當強權僭主興起，民主將要告退
——因民主是如此脆弱，她擋不了槍，擋不了炮，也擋不了話語權。
斯巴達王之於希臘元老院如此，羅馬皇帝之於羅馬共和如此，
英國克倫威爾之於立憲派如此，
德國希特勒之於威瑪憲法如此，
美國川普之於聯邦共和如此，
台灣政黨之於台灣百姓望治如此，
還有哪些例子呢？罄竹難書！
不論哪個時代哪個地方，那兒的生活百姓總希望有安居之所，有養生物質，有育兒資源。
在他們賴以生存的空間社會，他們會希望自己個體受到尊重，受到支持。
這共同的渴望，匯聚的共識，就是百姓心聲。
心聲的共鳴，就是社會群體之民主所賴。
民主民主，以民為主，台灣前總統李登輝說得最好：「民之所欲，長在我心」
但早在兩三千年前的中國周朝即有民主意識。《尚書·泰誓中》即說：「天聽自我民聽」。
二○二六年，二十一世紀第二個空間開啟，世界已換了面貌。
集權是政治的表率，它代表有效統治與高效率、高利益。
集權地緣政治碰撞時，一是對戰，一是分贓。
起源西方世界的民主已式微，為了資源和帝國擴張，唯需集權。
民主燈塔倒塌，集權魔眼全球掃射，無一小國能倖免。
面對未來，樂觀耶？悲觀耶？
恐非你我小民能決定。
但我們仍是生命與生活著。
哲學家西塞羅說：「Dum spiro spero」直譯為「呼吸不止，希望不滅。」換個大白話就是：「只要活著，我就有希望。」
電影《神鬼戰士》中，馬克西穆斯常握著象徵家人的小木雕進行祈禱：「慈祥的母親，請帶著神對我未來的旨意來到我身邊。」
民主不夠用時，「神，母親，希望」是我們賴以維生的。
