當靈修成了一種潮流，好像一覺醒來，週遭出現很多會「感應」、會「接訊息」、會「看見」的人。
你曾經也被說過「有靈性體質」、「感應力很強」，甚至覺得自己某些經歷無法用科學解釋嗎？
我相信，那些你曾經無法說出口的感覺，也許都是真的。
但真不代表準，感覺不代表真相。 靈修這條路，不是「感應越多＝越有道行」，而是——你越走，人味有沒有更穩、心有沒有更柔、面對世界的眼神有沒有更清明。
一｜「靈通」這件事，不是誰的專利，而是人性深處的回聲
自古以來，人類就有與神靈溝通的渴望。
道教說是「感應」、佛教說是「因緣顯現」、心理學說那是「潛意識的原型投射」。
這些現象其實不是異常，而是我們內在深處，
對生命、對失控、對愛與死亡的「不確定感」在呼喚秩序—— 而「神明」只是那份秩序的化身，是我們願意相信的力量所在。
因此，當你感受到一些異象，或是走進靈修之路，其實是一種內在的轉向：
「我正在尋找比現實更深的答案。」
但問題在於：
當你開始與某個「看不見的對象」溝通，你是否也清楚，那到底是誰？ 你的信任，是交給慈悲？還是交給了渴望包裝成的幻象？
二｜現代靈修的亂象：不是神太多，是人太急
你不覺得很奇怪嗎？
為什麼現在「通靈的人」越來越多？但社會的煩躁、焦慮，卻沒有因此減少？ 很多人嘴裡說著「我是神的代言人」，心裡卻裝滿自我膨脹的企圖。 有人動不動就說你被卡陰、業障重、祖先沒超渡，讓你恐懼，然後開出一張「化解價目表」。
青玄想說：
這些不是靈修，是「靈騙」。
真正的靈修，是回到本心，觀照起心動念，
不是戴起神秘面具扮演救世主，而是安靜修行、不驚不擾。
三｜佛與道都提醒：別被幻象引走了心
佛家說：感應若無慧，終成魔
《楞嚴經》中佛陀說：「若不識此，認魔為佛，是為大惑。」
意思是：若不懂分辨，就會把幻象當真相，走入偏路。修行途中會出現聲音、畫面、訊息，佛經稱之為「五陰魔境」，那是心識的反射，不是神的語言。 你若執著在「我好靈，我看得到」，就落入我執之中，離智慧越來越遠。
道家說：神至氣和，妖來氣亂
《太上正一五斗經》記載：「神至者，氣和神定；妖至者，氣亂神狂。」
你可以觀察自己—— 神來的時候，你是否更平靜、更慈悲？ 若你感應後變得焦躁、易怒、控制慾強，那多半不是「接神」，而是「中魔」。
真正的神，不會讓你用恐嚇換信仰；
真正的修行，也不該讓你自我膨脹，而是讓你謙卑、寬容。
四｜我們其實都在尋找自己，只是借了神的名義
青玄遇過一位曾說自己「被神選中」的朋友，
他每天冥想、寫訊息、替別人解讀前世， 後來卻說：「我好累，我好像只是想有人相信我、認同我。」
這句話我一直記得——
我們很多所謂的「靈修之路」，其實只是「想被理解的路」。
而沒有人錯，是人性而已。
但也因此，更要提醒自己： 若你真要踏上靈修之路，請記得：
你越來越慈悲了嗎？
你是否更願意為他人著想，而不是只沉浸在自己的感應？
你是否仍願意接受懷疑，而非反過來高高在上地審判別人？
靈修，不該是逃避人生的出口，而是回到人生的起點。
青玄・風言風語：
我們活在一個靈性甦醒的時代，也活在一個「神性被濫用」的年代。
你可能真的感應到什麼，那很好；
你可能暫時還沒感應到什麼，那也很好。
不要拿「有沒有感應」來衡量自己的靈性值，
因為真正重要的從來不是「接到誰的話」，而是—— 你能不能靜下來，聽見自己的心在說什麼。
願你修的，不只是法，而是「真實不虛的自己」；
願你信的，不只是神，而是「生命裡那份不動的善與穩定」。
共勉之。
