24把補充6-念的原理

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24把補充6-「念」的原理

作者:老衲


今年的丙午新年有一則很有趣的影片,就是一群達官貴人在廟中祈福,每個人手持一條紅繩,結果某位大官,身子沒動,但手中的紅繩抖動不止,眾人紛紛驚呼:是神蹟顯靈了!

藉著這個影片熱潮,老衲來講一講「念」的原理。

在回族的心意六合拳系統中,古譜上寫的內三合是「心與意合—意與氣合—氣與力合」,簡而言之,就是心意氣力的內在相合,不過在俺師口傳的門內口訣中,「心體技」中的「心」,還能再分五個層次,而不止於心意氣力的簡單區分。

心,可以分哪五個層次呢?俺師傳的法門是:想—思—念—意—心,五個層次,而這五層次,都各有說法,學者要練「心」,要從這五層中去一層一層進去,層次越深越難,也越難觸及。

俺師認為,這心的五層次,好比乾坤大挪移,一層一層得進去,是真正打架的秘訣,懂了這五層次的心之後,才能真正懂「打」,否則的話,所有的打法都是鏡花水月,虛而不實,俺師說,打架,要看的是心的變化,而不是手腳或打法的變化。

先說最粗淺的想與思,這兩層是一般人都能會的,有本名著叫《快思慢想》,其書名已經說清楚了「思」與「想」的差異,思快而想慢也,俺師認為,一般人練對打,都只是在這兩層次上來回轉而已,先是用想的,再來用思(考)的,能夠在打架的時候「不想」,而能「思考」戰術應用的,已經是普通人中的翹楚,可還算不上是高手。

「怎麼樣算高手呢?」俺當年忍不住好奇。

「至少,得體會到『念』的層次上,才算高手。」他老人家斬釘截鐵地說。

「那麼,怎麼樣算是能練到『念』的層次上?」

「想—思—念—意—心,這都不是能夠教出來的東西,而是慢慢體會出來的,急不得,小衲啊,你以後有緣,足夠聰明又足夠苦練的話,總有一天會明白的。」俺師笑一笑,像是在看一個傻子。

老衲年輕的時候,的確很傻,做了許多荒腔走板又荒謬絕倫的蠢事,闖了很多自己無法面對也收拾不了的禍事,一一寫出,三天三夜也說不完,然而,人生在過,拳也一直在練,離開俺師後大約又再苦練了六、七年上下,才慢慢體會出在想與思之後的「念」,大概是什麼一個境界與感覺,而又再過了三、四年,老妻生孩子,老衲第一次抱著孩子的瞬間,就像是漫畫獵人《HUNTERXHUNTER》中描述的那樣,忽然什麼東西像是被打開了,「念」瞬間包覆全身,自那一刻才明白:啊!原來這個東西,是人身自有的,人人都有,只是有些人體會的到、有些人體會不到而已。

這個「念」,很難用言語說得明白,勉強來說,就是「意」上附著的一個東西,「意」與「念」,像是人騎馬,「意是人」而「念是馬」,談念,離不開意,而用意,也離不開念,都說「用意不用力」,其實是「用意且用念」才會有實際作用的。

有些人說「意到氣到」,那也是對的,氣與念,在某種層次上,是很類似的感覺,所以大漫畫家冨樫義博在他的前一部作品中用的是「氣」,而後一部作品中,用的是「念」。

講一個實際可以操作的例子:拿一個靈擺(或者一條細繩拴著鐵釘即可),用手指吊著,盡量固定自己的所有肢體動作,然後用「意」,讓這個靈擺順時鐘的轉起來,或者,順時鐘轉起來後,再用「意」,讓靈擺反其道而行,再逆時鐘轉起來。

此時,我們會發現,即使身體不動,手指也不動,那個靈擺卻能依照我們的「意」,而做順時鐘、或逆時鐘的轉動,當然,這之間會有一點時間差,這個時間差,恰好說明了「意」到而「念」不到,與「意」到且「念」到之間的效果。

靈擺為什麼會轉起來?因為「念」在讓它動。

藉著這實驗,我們可以很好的去體會,意與念之間的落差與不同,雖說是「意念」,不過意與念確實不同,它們之間是有一段落差,需要去訓練來彌合的,老衲以為,這個意到念到,在畫符捉鬼、練拳打架的道功與武功中,都很重要。

明白這個「念」,就會明白所謂的「穿透力」是怎麼作用的,同樣的發力,為什麼有些人的隨手一拳可以打出穿進內臟的震撼感,而在用刀或者用槍的兵器用法中,也是一樣的,所謂的「勁達劍尖」,不是使蠻,而靠的是意念的引導。

除了體內的念,當然還有體外的念,這就是所謂的「制空圈」或者是「圓」,自己或對手,都被一層念包覆著,這是比實際的肢體動作還要更高一層、更細微一層的變化,對手要往左邊走,他的念會先往左邊跑,或者對手的念有厚薄處,要怎麼繞開厚處或驚擾而穿入,這些都是很細微的念上的感受與變化。

常常練功的武者,無論自身有沒有感覺,其身上定有一股很強烈的念,這是騙不了人的東西,而有些人練功不得法,只在肌肉上努氣努勁,肌肉就算練得再賁張嚇人,發力虎虎生風,也沒有那種照面而來的神氣與念力。

念的境界很微妙,能放,也能收,一般軍陣練的武功都是光明正大將念放出的武功,而殺手、小偷練的念,都是收著念來練功的,這是目的與使用性的不同,而方外之人,如道士和尚、神父修女練的念,更神奇一些,不但能收自身,還可以收對方的念,老衲小時候闖蕩江湖,遇到高人,被封過兩次念,才知道人外有人、天外有天。

閒話扯多了,還是說回大官手上的紅繩。

老衲以為,若按「想—思—念—意—心」的層次來區分,「念」是最後一個可以影響實體物質的能量,而意與心的層次更高,卻已影響不到實體的物質,所以那大官手中的紅繩在抖動,那是「念」的作用,念,某種程度上,或許是一種潛意識底層在作用的能量,大官的身體沒動,念卻在動,這相當的不尋常,要好好檢視一下心與意間,是否有沒有自身信念衝突的地方,導致念無端端發動,萬法唯心造,念動了,理論上一定是心也動了的結果。

對了,在氣功、道功、或者密宗的玄功中,似乎有更多對於「念」的技巧與鑽研,甚至包含一些改變「念」的性質的做法,印度瑜伽講的「拙火」,或者是道法中的「天雷」等等,這些都是很形象的描述,不單純是「氣」感,而是「火」感或「雷」感——不過這些都已經太超出正常人能理解的範圍了,還是存而不論,打住不提。

說回最初始的那個點——「念」是要如何開啟?老衲個人以為,有緩開與硬開兩種。

緩開,就是慢慢通過正確的武功或氣功的練法,將其「打開」(其實說打開也不太對,因為這種東西是每個人都有的,只是能不能控制而已,但暫且這麼將就著說吧),另一種方法,就是硬開,硬開有點像是頓悟法,就是通過外在的方法,將其瞬間打開,比如泡冰、蒸曬、打擊等,如果不明白這些「受苦法」,實則是在打開你對「念」的感受,就會認為這些受苦法,只是在承受痛苦而已,而不明白為什麼要這樣做。

老衲小的時候煉功,自己緩開也有,被人硬開也有,都有效果,但最後還是在生大女兒時、第一次抱孩子的一瞬間才忽然確定那種感受,就是「念」,才忽然真正明白過去的一些練功方法,都有道理。

寫下一些自己很私密的生活經驗,想留給孩子以後看到,讓她們知道,她們對老衲的人生,有著什麼翻天覆地的影響。

這篇寫得玄了些,信者恆信,不信者,可以開始哈哈大笑了!


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