🌿《心性修養篇》第6號
✴️破局之道——觀全而不執
📖 取義：《金剛經》、《道德經》、《中庸》
「若見諸相非相，即見如來。」
「知其雄，守其雌，為天下谿。」「君子中立而不倚，道中庸而不偏。」
✨一、【開篇引意】
人們常問：「如何破局？」
而真正的智者，從不求「破局」，只求「不執於局」。
世間所有的困境——情執、名執、理執、權執——
皆非外境之局，而是心執之結。
當我們企圖用力「破」，反令執念更深；
唯有以觀全之心，柔化之智， 方能超越局中，而立於局外。
🌿二、【現實故事篇】
有位學者，終其一生研究《易經》。
他精通卦象、熟記爻辭，卻始終無法「通變」。
一次，他問師父：「弟子學了三十年，為何仍覺天地難測？」
師父微笑不語，只在紙上畫了一個圓。
「你看見什麼？」
「一個圓。」
「若此圓代表天地，你欲破何處？」
學者沉默了。
原來，天地本無缺口，是心執欲破，才生迷局。
幾年後，他漸悟此理——
破的不是天地之圓，而是心中的「我執之線」。
他終於在一次講座中說道：
「破局者，不破局；觀局者，早已出局。」
🌾三、【反思與省悟篇】
所謂「破局」，從來不是外境的改變， 而是內在觀點的轉化。
世人以為「力破」能解困，
卻不知「力」生於執，「執」生於我。
真正的智者，不陷於局，也不急於破，
而能「見全而不偏，觀變而不亂」。
當我們學會在動中守靜、在破中見圓，
才會明白——破局之道， 不在於破，而在於「悟」。
🪷四、【佛心映照篇】
《金剛經》曰：「應無所住而生其心。」
「破」不是毀，而是放下執著於「破」的念。
一切局皆心局，若心不住於局，局便無從束縛。
佛家所謂「慧」，即是見破相中之真。
世間種種計較與對立，皆因分別心起；
若能於相中見「非相」，則萬事皆通。
破局，不在求勝負，而在悟「無住心」。
🌬️五、【道德陰陽篇】
《道德經》云：「柔弱勝剛強。」
天地萬物之運，皆有陰陽互補之理。
陰極生陽，陽盛則損，柔能制剛，靜能制動。
破局之人，若以力爭，則失衡；
若以靜觀，則萬勢自分。
「觀全而不執」，正是道家最高的局觀之法。
不爭而勝，不破而化，順勢而行，反得其圓。
真正的「破局」，是在無破中自然通達。
📜六、【儒家中庸篇】
《中庸》曰：「君子之道，費而隱。」
破局之道，不在激烈之辯，不在強權之施，
而在「中」——不偏不倚，能容萬變。
孔子曾言：「中庸之為德，其至矣乎！」
能居中者，觀全而不陷，應變而不亂。
儒者講「知止而後有定」， 若能知止於心，外局自定。
🌸七、【修行啟悟篇】
🌼 破局之前，先破「心中欲勝之執」。
🌼 觀局之時，須見「全」而非「偏」。
🌼 行局之內，不求力破，但求順化。
🌼 出局之後，回觀自己，心是否仍執？
當你能以「全觀之智」看待人間起伏，
你便會明白——局不是敵人，而是鏡子。 鏡中所現，皆是自心。
破局者，其實是破「我」。
🌙八、【結語與省思】
破局，不是手段，而是一種「心的自由」。
世事如棋，局局皆新；
心若自在，無局不通。
當你不再以「破」為目的，
而以「觀」為道， 你便從命運的圍棋盤中，走出圓融之道。
🪶願眾心能悟：
破者非毀，破者是悟； 能破者，必先見全。
📚九、【系列資訊】
收錄篇章：《心性修養篇》第6號
核心概念：破執・觀全・中道・圓融
版權資訊：© 李玥汐 | 《心性修養篇》・生命教育文集
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