在充滿認知戰與情緒動員的時代，如何守住語言不崩塌的分寸？
在台灣這個長期承受假訊息、情緒動員與認知戰的環境中，生氣並不是修養不足，反而往往是理解仍在運作的結果。
當人看得懂操弄的手法、辨識出敘事的陷阱，憤怒幾乎成為一種自然反應。真正的問題不在於「會不會生氣」，而在於：生氣之後，我們把語言交給了誰？當代公共論述空間的危機，不只是假訊息難辨，更在於語言本身正在退化。複雜的政治與社會問題，被不斷簡化為符號、詛咒與宿命式因果；節制的分析，被視為冷漠；克制的表達，則被誤認為軟弱。
在這樣的氛圍中，以「其人之道」回擊，確實能帶來即時的宣洩與快感，卻也同時埋下風險：當我們長時間使用對方的語言結構，即便立場是相反的，思考也可能被同步。
因此，關鍵不在於要不要反擊，而在於是否讓「戰場語言」全面接管我們理解世界的方式。一旦語言只剩攻防功能，理解便會退場，而權力自然接手。
這正是「分寸」的意義所在。
分寸不是中立，也不是退讓，而是一種刻意維持的語言界線——在混亂中，不成為混亂的放大器；在對抗中，不讓語言只剩武器；承認疲憊，卻不把放棄包裝成清醒；容許憤怒存在，卻不讓憤怒替自己發言。
在這個意義之下，素養不是個人的性格，而是一種互動的結果。素養之所以存在，是因為它在對話中被彼此召喚。
只要仍有人願意把事情說清楚、說穩、說到該停的地方，公共語言就尚未徹底崩塌。
在認知戰成為日常的時代，最困難的，或許不是如何取勝，而是如何不在勝負之中失語。守住語言的分寸，也許不耀眼，卻仍為彼此理解，預留了一條尚未被摧毀的路。
