揭開《小丑》面具，你我都曾是造就那一些的無心之惡
閱讀時間約 5 分鐘
在電影「小丑」爆紅之前，提到「小丑」二字，會讓你有哪些聯想呢？馬戲團？牌卡裡的JOKER？把歡樂帶給別人的丑角？⋯⋯，對我來說，在開始看這部影片之前，「小丑」這二個字，我是這麼關連的，而在觀看「小丑」一片後，更是加深小丑一詞在於「歡樂」與「悲苦」的反差，畢竟，男主角亞瑟一開始生活雖然清苦，卻仍然很想在人生正途中發揮自己的價值，博取他人歡笑的。
可是，這個社會裡有意無意的冷漠，卻容不下像他這樣的人，這也迫使他最後墜落，開始用不同眼光看待人生：
「我曾以為我的人生是一場悲劇，現在我發現，其實是一齣喜劇。」
I used to think that my life was a tragedy, but now I realize, it's a comedy.
─《小丑》Joker
（以下可能部分劇透，介意者慎入）
那些出於自衛，但無意的惡
影片中，有一回亞瑟坐在公車上，出於善意地想逗弄座位前的孩子，卻在孩子發笑時被一旁的母親制止，亞瑟忍不住身上突如其來的狂笑病症，更加惹怒了這位母親，雖然亞瑟拿出身上的症狀說明卡，卻依然沒有辦法真正幫助到他自己。
那位母親是惡意嗎？但是，站在母親一職，也不過出於想保護自己孩子的心，只是，這樣的斥責與防衛卻傷了亞瑟的善意也加深了他的失落感。
另一個無心之惡，則是來自於他的同事藍道。
一開始，藍道因為不忍亞瑟被街頭孩子欺負，私下送了一把槍給他，希望他能保護自己。然而，卻在亞瑟於醫院為病童表演時，不小心由褲管掉出槍枝之際，藍道因為害怕而先指稱亞瑟的槍是向他買來的。因為這一點，使得亞瑟丟失了工作，也為藍道自己日後種下了死因。
社福機構對待亞瑟的方式，則是無心之惡的另一種。
或許對於這些機構人員來說，像小丑或是小丑背後代表的整個族群，只不過是某個病歷表單、某個”工作任務"需要”被處理”：例行性問話、評估、寫報告，卻沒有真正在乎與關注眼前這個「人」，甚至最後因預算經費不足要結束時，也不曾關心這一群人日後該怎麼辦。
然而，最大的無心之惡，或許則來自於亞瑟的母親吧！
一個女人，領養了孩子，卻任由同居男友罷凌、暴力對待，然後，在悲傷痛苦之際，卻叫孩子要學會微笑面對這世界，並喚他為『快樂』。對一個也有精神疾病的母親來說，她的所做所為，又該如何去評判？她因為自己的軟弱而傷了亞瑟，但是，一直那麼孝順的亞瑟，一直在外面受挫，回到家卻跟母親一起看著脫口秀渡過片刻歡樂、對明天仍寄予那麼渺小，卻仍抱著一絲絲希望的亞瑟，在最終想起了真相後，又要怎麼去承受與面對這一切早已刻意被腦海藏起來的回憶和傷痛？
小丑的環境裡沒有一絲的善意，除了矮個子同事蓋瑞，小丑亞瑟說，他是唯一對他好的人。
我們與惡的距離
這一些的無心之惡，加上那一些刻意的嬗笑、羞辱、毆打，都硬生生地將「亞瑟」推向「小丑」的位置，甚至意外地建立起階級的對抗之爭，也建立了亞瑟極端的自我認同，最終走向屬於「小丑」那既混亂又美妙的世界。
這使我想起前一陣子公視爆紅的影片：「我們與惡的距離」。
「與惡」片中，不也同樣地呈現了人性裡的惡嗎？
因為對於精神疾病的無知，所以大家不希望這樣的病院建立在自己的社區之中；因為對於精神病患的恐懼，律師妻子丁美媚在看到應思聰時，因為躲避而流產⋯⋯。另一方面，網路鍵盤魔人、為收視率搶新聞的記者，無知的社會大眾等，也都是無意之間成為「惡」的製造者，我們每一個人，都可能因為無心，卻傷害了另一顆心啊！
差別只在於，「與惡」片中仍有善意的人，為著理想而努力著，而「小丑」的世界裡，就連蘇菲的善意，也不過是亞瑟自己的幻覺，這不更可悲嗎。
愛，直到成傷
有人說：「一點星星之火，可以使火著起來。」
假如，在小丑的世界之中，曾有那麼真實的一個人可以支持著亞瑟，會不會，他的善意、他的夢想可以被重視、被看見？會不會，最終迎向他的，不會是那些崩壞後的世界？
我忽然想起一直很喜歡的德蕾莎修女，在她諸多話語中有這麼一段：
在飢餓的人中，在赤身裸體的人中，在無家可歸的人中，在寂寞的人中，在沒有人要的人中，在沒有人愛的人中，在麻風病人中，在躺在街上的乞丐中，我們必須不停地去愛，去給予，直到成傷。
假如你愛至成傷，你會發現，傷沒有了，卻有更多的愛。
在我們的生活裡，我們又是如何對待身邊的人呢？
我們忙著關注自己之際，是否也能分些心神照看他人？
而當欺騙、謊言充斥這世界，我們又是否願意再次給出那一份彌足珍貴的善意？
不停地去愛，直到成傷。
你願意嗎？
你會願意嗎？
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沙龍分二部分，一個專以「心理」、「陪伴」、「藝術」、「生命故事」等為主軸的專題，另一部分則在上述專題以外的書籍或日常分享。期待透過這些用心書寫的文句，與不同時空的 你/妳 相遇，也因為書寫，帶來連結、感動或對話。
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《小丑》第二集探討了亞瑟在司法審判舞臺上的內心矛盾，揭示了他身份的分裂與對愛的渴望。亞瑟脫下小丑的面具，面對孤獨而痛苦的真實自我，最終進入一種痛苦的自我接受。這部作品深刻地反映了現代社會中角色與自我認同的矛盾，提醒我們在追求完美的同時，也應接受那不完美的自己。
亞瑟的悲劇幾乎是注定的。從他在莫瑞脫口秀上舉起手槍，在混亂的街頭踩上警車引擎蓋感受眾人的躁動歡呼，他就不再只屬於他自己。成為明星，成為偶像，成為他人的想像，成為眾矢之的，也就意味著，沒有人再去探究根基於整個社會，悲劇的緣由...
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延續2019年《小丑》前作劇情，亞瑟亞瑟佛萊克因為他作為小丑所犯下的罪行，被送進阿卡漢精神病院等待審判。在亞瑟與他的雙重身份掙扎時，他邂逅了真愛哈莉奎茵，兩人譜出一段扭曲的戀愛關係。
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本文探討了電影《小丑2》的深層意義，透過亞瑟這一角色的哲學意義和心理狀態，反映了現代人在面對內心掙扎與社會壓迫時的痛苦和掙扎。透過尼采的超人理論，分析了角色的自我超越及最後的死亡象徵，並揭示了世人對小丑的信仰核心和投射心理。作者認為，大家之所以熱愛小丑，正是因為每個人心中都有一個亞瑟。
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令人意想不到的是，《小丑：雙重瘋狂》並沒有打算迎合觀眾期望，繼續帶領小丑往罪惡的頂峰邁進，反而選擇駐足原地並將聚光燈打向角色的內心深處，將鏡頭聚焦於亞瑟自我的身分認同，藉由一首首歌舞挖掘亞瑟濃妝下的那些複雜情感，並透過大量的法庭偵訊，屢次以名為正義的利刃反覆翻攪那些尚未癒合的傷口。
《小丑》這部片，以失敗的笑話、無意義的信貫徹全片，故事的發動機制，正好就在挑戰能指與所指的穩定關係。小丑／亞瑟的「笑」並未出自幽默與快樂，而是無端的笑，如果笑本來指向的是笑話與快樂的情緒，片中一開始就暴露「笑」本身的空洞。電影反覆陳述從鋪梗到發笑，能指到所指之間的對應關係如何失控。
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