與神結緣
2017年的3月底，我們一行人憑著科技的發達（看App指示轉車、加上可以透過網路翻譯）、和看得懂五十音的人（就是我，大學曾有修過基本的五十音，疏文事件後自己有去惡補日文），展開了一場橫跨日本關東與關西的自由行之旅。
包含了東京的「金龍山淺草寺」、「明治神宮」、「上野東照宮」、三重縣的「伊勢神宮（神道教總本宮、天照皇大神宮）」、「月讀宮」、奈良的「東大寺」、宇治的「平等院」、京都的「八坂神社」、「晴明神社」、「貴船神社」、「鞍馬寺」、「蓮華王院三十三間堂」、「清水寺」、「金閣寺」、「銀閣寺」、「二条城」（值得一提的是這裡並不是神社，只是一座古城）、以及「伏見稻荷大社」等，總計十七間神社寺院，外加一間歷史古蹟。
除了某些景點以外，可以說和京都自由行的行程有87%像，基本上會被懷疑是去京都玩的自肥行程。但路途遙遠且時間有限，實際上整個行程都在趕車，並沒有什麼遊覽的心情，全程是真的用疾行的速度在跑點，非常的累。
而為了省錢，旅宿也都選擇克難的青年旅館或著便宜的小房間，而在一些被神明指定「很重要」的神社，還得揹著酒過去答謝（神社有敬酒的習俗，佛寺則否，這點我們有搞清楚，免得揹了酒去佛寺酬佛，那可就貽笑大方）。而這酒，神明說非要是從台灣帶去的台灣清酒不可。
（限定台灣清酒是此行的特別刁難條件，後來便沒有這個條件了。每年都揹600ml的玉泉純米上山，根本要人命）
這一路，非常的疲憊。
去掉啟程的第一天與回程的最後一天，由於實際上這兩天都在搭飛機和等飛機，所以其實可用的天數更少。我們去的時候，正好是日本的櫻花季，在東京的上野公園，我們快速的略覽了一下盛開的櫻花便趕去東照宮，也沒有停下腳步多留心櫻花的美。
這趟旅行，就像是要交代事情一樣，在完成各個指定的點之前，我們幾乎沒有任何閒暇的時間可以讓我們在日本到處走走晃晃。也因為這樣，我們的三餐都顯得簡便，除了吃便利商店的飯糰（尤其是南高梅的，真的很好吃）以外，就是走到哪、吃到哪，簡單的解決所有活著必需的問題，將這些行為降到最低限度。
至於濟公師父所說的，我到了日本之後，應該要有所感應。但說也奇怪，其實我在日本的神社和寺院裡面，並沒有什麼特別的感覺，尤其在東京的幾個點上，或許是趕行程的心意蓋過了一切，走到哪個神社或寺院，我滿腦子裡想著的，只有：「去吧！去吧！快到京都去吧！」而已。
這或許是因為必要地點最密集的地方在京都，而整趟旅程可以說是進入京都以後便得以放鬆下來，所以腦海裡才會不斷地有這種想法。
但一但離開東京，到達了伊勢神宮之後，整個人的感覺就不一樣了。
伊勢神宮算得上是日本首屈一指的古神社，其供奉的是神道教最高信仰之神：「天照大御神」。而由於伊勢神宮的境內水土保存之良好，我們得以在此見識到兩千年前留下的原始林地，並短暫而悠閒的在裡面晃蕩一番。
在走到伊勢神宮的本殿之前時，已經是夕陽西下的時間了。整個皇大神宮被夕陽照耀著，顯得格外寧靜悠遠。我靜下心來，按照神社的儀式參拜，接著便感受到強烈的溫暖，而待我疑惑的睜開了眼睛之時，我清楚的看見一道人影，站在宮殿的廊上，遠遠的對我招了招手，但看不清臉和輪廓。
對於這樣的情景，我當下是嚇了一大跳，接著反射性的閉起眼睛後再用力張開，屆時，那個人影已經消失了，只留下反射下來的夕陽餘暉。但這樣的景色，卻一直留存在我的心中，這次的體驗，對我來說是極其的震撼與感動，因為那種令人起雞皮疙瘩的感覺，至今仍沒有散去。
自此之後的幾天，我的感官變得比較異常，經過了伊勢神宮的洗禮之後，我彷彿六感獲得提升，因而更容易感受到那些奇妙的體驗，同時情緒也變得比較亢奮，莫名的精神變得很好、很容易集中精神，腦海裡常常想著許多天馬行空的事情。
當時的我，是真真正正的，相信著有神靈的存在。而且相信著，即便是像我這樣沒沒無聞又人生失敗的人，也是可以和神明之類扯上一點關係，建立起那種名為信仰的緣分的。
第四天，我們在參拜完了月讀宮之後，馬上拉車前往平等院，而後在當天進入京都。
在進入京都之後，我的感官變得更加的敏銳，思考變得更快，那種輕躁時會有的自信和欣快感回來了（即便當時的我並不知道這是躁症發作，而是很欣喜地認為自己真正的「靈通了」），在後來京都參拜的這幾天，我的體力與精神越來越趨高昂。
在神社裡面，我能夠清楚的感受到許多既神秘又親切的感覺，許多人在我的耳邊對我耳語著各種不知名的語言，有些是日文、有些是像日文但無法理解的語彙。雖然不理解，但彷彿這個地方由衷的歡迎我的到來一樣。
同時，我也能在全心全意集中精神的參拜時，透過祈願，在耳邊聽到清楚的日文回應。儘管當時的我聽不太懂日文到底在說什麼，但我卻深深地相信著，這是我和神明能夠溝通的證據，且對此深信不疑。
而這樣的超感知能力激增的情形，在最後的幾天，特別是在伏見稻荷大社時，達到了前所未有的巔峰。
一踏進稻荷大社的境內，我就感受到一股前所有未有的暖意。那種暖，是從心而出的暖流，那種感覺，是一種終歸故土的情懷。在社殿前，我閉上眼睛，感受到圍繞在我身邊的善意，而在祈願時、在耳邊所清清楚楚聽到的一句話，則讓我的淚腺抽動了起來。
「わが子よ、きみはついに、私のそばりに帰りました…」（孩子呀，你終於回來了…）
我閉著眼睛，腦海裡的千頭萬緒糾纏在一起，一股暖意快速的湧現，當時的我有一種被環抱住的感覺，同時也感受到一股「終於回到家了」的情感。
不知道為什麼、也不知道是什麼樣的理由，究竟為何，此時此刻的我，會擁有如此龐大的感慨與強烈的感動，所以我把一切都歸因到了神。同時深深的感受到了，這裡、就是我的歸宿，也是我此行的最終目的，也是我之所以經歷了這麼多理不盡之事的理由。
「彼女は、その山の上に、あなたを待っている。」（她正在山頂等待著你。）
在那股暖意退去之後，我睜開了眼睛，默默地揉了揉泛紅的眼角，深深的吸了一口氣，壓制住我那忽然間彭湃的心靈。而後，我又感受到神明給我的另外一段訊息，那就是我必須爬上這座稻荷山，到達那山頂的神社，因為有人在那裡等待著我。
「さあ、いこう－－」（去吧。）
轉過身來，我用堅毅的神情看著隨我而來的家人們，告訴他們我所感受到的，並和他們提起要爬山的事情。而對於爬山，雖然他們的臉上寫著千百個不願意，再加上這幾天以來不斷地行走與拉長途車，大家的體力也已經到達極限。
「好吧！那就走吧！」
遠望著根本看不到山頭的山路，大夥兒嘆了口氣，看在這是神明指示的份上，大家還是乖乖地和我一起爬上稻荷山的山頂。
爬山的過程非常的緩慢，由於我們連日來的體力消耗，早已讓大夥兒不論是精神上還是生理上都疲憊不堪。再加上原本預計要先吃稻荷大社前的炒麵攤再開爬，因此早餐只吃了簡單的飯糰撐胃。且料我們來的時候太早，炒麵攤根本還沒開，只好認命靠飯糰給予的微薄體力上山。
不得不說，稻荷山的登山步道景色相當優美，除了著名的千本鳥居一路伴隨左右以外，還算的上原始的山地與廣布整個神體山（神道將整座稻荷山當作是稻荷大社的神體，也就是說這整座山都是神社的聖地範圍）的石頭神牌（刻上神號和社號的石頭陣）都非常的有氣勢。
一路上，到處都是受到供奉的石頭，其密度之高，讓我體會到了日本泛靈信仰之虔誠與氣度。隨著山勢的爬升，我們的體力很快的就到達極限，好在半山腰之間有一間小店，我們所幸進去吃了個豆皮烏龍麵。
在稍事休息補充體力之後，我們停留了一下，在景色優美的半山腰處閱覽了一下京都的景色，接著再度上山。在走走停停、邊走邊拜之下，我們終於到了稻荷山的山頂，這時已經距離登山開始兩個小時有了。
此時，佇立在山頂上的，是一座簡單搭建而成的小神社，上面寫著「末広大神」幾個字。在短暫的休息之後，我喘了幾口氣，來到了神社的正面，闔上雙眼，默默的祝禱著…
「ついに来たのね。」（終於來了呢。）
不出我所料，在我的腦海中，神的話語又響徹了起來，是具有堅強氣質的少女的嗓音。
但不同於在山下感受到的、有如母親般溫柔的語調。現在的我所感受到的，好似是一種寓意深遠的嚴厲語調，而這種特別的感受，則勾起了我的疑惑。
「しかし、この先のことを、きみはまだ...何も知らない。」（但是，對於你將面對的事情，你仍是一無所知）
我睜開眼睛，疑惑的看著眼前的神社，在我費盡千辛萬苦來到這裡後，我所感受到的，是一種既嚴厲、卻又無奈的情感。在迷惑之下，我走向一旁的籤筒，虔誠的祈求了一支籤，而根據我那破爛的日文能力，我得到的籤詩大意是：「從現在開始，才是一切的開端，你將面對更嚴厲的挑戰，請你準備好應付這一切。」
「怎麼了，神明有告訴你什麼嗎？」
或許是看著我用疑惑又凝重的臉看著籤詩，隨行的表哥隨口向我問道，而不明所以的我，則草草地回了一句：
「不，沒什麼，我們完成了，可以下山了。」
「哦。」
作為這趟旅行的終點，我在這裡得到的，或許不是答案，而是另外一起事情的開始。
「接下來就自由了吧？沒有其他要去的點了吧？」同行的家人問著。
「嗯，對。」我多看了籤詩幾眼，大致上又試著理解了一次，確也沒理解出什麼。
「那就下山去吃炒麵吧！」
在末広神社前，我們開始討論起接下來的目標。明天，我們將離開日本，並帶著一堆雜七雜八的伴手禮和酒回到台灣。而我在山頂所聽到的這些話，也一直跟隨著我回到台灣，至今，我還是會想起，那幾句清晰明朗、意義深遠的話。
或許，那段話所指的事情，很快就要印驗了。
※關於這個專題的本篇
