瓜達拉哈拉國際書展上宣傳本劇的攤位，攝於2024年12月。由 ProtoplasmaKid - 自己的作品, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=156170993
在1982年榮獲諾貝爾文學獎的哥倫比亞作家馬奎斯，他的作品《百年孤寂》與魔幻寫實風格，在全世界掀起了一股拉丁美洲文學熱潮。瑞典皇家學院頒獎給馬奎斯的理由是：
像其他重要的拉丁美洲作家一樣，馬奎斯永遠為弱小貧窮者請命，而反抗內部的壓迫與外來的剝削。（維基百科）
馬奎斯作品的政治性十足，同時批判了來自外國的殖民主義，以及拉丁美洲本土的專制獨裁與愚昧，在魔幻寫實絢麗的文字下，緊扣著現實的社會與政治議題。在我高中第一次讀《百年孤寂》的時候，儘管在黨國歷史教育的薰陶下，世界史的知識扭曲到不行，但是由魔幻寫實所反映的現實感實在太強大了，居然也讓我開始探究拉丁美洲的殖民歷史，甚至開始反思台灣從日本時代到國民黨時代的專制殖民統治，對台灣人的深刻影響。一部作品可以開啟這麼廣闊的世界觀，可說是經典中的經典，今年我也藉由閱讀馬奎斯另一部作品《愛在瘟疫蔓延時》作為熱身，想再次閱讀《百年孤寂》，看看經過三十多年的歷練，我是否能看見《百年孤寂》更多的面向。
《百年孤寂》也影響了好幾代華文圈的作家，不論是中國的莫言、韓少功、鄭義、賈平凹、閻連科，或是台灣的張大春、駱以軍、張貴興、吳明益、陳思宏、張亦絢，都可以說是馬奎斯的徒子徒孫。對於深陷於殖民影響與專制統治的台灣與中國來說，《百年孤寂》開創了新的可能性：從鄉土出發的魔幻寫實，以文化底蘊賦予原本處於劣勢的文化弱勢者／被殖民者源源不斷的反抗能量，這種由下而上的原生力量，顛覆了原有的權力關係，不只改變了文壇作家創作的方向，也進而改變了社會與政治生態。「我是誰？」這個問句，從訴諸威權者上對下的仁慈解答，轉變為由下而上、由內而外的探索，說《百年孤寂》是華文圈的政治啟蒙之作，實不為過。身處於美中台三方角力的現代台灣社會，此時重讀《百年孤寂》應該會有更深刻的體悟。還有一個很重要的理由，要在此時此刻重讀《百年孤寂》：經過與馬奎斯家人多年的溝通，並於「在哥倫比亞取景，起用哥倫比亞演員，採用西班牙語對白（維基百科）」的前提下，Netflix終於在去年底推出了同名的影集。這本發表於1967年、近60年前的經典，可能已經不在現代文青的閱讀清單內；透過影集的影像化，讓更多觀眾輕鬆的進入《百年孤寂》的世界，預期可以讓《百年孤寂》有更多的讀者，並引發更豐富更有趣的迴響，這是身為《百年孤寂》的書迷十分期待的盛況。
非常期待自己在隔了三十幾年之後重讀《百年孤寂》，會有什麼新的觀點與心得呢？另外，到底要先看Netflix影集，還是要先讀書呢？在這個科技便利到只要按一下手機螢幕就可以追劇、按一下電子書的螢幕就可以讀書的現代社會，才會有如此奢侈的煩惱，這應該是三十幾年前的高中生無法體會的未來世界。期待在往後三十年、或是更久之後，就算那個時候的人類可以輕鬆按個鈕就飛到外太空，還是可以在太空艙裏享受閱讀《百年孤寂》的樂趣，並且比較在廣大宇宙中感受到的孤寂感，是否大於馬康多（《百年孤寂》裏的虛構市鎮）帶給人們的孤寂感。幻想未來人類在太空艙窗前滿天星斗下讀《百年孤寂》的壯麗景色，不禁開始感動起來了。
