《宇宙的高緯度意識》漫談_016【宗教篇】第九章

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《宇宙的高緯度意識》
漫談_016

【宗教篇】
第九章:宗教為何不能統一?

--- 

副標:從人類的戰爭,到高緯度的實驗

 一、歷史的鐵證:宗教不但沒統一,還製造了戰爭

翻閱歷史,人類的流血場景,往往都掛著神的名號。

* 十字軍東征,打的是「聖地爭奪」,背後卻是基督教與伊斯蘭的角力;

* 印度大地上,婆羅門教、佛教、回教你來我往,帶著信仰,也帶著征服;

* 中東至今,猶太、基督、伊斯蘭仍在同一片土地上爭論:誰才是「唯一的真神子民」?

如果宗教真是為了人心歸一,那麼人類歷史早該一統平和。

但現實卻恰恰相反。

---

 二、人類層次的原因

為什麼宗教沒有統一?從人間角度看,有三個理由:

1. 語言與文化的裂痕

   * 同一句啟示,翻成不同語言,意義早已偏移。

   * 佛經從梵文到漢文,出現了無數解釋版本;

* 聖經在希伯來文、希臘文、拉丁文之間早就多了層層誤讀。

2. 政治權力的介入

   * 宗教不是純粹的信仰,也是一種統治工具。

   * 每一個政權,都希望「我的版本」成為唯一合法的信仰。

   * 統一的宗教,等於失去權力博弈的空間。

3. 人性執著

   * 人類最容易犯的錯,就是把「我的神」變成「唯一真神」。

   * 於是,本該導向慈悲與解脫的宗教,反而成了分裂與對立的藉口。

---

 三、高緯度的原因

如果再把視角拉高,會發現這並非「意外」,而是「設計」。

1. 使者受約束,不能一統天下

   * 老子、佛陀、耶穌、穆罕默德,都是高緯度派遣的使者,
但每個只能在「指定地區」傳道。

   * 這是任務的約束:不能留下全然的證據,不能強迫所有人信同一個版本。

2. 任務差異:多角度觀察

   * 老子 → 自然規律與觀察;

   * 釋迦摩尼 → 苦行與解脫;

   * 耶穌 → 愛與犧牲;

   * 穆罕默德 → 秩序與共同體。

   * 如果宗教真的統一,那麼人類只會有單一課程,失去了對比與選擇。

3. 文明實驗場的需要

   * 人類世界就像一個多組實驗。

   * 宗教的分裂與衝突,本身就是「高緯度要觀察的人性反應」。

   * 愛與恨、信與疑、和平與戰爭,這些對比資料,才是實驗的真實收穫。

---

 四、最終的答案

宗教為何不能統一?因為它從來就不該統一。

在人類的層面,它因語言、權力、人性而分裂;

在高緯度的視角,它必須保持差異,才能看見人類的選擇與掙扎。

統一不是真理,選擇與比較才是真相。

正因為有多種宗教,人類才被逼著思考:

你究竟是因信仰而行,還是因恐懼而從?

你跟隨的,是神的慈悲,還是人的執著?

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三楓學院➡詩無界◆話無邊
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《無界》 不是容納一切, 而是不再劃線。 寫詩、寫人、寫風聲裡的失語者。 寫黑色的幽默、夜市的低鳴、 寫那些說不出口的念頭,與不該存在的存在。 不屬於哪一邊,所以哪裡都是入口。 這裡是——無界。 這裡沒有主題,只有撞牆。 沒有標準答案,只有答非所問。
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