我寫台文,是台灣認同的一種方法。也在拆各種框

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*華文:

 

台灣的地理位置,讓從古時候往來的船隻不可能沒看到它,或忽略它。於是各國的人船登島,尋找可以交換、買賣的貨品,做生意,進而統治、殖民等,台灣是一部不斷被殖民的歷史。那些像:發明「中華民族」這個「族」、「蔣介石是承繼堯舜禹湯……等正統」、「中華民國光復台灣」、「恢復中華文化」等等的說法,是神話,還是謊言?到現在還是有人一直相信、遵守著。

 

戰後蔣介石是代表盟軍接受在台灣的日軍投降,不是中華民國打敗日本,也不是中華民國光復台灣,更不是接收台灣,這種占領的行為,國際上沒有人有空去管,就這麼造成事實。後來的「舊金山和約」,日本明言放棄台灣,並沒有說台灣要怎麼樣?以前在教科書上唸到的,都以開羅宣言、波茨坦宣言等宣言來對台灣的人民合理化它的統治,它們不是正式的條約,只是幾個頭頭彼此之間的宣言而已。

 

中華民國帶來了軍隊、政府組織,還有語言、文字、文化等等原來不是台灣的東西,每次我看到路名、地名等,以中國的城市或省名來命名時,心裏升起的詞是「暴力」,當然暴力的舉動不只是地名而已,全方全面地覆蓋在台灣原有的看得到,和看不到的東西上。

 

我原來是被教育得很成功的中國人,36歲時請育嬰假,帶孩子們去美國哥哥家住了一個暑假,我才意識到我是台灣人,不是中國人。開啟我探索我是台灣人的歷程,只是生活很忙,進程非常緩慢,幾乎沒有進度。

 

直到前幾年,終於將「台語在幾十(三十、五十)年後會消失」的必然放進腦袋裏,尤其在礁溪休養時,對路邊賣菜的,跟我差不多年紀的oo-bá-sáng講台語,她回我華語時,我很震驚,深切感受到台語真的快死了,開始比較認真寫台文。寫得比較多,每天勤查教典,在台語社團裏看別人寫的,初期貼在社團裏時,會有人自動幫忙修改、校正寫錯的地方。大約過了半年,就寫順了。

 

說的部份,一開始對出生的孫女講,也是這幾年才知道「家裏有一個人跟孩子固定講台語,她從小就會雙語」,將我對孩子們失敗的台語在孫女身上再來一遍,只要她在場,就講台語,後來在家都講台語,在外面也講,對方要用什麼語隨便他,這需要一段時間的醞釀和自我鼓勵、貯備勇氣,經多方嘗試後,發現在台北到處都講得通的,不只年輕人會,那些看起來比較「高級」、「有學問」的地方,也都可以通的,台北以外的地方,更講得通。

 

然後,不能只在台語社團跟自己的版面寫,要到外面寫,在地方社團直接貼台文,發現有人是會的,會回應,或指出比較台語說法的詞;也讓沒接觸過的人試著讀讀看,有人說他看得懂七、八成;有人說很難,直接跳過。我每篇都附教育部台語辭典的網址,看不懂的自己去查。

 

打算明年來招一個「說台語,寫台文」的班,沒有教,大家一起寫,一起查字典。

 

前一陣子想到,台灣這幾年經過了幾次的大爭論、大亂鬥,覺得台灣的住民的來源有各式各樣的,要達到「共識」是很難的,幾乎不可能。台灣要走向哪裏?尤其一直有被對面那個大國併吞的恐懼。人家問:「台灣人是什麼樣子的人?」誰回答得出來?「台灣和中國有什麼不一樣?」台灣人要怎麼回答這個問題呢?

 

後來想到,我自己從爸媽、祖先是台灣人;然後被教育成中國人;有一天猛然發現,我認同的中國根本不存在,是虛幻的、傳說中的,我相信現在住在台灣,認為自己是中國人的,有一些人可能跟以前的我一樣,他不是認同現在的中國,是古時候、記憶中的中國;現在又走回到認同台灣的功課裏,同時決定改變語言和文字,我自己的認同就很混亂,別理會別人,做好我自己的功課再說。

(2025.12.16.)

 

*台文:

 

開始讀佮寫台文了後,看到的物仔無仝款,會特別關心注意台灣的動物、植物,各種地理、風土佮人情世事等等,連傳說佮故事、年節的例抑無仝款,語言比我原本想的力量佮含(kânn)的範圍閣較大。

 

我寫台文了後,才知影過年的時,台灣無「年獸」的傳說,有「燈猴」的「沈島傳說」;「五日節」嘛號做「五月節」,抑是「肉粽節」,無屈原的故事;八月半的中秋節無嫦娥……,哪會按呢?以早聽的傳說佮故事攏是中國的,毋是台灣的。

 

最近看一个面冊(FB)的迷眾頁(粉絲頁)號做:「東神聖爌肉飯歸一教」,研究台灣的好食物仔,尤其是出現佇夜市,逐家誠愛食的點心、菜佮四秀仔,去研究彼个料理的來源、歷史,是咧佗位傳來的,台灣佗一站仔開始發達的啥物技術、設備,本地出產誠濟的材料,變做這馬的模樣,毋是以早的宮廷料理、中國某某地方的傳統,共錯誤的傳說修改一下。

 

抑有廖炯程,紹介菜市仔出現的菜,伊家己佇市場賣菜。

 

佇罷免彼段時間,有一个教台語台文的李老師定定寫文章討論時事,伊講有人共伊苦勸講:「教台語就好好仔教台語就好,何必插政治。」彼个人有夠戇,台灣若無去,伊敢猶有台語通教?

 

李老師佇罷免第2階段的時,逐工出去做罷免義工。有一工伊看著熟似,嘛是咧教台語的一个老師,誠歡喜欲去佮伊相借問,彼个人看著伊,走敢若飛,當做毋捌李老師,李老師講,伊這馬才知影,教台語的人無一定有台灣意識。

 

教育部台語辭典,https://sutian.moe.edu.tw/zh-hant/

(2025.12.16.)



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吳淑姿的沙龍
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之前我的生活平順,但我覺得不對勁,偶而碰到一、二位和我一樣,不滿意現狀的,但是我們也說不清楚到底發生什麼事了? 經過多年的摸索,終於清楚了,身為女性,育兒和照顧家庭這種從古到今被視為女人理所當然的職責,跟實現自我是有很大的衝突。今天,為了延續生命和享受家庭,女人如何發揮自我?是需要探討和實驗的。
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