前言：易經包括「經」跟「傳」兩個部分內容。「經」是全書的核心，「傳」則是解釋「經」的。一般認為「經」是周文王和周公共同著的，「傳」則是後人累計並由孔子整理而成的。
原文：
明夷卦卦辭：利艱貞。
彖曰卦辭：
明入地中，明夷。內文明而外柔順，以蒙大難；文王以之。利艱貞，晦其明也。內難而能正其志也，箕子以之。
本章開始講易經卦，周文王是聖人，孔子是聖人，相差幾百年，勘為聖人講聖人的經典之作，可惜了後代學者多有不解其意，參雜其中，使得後世，一統天下無法順應天地，福澤天下蒼生。所有的易經之卦都是由乾坤兩卦所組合而成的，在繫辭傳裡有說大衍之數五十有五，三五數變，二四變數，懂得乾坤兩卦的變化，就幾乎懂得卦象的變易了。
本篇有不顯露鋒芒，不顯耀自己的功德，順勢地為自己的生活養出一片天地。不得罪任何人，也不標榜任何人，態勢怡然的顯出正當的作為不會有危險。
繼續講教育，孩子在學校受教育是以受品格教育優先，至於學科分數因為個人的聰明才智有所高低，也不能因此而忽略真正的品德涵養的存在，現今教育有所謂的素養教育，素養教學是包含一個人的品行教學，不單只是用來打成績分數的。往往部分補教業者或者部分家長成了壓垮素養教育的最後一根稻草。孩子們為了競爭學業成績，競爭才藝分數，從不會學到會；從低分學到高分，有時候為了得到高分不惜抄襲他人的作品。個人的技藝與生俱來的才能，在天分的培育之下，有了評比，一個沒有天分的學生學了某項技能，評比分數自然低，但是分數低不代表他沒有其他才能。技能高人一籌的學生也不要過於炫耀自己的才藝，技能一天不練是會退步的。在競爭的教育環境裡，有的家長把孩子送去補習才藝，企圖能奪得拔籌，為的是可以在街訪鄰居間炫耀自己的孩子，孩子在家長的期待之下，努力做好分數最高的，殊不知這將把孩子推上另一條不歸路。原本孩子可以快快樂樂的學習，變成成就大人的野心，孩子完全沒有空間休息。素養教育是為了培養孩子在心性及人格上不會因為成績的好壞而患得患失，學科成績不理想，才藝技能可以補上，讓技能才藝補足學科成績得以成長，因此技能才藝也須要有相當的學識成績當作基礎才能獲得必要的條件讓技能更加增長。是謂：「內文明而外柔順，以蒙大難。」
成就一個品德高尚之人等於為社會成就一個良善之人，為社會發展創造和平之人，社會祥和，人民安康，人民因安康而富有，人民富有國家之所以強盛，國家之所以強盛人人均有禮儀四德，好禮之德宜邦宜狄，各方國民皆來投靠，何愁無邦交之友？。
