信仰狂熱
在從日本回來之後，由於確實切身感受到了一些神秘體驗與玄奇的事情（雖然現在回頭來看，就精神科的說法，之所以會這樣，就是因為當時的我躁症發作而被壓力引發幻覺），原本對於信仰一事半信半疑的我，漸漸的將態度從懷疑轉向虔誠，也對宗教活動更感興趣。
而碰巧親友之中有會做木工的表哥（同時也是上次日本參拜之旅的伙伴之一），於是再稍微調查過日式神龕的規格和大致上的樣子之後，我們便開始動工。在幾個月之間抽空進行，飛速做出了簡易的三社型神棚（對神道有興趣的讀者，可以去搜尋「神道神棚」、便可知道樣貌）與神具。
而我還在其間受了傷，左大拇指的肌腱被柴刀切到而緊急送醫。神奇的是從頭到尾只流了一滴血。且到院後很快排定手術，手術期間還被醫生調侃，說能切到這個位置、而且還切得這麼整齊漂亮，真是神奇、有夠好縫。
隨後，我在復健科復健了四個多月才得以康復（雖然至今還是有點後遺症），而在神棚完成之後，我們再次接到了再度前往日本的指示。
這次前往日本，不只是為了完成上一趟所未完成的地點（實際上有漏名單，因為時間不夠），更是為了正式從日本的本社將御神璽帶回，並購置神道的祭器，以依照神道禮法的方式在道場供奉，於是乎我們在當年度二次前往日本。
（上述的御神璽或稱御神札、是一種類似道教與佛教神像的存在，本身是一塊木板，上面包覆著寫著該神社神名的和紙，而根據神道的禮法，該物便視同神社與神明受敬拜。若你從該神社請回了御神札，便等於在外遙拜、供奉該神社的神明）
這次，我們是特別挑選在出雲大社（一間知名的大神社，也是重要神道信仰發源地的其中一個）舉辦神在祭時前往日本島根縣出雲。
當時是11月底12月，根據神道的信仰，神在祭是一個極其重要的活動，在神道信仰之中，神在祭舉辦時的出雲當月份被稱作「神在月」，而其他地方則稱為「神無月」。
因為根據神道事典，在神在祭的期間（約莫十天），全日本的神明（泛稱八百萬神、形容其數量眾多）都會前來出雲集會（就猶如台灣傳統信仰的送神日一樣，在農曆12月底送神後到春節期間，家神都會回歸天庭報告這一年來的大小事務，直到春節過了才會回來）。
然而由於出雲實在是一個太過偏遠的鄉下地方，我們在第一天早上搭飛機抵達岡山機場之後，就坐上了火車，一路搭到松江市，隨後在松江度過一晚。接著在第二天早上搭乘電車前往出雲大社參拜，這樣一趟算起來，前前後後為了抵達出雲，我們就花上了超過24小時的時間，不過在抵達出雲大社並進行參拜之後，就會覺得這一切都是值得的。
出雲大社是一個相當閒靜優美的地方，也是日本幾間最古老神社的其中一間。其神社境內其大無比，神社主體還保留著古色古香的木造建築氣息。其最特別的是它的茅草屋頂，在太陽的照耀下，你可以看到那些會呼吸的屋頂冒出陣陣白煙，而有了那些蒸發水氣的加持，讓我們遊走在建築物之間時，更能感受到一股猶如身在仙境的飄飄然感。
而出雲大社境內還有大量的兔子雕像，兔子被當作是出雲大社大神「大國主神」的使者，故四處都有兔子像，也算是一種吉祥物。
當時，我們抵達的時間點，正好是在神在祭開場祭典之後的隔日，因而得以參觀一個特別的龍蛇神像。由於神在祭的關係，出雲大社到處都是人，而不知道為什麼，我其實沒有在這裡感應到如上次前往伏見稻荷大社時那股強烈的悸動，只是覺得身心很放鬆。
在約莫半個小時的走走看看之後，我們終於從出雲大社的入口走到了出雲大社的主殿，隨後便開始正式參拜，按照出雲大社的特殊禮法二禮四拍手一禮（先鞠躬兩次、輕拍四次手後，祈願完再鞠躬一次）行禮。
在過程之中，我又從耳邊、猶如感應到什麼一般，悠悠的聽到一句猶如成年男子般穩重的聲音，說道：
「ついにきたのかい？じゃ、これを君にあげよ」（終於來了嗎？那我就把這個送給你吧）
隨後，我幾個月前受傷的左手拇指開始抽動，接著感覺到一股麻麻刺刺的感覺，讓當時的我不由自主地打了個冷顫。但當時也沒有多想，只覺得是舊傷還沒好，在隱隱作痛而已。
在參拜完出雲大社以後，我們在附近隨便找了個麵店吃午餐，大概在下午兩點多搭上電車離開出雲。也不知道為什麼，在這個時間點街上就已經有一堆疑似已經放學的學生，這讓我很納悶到底日本的學制怎麼了（或著更該說、台灣的學制怎麼了）。
而為了接下來的行程，我們輾轉搭車前往京都，並在晚間約八點左右在京都的民宿下榻，為了第二天前往奈良的行程養精蓄銳，而在隔天的一大早，我就被我的手給痛醒。
起了個大早的我甩著手，握著我因為不明原因開始抽痛又刺痛發麻的左手，痛的下眼瞼都跳了幾下，一大早的在民宿的房間裡面哀哀叫。
而看到我這個樣子的家人，則是悠悠地笑著，說是神明幫我把手給醫好了，這下在「反痛」。而不管真正的原因是什麼，在接下來的一整天，我就拖著那隻不聽話的手，逛遍了奈良的東大寺和春日大社。而在後續的兩天，我們則安排了寬鬆的行程，在京都裡面漫遊，開始晃蕩一些「神明沒說一定要去」的地方，到處走走。
包含了在當地滿有名的晴明神社、市比賣神社、北野天滿宮、二条城、賀茂御祖神社、西本願寺等等。而到了旅途的最後，則分別從伏見稻荷大社、石清水八幡宮、祇園八坂神社等地帶回了先前神明指示要請的御神札和神具，之後便完成這趟旅程回國。
而不知道為什麼的，我在這趟旅程中，並沒有太多什麼特別的「靈異感應」，反倒只是覺得很舒適自在。有一種像回到故鄉或家一樣的情感，也不覺得疲累或著厭倦，而在回國以後，我們根據指示看好了日子，在良辰吉時替我們所準備好的神棚、御神札、神具等，順著一些儀式將其「開光」完成，其後便是迎接2017年的年尾了。
至此，我們的神道結緣之旅暫時告了一個段落，道場自此正式開始供奉神道的神明，小小神棚和神具對比神桌上的佛、道教神像形成了有趣但和諧的對比。
至於兩邊的神明會不會有語言溝通上的困難，就是個沒有人知曉的問題了。
※關於這個專題的本篇
