最近看到一支博恩採訪蘇裔非的影片。
我看完的第一個反應是：「幹，這不就是我之前的樣子嗎？」
剛滿十八歲少年，談哲學、談偶像崇拜，用假新聞做社會實驗，講話自信滿滿、邏輯清楚，對於世界不以為然的樣子，有種屬於年輕人的大膽。
我一直很喜歡看影片下面的留言，影片只是影片，但每個人都可以看出不同想法。我很好奇網友對於這男孩的評價，網友的反應超兩極——有人說他是天才、有想法、有潛力，也有人說他只是個普通人、太想裝懂，自以為是。
我大概高中的年紀，也很著迷於哲學，原因無他，我不知道活著的意義是為了什麼；為何活著總是那麼痛苦？自殺為何是需要被社會譴責？生命不是屬於自己的嗎？我對於人生充滿了疑問，於是想從哲學裡找答案，找到可以說服自己的答案。
翻了很多書籍，讀了很多的哲學思想，我以為我看透了這個世界，我從別人的經驗裡，以為世界就是如此（哈！我看透你了，生命）。
尼采、叔本華、沙特、卡繆——我全都啃過。那時候覺得這些哲學家懂我，他們講的每句話都好深，好像能解釋世界上所有痛苦，能告訴我所有問題的答案。我看完一本書，就會認識並深刻了解到這世界，同時也有劇烈的空虛感席捲而來。
我認為一切都是沒意義的，都是虛無（佛教歡迎您），沒有神（基督：地獄歡迎您），當然也沒有希望（希望：又有我的事了），整個世界在我看來就是悲觀。
現在想起來——哲學家有哪個是幸福快樂的（戳破盲點）
但因為他們，於是我的痛苦與他們的痛苦在幾百年後因為文字而產生共鳴，有種被理解的感覺。只是，那些觀點不是絕對，也不是真理。那時候我並不懂。
我不停地看書，看過許多作者、許多書，以為書裡學到的知識、經驗，讀到就是我的了。
於是我也把書中讀到的每個想法拿來當說服他人的立足點。
但其實不是這樣。
我是在做說書的podcast，有一天突然發現的。發現我總是在說別人的意見、想法，可是要說我自己的觀點與看法，卻少得可憐。那之後，我一直覺得自己似乎體驗的太少了，說不出什麼有意義的話，不過是種鸚鵡學舌罷了。
然後，我就沒再更新我的podcast
那些經驗、想法是對方經歷過後總結出的“屬於他自己”的生命經驗。他寫下來，我讀了，只是獲取他的經驗，但我並沒有創造“屬於我自己”的經驗。
那種感覺就像：
你看了一堆言情小說，覺得自己已經談過戀愛了，對於談戀愛得心應手。結果當你真的跟現實的人談戀愛，才發現言情小說簡直就是在作夢，現實則是坨狗屎。（狗：我剛拉，新鮮的）
我知道黃色加藍色會是綠色，但是我不知道比例是多少，有人說是黃藍各半，有人說要黃7藍3，每個人喜歡的綠色都不一樣，我根本就沒自己調過，就以為對方的調配是我最喜歡的，甚至是所謂“最好的”
我以前看完書就想寫心得、講大道理，發表自己的見解，以為自己很有深度。
可是後來的某天，我跟書中的體驗完全不同，那時我才了解，書裡的那些內容、那些道理，是別人的，也許可以參考，但只有當你親身體驗過，才會有自己想法與世界碰撞後，產生獨特的看法，那些才會變成“屬於你的”。
千禧年後的人，急於發表自己，這是我們這一代的共同病。
社群媒體讓我們太習慣「快」，快發文、快表態、快被看見。沉默會被誤會成沒想法，猶豫會被當成沒立場。所以我們學會不停地講、不停地發，但有時候講的東西，其實我們自己也還沒真的消化。
在這個節奏這麼快的時代，不停改變，如果我們跟不上，很容易「落後」。
我們必須跟時間賽跑，要跟上世界的改變，要跟上網路的潮流，要跟上許多事情，資訊量過多到我們連自己也需要像蘋果手機一樣每段時間更新一次，每年推陳出新。
我們等不起，焦慮迫使我們要不斷前進，我們要證明自己，「做自己」幾乎是我們身上的標籤。我們焦慮因為不夠獨特，我們要與世界接軌，看見更廣闊的視野同時也對自己產生懷疑。
但其實有很多寶貴的經驗，是需要時間累積起來，與自身融合成屬於個人的專屬經驗的。
「慢」成為了一種奢侈。
但只有在放慢腳步的時候，才有辦法聽見自己、理清自己的腦袋。
有些問題，不是為了要一個絕對的答案，也不是要炫耀自己的過人才智，只是想要更好地活過。
（生命：哈！我打臉你了）
