佛陀法語 | 關於快樂
在枸薩拉（Kosala，古譯：拘薩羅）國住著一位巴拉德瓦賈種姓的婆羅門，他是個林木業的工頭，很喜歡自己的工作。 某日，當他指揮工人們完成工作，對自己的工作成果感到心滿意足的時候，他看見了在娑羅樹下打坐的佛陀。 他心中突然升起一個疑問： 我是因為喜歡在森林中的工作，對自己的工作成果感到滿意，所以才會喜歡在這種深山樹林裡工作。 但這個修行人，在這種離開人群的地方，到底有什麼快樂？ 於是他決定走近佛陀身邊，他以偈言問道： Ke nu kammantā karīyanti 娑羅林中的乞士（與下句為倒裝句） bhikkhu sālavane tava 你做完了什麼活 Yadekako araññasmiṁ 在此林中獨靜坐（與下句為倒裝句） ratiṁ vindati gotamo 你享受什麼所獲 佛陀以偈言回答： Na me vanasmiṁ karaṇīyamatthi 林中我無活可做 Ucchinnamūlaṁ me vanaṁ visūkaṁ 盤結樹根已斷除 Svāhaṁ vane nibbanatho visallo 荊棘不再糾纏我 Eko rame aratiṁ vippahāyā 離苦獨享寂靜樂 聽完之後，工頭婆羅門多次讚美佛陀，並且請求成為佛陀的在家弟子，終生皈依。 ---- 在24緣中，第一條就是『因緣（Hetupaccayo）』 佛陀經常將『因（Hetu）』比喻為樹木的根（Mūla），這兩個字都有起源、因素、原因的意思，佛陀以此說明在輪迴中受苦的眾生，都是因為根源的因，沒有除去。 根源的因有三個，即：貪愛、瞋心和無明。 所以佛陀在偈語中所說的樹根已斷除，是他心中已經沒有貪瞋和無明。 荊棘則是象徵煩惱以及煩惱帶來的苦受和折磨。 一般凡夫和眾生的快來，來自獲得或抓取某個人或事物可，所以雖然工頭和佛陀都說樂於前往無人的林野、樹下，但工頭的樂趣是來自砍下適當的樹木，製造成物品或建材，佛陀的快樂則來自於沒有「想要」的欲望，所以也就不會去抓取、不會因得到或不得到自己所想要的，而被快樂或不快樂的荊棘之刺所傷害。 放手，才是擁有。 ---- 本篇經文沒有特別說明這位工頭婆羅門的名字，只以職業稱呼他。 翻譯偈語時，考慮到中文的文句閱讀性，故把倒裝句轉正，有加上備註。
考慮到此人是婆羅門，可能不認識佛陀，不了解比庫僧團...等等組織團體，所以翻譯「bhikkhu」一詞時，採用原始字義「乞士」
在《律藏·巴拉基咖》中解釋：
“Bhikkhū’ti bhikkhako’ti bhikkhu， bhikkhācariyaṃ ajjhupagato’ti bhikkhu， bhinnapaṭadharo’ti bhikkhu．＂
“比庫者，乞討者為比庫，遵從於行乞者為比庫，持割截衣者為比庫。＂（Pr．45）---- 圖片出處 Photo by Horst Joachims: https://www.pexels.com/photo/close-up-of-statue-of-buddha-in-a-garden-15210748/
