《詩經.邶風.擊鼓》
- 擊鼓其鏜thong，踊躍用兵ping。土國城漕，我獨南行hing5。
- 從孫子仲tiong7，平陳與宋song3。不我以歸，憂心有忡tshiong。
- 爰居爰處？爰喪其馬ma2？於以求之？於林之下ha7。
- 死生契闊kuat，與子成說suat。執子之手tshiu，與子偕老lau7。
- 于嗟闊kuat兮，不我活huat兮。于嗟洵sun5兮，不我信sin3兮。
- 老，為上古幽部，跟手 同部，讀lau7白音，或者諧音lou7, 韻尾與手 -u 相同!
- 一，二首押上古東部，三首，處，馬，下，押魚部，中古之後，處-u, -oo, 馬，下 -a 分歧。
- 四首，前二字押入聲月部，闊，說。後二字押幽部!中古後，老轉 -o 音!
- 五首，前二字同四首，後二字，押真部 -un, -in !
《擊鼓》收錄於《詩經・國風・邶風》，是《邶風》中的名篇。《邶風》則反映周代邶地（今河南北部、河北南部一帶）的社會生活與民情。此詩約成於西周晚期至春秋初期，背景與當時的軍事征戰相關。詩中「從孫子仲，平陳與宋」揭示核心背景：詩人追隨將領孫子仲，參與平定陳國與宋國的戰爭。當時周王室衰微，諸侯間征戰頻仍，百姓被迫服役遠征，長期不得歸鄉。詩人作為征卒，親身經歷戰爭的艱苦與與家人分離的痛苦，遂作此詩抒發怨憂與思念。
全詩以征人的口吻，完整再現了從被迫出征、征戰途中到思念親人、憾違諾言的情感歷程。既描寫了戰爭的殘酷與征役的艱辛，也抒發了對家鄉、對親人的深切思念，更痛惜與親人「執手偕老」的盟約因戰爭而化為泡影。詩中沒有激烈的控訴，卻以質樸真摯的語言，道盡了戰爭對個體幸福的摧毀，以及普通人在階級命運面前的無力感。- 「死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。」為此篇中的千古名句!
- 說，言兌也! 兌現諾言是也! 擴義為誓約!
- 活:戸(hoo6)括(kuat4)切，音佸(huat8)。水名。《水經》活水，出壷關縣東玷臺下。 又生也。《詩·周頌》實函斯活。
- 援: 爰。《傳》爰，於也。《詩·小雅》爰及矜人。
- 於:音淤(u1)。語辭也。《博雅》於，於也。○按《說文》於訓于也，蓋于於古通用。凡經典語辭皆作於。 又《廣韻》居也。《韓愈·示兒詩》前榮饌賓親，冠昏之所於。《朱子·考異》所，或作依。○按所於作依於，則是依之以居也。孔融書，舉杯相於。曹植樂府，心相於。杜甫詩：良友幸相於。卽相依以居之意。在此詩歌，為肯定字當疑問字用，「於何，依何」的意思!
“洵” 釋為 “久遠” 主要依據三方面：
- 古書通假：在《詩經・邶風・擊鼓》“于嗟洵兮，不我信兮” 中，“洵” 通 “夐（xiòng）”，而 “夐” 有 “遠、久遠” 之義。此說見於程俊英等《詩經注析》：“洵，夐的假借字，久遠。”“夐” hing6! 又音hian3/hing3。
- 韻部相通：“洵” 屬真部(-in)，“夐” 屬耕部(-ing)，上古耕、真二部通轉，故可通假。高亨《詩經今注》雖持不同解，但也指出韻部可通，從側面支持通假的可能性。
- 語境契合：結合 “于嗟洵兮，不我信兮” 的語境，表達征人與愛人久别、盟約難守，釋 “洵” 為 “久遠” 更能貼合 “離别已久、無法踐諾” 的哀怨之情。
閩南語遠物代詞，hia(nn)! 有可能就是「敻」字!
狀聲字在方言音中，最能保留原始語音！如「鏜」字 tāng，讀如湯音！但是在閩南文音是 thong, 通音！也可以讀 tong 咚音！後兩者就是原汁原味的鼓音了！
其二，于嗟，是嘆詞，此時只要唸韻母音，省略聲母，即是「咿呀i-ia」的音！
