中華民國目前的憲法大部分都是 1946 年草草完工的，他原本的作用不是約束政府，而是向美國人交功課，所以他沒發揮作用幾十年，也沒太多人在意，跟一個四十年前寫的暑假作業差不多。
他日後修憲的動力，也不過是因為與現實過度脫節，在太礙眼的部分小修小改，其他部分跟一個沒測試過的 steam 遊戲差不多，就是腦補的治國。然後蔣中正，當年的小黨，又各自混入了自己的私心，為了讓憲法通過隨便湊一湊，他是個政治私欲黑暗鍋。
當初設計的人，以及當初設計時所想像管理的對象，基本上都不存在了，別說臺灣人，就算是中國人，今天的中國人也不像 1946 年的中國人。而對臺灣人而言，憲法就是聖誕老人送的，或者行憲送聖誕老人。期望這樣的憲法能有神聖的地位，是不切實際的，他對誰是神聖的？即使是心裡最祟拜中華民國的人，他們會祟拜的可能是孫中山，可能是蔣介石，可能是國民黨，甚至是黃興陸皓東，也不可能是這套憲法。
因為這套憲法並沒有太多理想與偉大，是一個非常急就章的現實政治產物，而且還是一個早被戰爭完全摧毀了的現實，甚至連「祖宗之法」也不是，因為那些人也跟現在的人無涉，蔣介石本人都沒有很重視他。
就算隨國軍來的外省人，大部分感念的也是蔣介石與國民黨的恩情，而他們最響往的時代這套憲法沒發揮作用時。這憲法真的可有可無。兩蔣時代這憲法是廢的，這卻是不少人覺得比今天更好，也就是憲法沒用更好？那能有多尊重憲法可想而知。
指控別人違憲，或者違憲審查時，當然有用，但那也只是攻擊政敵的作用，像是有大義，但這大義非常薄弱。畢竟他就像你說你是某某武術的繼承人，然後發明該傳統武術是鄰居的老王一樣。那是一個只能拿來罵人的憲法，卻不是人們會真心去尊重的憲法。
康德所主張的法治國，法治本身需要建立在一個超然的道德理想上。而 1946 年的憲法，大不了是一群北洋時期南京政府的知識份子的理想，而且現實中是左右不討好，大陸被共產黨粉碎，八大民主政派一早變了花瓶，臺灣被蔣介石架空，而他的存在也只是美國人一時心血來潮，之後美國人也隨你動員堪亂，之後大家就快樂地忘了這憲法建立經濟奇跡。然後因為想要搞法治國，就突然上了神壇，就像人們需要宗教時，拿隻初音公仔說她是觀音一樣。
所以一講憲法就一團亂，也不能怪現在的人，藍綠也不方便批評這憲法，共產黨則懶得批評。中華民國不能沒有憲法，但這憲法是保麗龍造的。
