪咎感的,那不是真正的我。不要再被利用與操控了,不要再認同這個虛假的工具。
87.9 圓滿完美的,怎麼可能存在問題與罪惡呢?臨在地看清楚吧。看清楚了,自然就放下了。這個看清楚與放下的經驗,其實就是奇蹟,是在這個人世間能夠醒來的契機。
87.10 到此,內疚從原本局限與控制我們的工具,轉換成為覺醒與愛的機會。這就是臨在的力量,那就是永恆無限的愛。在一體的愛當中,沒有罪惡、咎責與恐懼。這些都變成愛的呼喚聲,從原本的問題與痛苦,轉換為愛與美。這就是奇蹟與恩典,真是值得感謝,太好了。
87.11 這只是一個觀點的改變,從執著於「我」的觀點,變為臨在無我的視角。原本充滿罪咎、恐懼、問題與痛苦的世界,變為一體充滿愛與美的天堂與西方極樂淨土。
87.12 這天堂不是遠在天邊,而是在當下此地。聽到耳後安靜的聲音嗎?沒關係,安定地繼續向前走。覺醒,是自然與必然的。