她總是說，要誠心唸佛，一直唸，才能往生西方極樂世界。
她總是說，人間是多麼多麼痛苦，往生西方極樂世界才能有永恆的快樂。
我跟她說，但我現在就很快樂。我想快樂，就能快樂。她說，那個快樂只是暫時的。
這句話倒不能完全否認，人生就是有苦有樂；正是因為嘗過苦的滋味，才知道所謂甜的味道是如何。說實話，我不太能明白，「永恆的快樂」是什麼？是享不盡的金銀財寶嗎？是親友永遠在我們身邊嗎？是永不消逝的意識體嗎？
感覺哪一個都不對。所謂「金銀財寶」，實際上僅是用來交換東西，用來表徵價值的交換物而已，而並非是我們想要有金銀財寶本身，我們只是想要有那些價值，以換取想要的物品。而若是親友永遠在我們身邊，乍聽是很不錯，但這卻是把他們都綁在自己身邊，成為一大團不太自由之身，想來也不太實際；無論我們是如何要好，卻仍然是擁有不同思想的意識體，不同的意識體要一起行動，總是需要一定的討論、妥協和犧牲。而若是自己的意識永遠也不會消滅，聽起來當然是很放鬆、很愜意，但在漫漫時光之中，如果已經無聊到不知道該做些什麼，相信也是很令人感到空虛無趣，感覺不到存在的意義。
說到底，「快樂」究竟是什麼？我們如何會感到快樂？我認為這些問題的答案是因人而異的。
生命並非一個發現的過程，而是一個創造的過程。你並非在發現你自己，而是在重新創造你自己。──與神對話
看了【與神對話 I 】有所感，我們也是擁有創造能力的。正是當人們創造了「美」，當大家說「這樣是美」，如此一來，與之相對的事物就被說是醜的了。正是當人們創造了「善良」，當大家說「這些行為是善良」，如此一來，沒有做那些行為的人，就被歸類為不善良的人。
天下皆知美之為美，斯惡矣；天下皆知善之為善，斯不善矣。──道德經
所以老子認為對於事物套上一個極端的價值評判，這是惡的，是不好的。
「侷限的認知阻礙了人類天生的神性開展」，我的腦海中冒出這句話。
其實根本無需將事物做這種兩極的區分，因為萬物本來如此，是人們進行了比較之後有了分別心。我們無須比較，因為我們本是一體的，就像是一具身體裡面的一個個細胞那樣。
所以，之所以不斷尋求著快樂，是因為在人間，我們覺得好多好多事物是悲傷，好多好多事物帶給我們痛苦。
但是，我們是有能力換一個思維模式的，我們能夠將所謂的災難看做是高難度的挑戰，將所謂的情感挫折看做是成就我們人生經驗的動人樂章。
有高峰，才有低谷。音樂是因為有低潮的編排，更能凸顯高潮的磅礡。
不過生而為人，確實是很不容易。
痛，無論是生理的痛，還是心理的痛，都是如此鮮明。感受是無法否認的，也不是我們說要快樂，痛苦就會消失；痛苦是不會消失的。
痛苦不會消失，但是我們有能力創造快樂，我們是有能力讓自己快樂的。就像我在這裡寫著文章一樣，這是我讓自己快樂的一種方式。
你呢？你覺得所謂的快樂是什麼？而你打算去哪裡尋找快樂嗎？不，我認為快樂不是尋找而來的，我認為快樂是能由我們自己創造出來的。
2025.08.02
