薩迦四祖──薩迦班智達‧貢嘎堅贊是西藏佛教史上第一位被譽為班智達者，為薩迦派第四位傳承持有者。尊者不僅僅是一位學識卓越、修證有成的佛教大師，而且對西藏有特殊貢獻。堪千 榮登尊者在其淨觀中，曾親見 薩迦班智達雙手結說法印、左右肩上分別有般若經與智慧劍，以班智達的身形顯現。由此更能證明 薩迦班智達便是 文殊菩薩的化身示現。薩迦班智達作為傳承祖師與 文殊師利菩薩的化身，再加上祂個人的證量成就。只要我們能夠如法祈請，必定能夠感受到殊勝瑞相，從而增長信心，與上師的法緣更加緊密。
本文目錄：
薩迦四祖~薩迦班智達
薩迦班智達的經歷
薩迦班智達的成就
薩迦班智達~《上師相應法》的傳承
如何與薩迦班智達深結法緣
薩迦四祖~薩迦班智達
薩迦四祖~薩迦班智達
薩迦班智達(1182—1251)，法名薩班•貢噶堅贊(慶喜幢)，簡明尊稱「薩班」，是著名「薩迦五祖」之第四位傳承持有者，文殊師利菩薩的化身，示現以凡夫肉身成佛，法體荼毗(火化)時，煙霧幻化出彩虹，聖骨燒化出無數舍利。古印度將通達「五明」(即聲明、工巧明、醫方明、因明和內明)的人尊稱為「班智達」，意為「大學者」。
薩迦班智達是藏傳佛教歷史上獲此殊榮的第一人，學習方法得當，天分高又精進勤勉，使薩迦班智達的學習之路順暢通達，成就通曉五明，修證有成，傳世經典不僅成為文學寶貴的財富，更是人們生活教科書；這些格言寶藏，至今讀來，都能廣泛地運用在生活中，仍舊深刻地給予行者當頭棒喝，對於生命信仰更加深入內涵！
薩迦班智達的經歷
薩迦四祖──薩迦班智達‧貢嘎堅贊是西藏佛教史上第一位被譽為班智達者，為薩迦派第四位傳承持有者。薩迦班智達不僅僅是一位學識卓越、修證有成的佛教大師，而且對西藏有特殊貢獻，精通五明、智慧無比。
十三世紀間，元朝有意進攻西藏，後來派大將進兵至藏北熱振寺附近。西藏地區各教派的領袖人物共同協商如何應付強大的蒙古軍隊，爾後推舉 薩迦班智達同蒙古談判。當時 薩迦班智達已六十三歲，帶著十歲的 八思巴和六歲的恰那多吉兩個侄子，從薩迦寺動身。千辛萬苦，經過兩年跋涉，終於抵達涼州與元朝代表舉行會談。闊端代表蒙古汗廷，薩迦班智達作為西藏地方代表，此即為歷史上著名的「涼州會談」，奠定西藏日後的安定。
薩迦班智達的成就
薩迦班智達被尊為「二勝六莊嚴」之一的堪千 榮登尊者在其淨觀中，親見 薩迦班智達雙手結說法印、左右肩上分別有般若經與智慧劍，以班智達的身形顯現。由此更能證明 薩迦班智達便是 文殊菩薩的化身示現。
《薩迦世系史》記載 薩迦班智達求學經歷，依止高僧大德，求學一切知識，知難而進，融會貫通，達到爐火純青的境界。薩迦班智達總結自己的學習經驗曾說過：「我之所以精通因明、聲明等五明以及般若、俱舍等五部大論、密續，人神共敬，包括元朝皇帝等許多有權勢之人也向我求法、敬重我，都是源自我視師如佛、如法學修所致。」薩迦班智達沒有去過印度，但由於超群的學術造詣，祂的名言被懸掛在印度佛教名剎─那爛陀寺的門口。
薩迦班智達~《上師相應法》的傳承
薩迦班智達~《上師相應法》的傳承
雖有本領有膽量，沒有智慧難成就；雖有金銀和財物，沒有福氣難保全。
節錄《薩迦格言》
薩班年幼時，向祂的 上師札巴蔣稱，請求賜予上師相應法，當時 上師並沒有答應。「你沒視我如佛，只是把我看成你的叔叔尊敬，還未能將身裡身外之物，做出對 上師無私奉獻，學有何用？」。不久之後，薩班出現過四次死亡徵兆，身體狀況開始惡化。同在此時，祂的恩師示現違和，生病臥床，薩班晝夜在床邊照顧 上師，廢寢忘食的問候、護理。如是服侍 上師的善業，結果起了很大的消業作用，四次死亡徵兆皆消失，不僅如此，薩迦班智達對於聲明、因明、密續、般若、俱舍、律學等方面學問也突然變得更加精通，佛學方面變得應運自如； 上師康復之後，就傳授祂《上師相應法》。
與薩迦班智達深結法緣
如何與薩迦班智達深結法緣
薩迦班智達教言：「數劫苦修般若行，施捨身首手足功，師道剎那間圓滿，樂修供奉上師行。」
🔹《上師相應法》之功德利益
具德上師的出現，無疑給我們帶來莫大的福音，彷彿一盞明燈為眾生在無明的暗夜裡指引正道。上師是諸佛智悲的幻化，他以與我們同樣的人身直接示現，慈悲攝授我們，為我們指點迷津，消除道障，引導我們邁向解脫道。
《誓言莊嚴論》中開示：「十萬劫中覲觀修，具相隨好之本尊，不如剎那念師勝。持咒修法千萬遍，不如祈師一遍勝。」亦言：「以千劫修十萬本尊，不如剎那憶念上師。」所以我們要以萬般恭敬的心，修持《上師相應法》。這是最基本的一個相應，若能相應，才能夠由「一」生出「萬物」，我們才能夠獲得種種的成就，畢竟一切法的基礎來自上師啊！
2025年12月27日~2026年1月3日於康藏地區舉辦「薩迦班智達祈請相應八日法會」，特別開放十方善信法友登記「除障祿位」、「超薦蓮位」。現世所有佛弟子皆可以此方式與上師結緣，讓清淨無間斷的加持無漏地入我們的心續，賜予加持，祈請偉大祖師恆常無間斷加持，指引我們修行路上的明燈，脫離生死大海；亦可為亡者、冤親債主等恭立超薦蓮位，祝願他們能以此勝緣開始學佛，明因識果，進而與我們解冤釋結。
臺灣薩迦寺 2025年12月27日~2026年1月3日 薩迦班智達祈請相應八日法會
薩迦班智達祈請相應八日法會
✦ 除障祿位/超薦蓮位▸ https://s.sakya.org.tw/SakyaPandita
線上登記開放至2025年12月27日(六)晚上11:59截止
更多請見「觀音山 全球資訊網」
