薩提爾的對話與練習來到應對姿態以及姿態底下的情緒。
上一篇有提到應對姿態，包含：討好、指責、超理智、打岔，以及一致型，而每一種應對姿態底下其實有很多不同的情緒，可能是：生氣、難過、害怕、不安、自責、委屈、焦慮、煩躁⋯⋯等，如果留意一下，會發現多是負向情緒，那是因為⋯⋯
薩提爾的對話與練習來到應對姿態以及姿態底下的情緒。
上一篇有提到應對姿態，包含：討好、指責、超理智、打岔，以及一致型，而每一種應對姿態底下其實有很多不同的情緒，可能是：生氣、難過、害怕、不安、自責、委屈、焦慮、煩躁⋯⋯等，如果留意一下，會發現多是負向情緒，那是因為⋯⋯
第一期的藝術陪伴課程劃下了句點，這一期，算是我的另一種突破，很感謝參與成員在課堂最後的回饋，有的成員看見自己不懂求救，有的成員透過對話中發現自己好像容易追求完美，有的成員喜於自己的突破，有的成員則是因為每週的創作帶給自己安定的力量⋯⋯
第一期的藝術陪伴課程劃下了句點，這一期，算是我的另一種突破，很感謝參與成員在課堂最後的回饋，有的成員看見自己不懂求救，有的成員透過對話中發現自己好像容易追求完美，有的成員喜於自己的突破，有的成員則是因為每週的創作帶給自己安定的力量⋯⋯
沒有人是一座孤島。
忘記這一句話是在哪裡聽來的，但是，卻記憶了好多好多年。
後來，當小王子電影版再次上映時，我又記下了另一段話：
想要馴服一個人，就得冒著流淚的風險。
而真正重要的東西，只用眼睛是看不見的。
對於「關係」，每個人的看法、經驗各自不同，不知你的會是什麼呢？
沒有人是一座孤島。
忘記這一句話是在哪裡聽來的，但是，卻記憶了好多好多年。
後來，當小王子電影版再次上映時，我又記下了另一段話：
想要馴服一個人，就得冒著流淚的風險。
而真正重要的東西，只用眼睛是看不見的。
對於「關係」，每個人的看法、經驗各自不同，不知你的會是什麼呢？
你喜歡自己嗎？喜歡自己的哪些地方呢？
大多數的人對於要說出喜歡自己的地方，都感覺有些難度，第一時間會愣在那裡思考，很多時候，好不容易，終於擠出了一個，可是，當我反問大家，如果要列出自己的缺點，你的速度有多快時⋯⋯
你喜歡自己嗎？喜歡自己的哪些地方呢？
大多數的人對於要說出喜歡自己的地方，都感覺有些難度，第一時間會愣在那裡思考，很多時候，好不容易，終於擠出了一個，可是，當我反問大家，如果要列出自己的缺點，你的速度有多快時⋯⋯
孩子去共學團已經一個多月了，這一個多月，我卻看見他許多的變化，有一些很明顯可以說得出來，有一些卻是一種內在狀態，一種成熟感，漸漸地獨立，卻也還有小男孩依偎撒嬌的身影，對自己有一定的信心，同時也去看到自己還有哪些需要補強。
孩子去共學團已經一個多月了，這一個多月，我卻看見他許多的變化，有一些很明顯可以說得出來，有一些卻是一種內在狀態，一種成熟感，漸漸地獨立，卻也還有小男孩依偎撒嬌的身影，對自己有一定的信心，同時也去看到自己還有哪些需要補強。
若把人類長長的歷史用縮時方式觀看，會發現這些災難不過是重複又重複的循環，由於疫情是全球性的，不像過去是區域性，因此，在地球的角度，就有屬於整體的意圖，如果能看穿這看似造成恐慌、不安的過程裡，其實⋯⋯
若把人類長長的歷史用縮時方式觀看，會發現這些災難不過是重複又重複的循環，由於疫情是全球性的，不像過去是區域性，因此，在地球的角度，就有屬於整體的意圖，如果能看穿這看似造成恐慌、不安的過程裡，其實⋯⋯
本書談及的，不僅是性的面向，更包含一個老人的性，在社會之中會如何被看待，以及一個人年老後，因另一半離世，才看見自己原來面對死亡的束手無策、對身為父親角色的失職、以及諸多無能為力的感覺，為了逃避與麻痺，於是躲進「性」裡面。過程中，卻又因著諮商歷程抽絲剝繭而展開許多精采而動人的對話⋯⋯
本書談及的，不僅是性的面向，更包含一個老人的性，在社會之中會如何被看待，以及一個人年老後，因另一半離世，才看見自己原來面對死亡的束手無策、對身為父親角色的失職、以及諸多無能為力的感覺，為了逃避與麻痺，於是躲進「性」裡面。過程中，卻又因著諮商歷程抽絲剝繭而展開許多精采而動人的對話⋯⋯
在成長及社會化的過程裡，會有很多規範，小至父母顯性或隱而未說的規則，大至所處社會文化不成文的習俗與約定，都為我們每個人或多或少地加添了原本不屬於自己樣子的面具，及至長大成人，有的人麻木於厚厚的面具，有的人⋯⋯
在成長及社會化的過程裡，會有很多規範，小至父母顯性或隱而未說的規則，大至所處社會文化不成文的習俗與約定，都為我們每個人或多或少地加添了原本不屬於自己樣子的面具，及至長大成人，有的人麻木於厚厚的面具，有的人⋯⋯
生命就像這些道路一樣，有高低起伏時、有看似無路卻又柳暗花明時、有像迷宮打轉的時刻，也一定有康莊大道的片刻。回顧過去，目的是⋯⋯
生命就像這些道路一樣，有高低起伏時、有看似無路卻又柳暗花明時、有像迷宮打轉的時刻，也一定有康莊大道的片刻。回顧過去，目的是⋯⋯
成長，絕對是疼痛的。但是同時，我們都不會否認，疼痛也讓我們更加成長。你深切地感受過內心的害怕與掙扎，「可不可以就這麼放棄了」、「還是乾脆算了？」你心中總有好多難解的問號，你害怕、你掙扎、你想逃避，你不知道下一步還能怎麼走。但其實害怕又何嘗不是改變的第一步？
成長，絕對是疼痛的。但是同時，我們都不會否認，疼痛也讓我們更加成長。你深切地感受過內心的害怕與掙扎，「可不可以就這麼放棄了」、「還是乾脆算了？」你心中總有好多難解的問號，你害怕、你掙扎、你想逃避，你不知道下一步還能怎麼走。但其實害怕又何嘗不是改變的第一步？
隨著時代變遷，現在市面上已有越來越多課程想幫助人們能看見自己，但某個層面，若沒有回到生活中，回到自己的生命裡觀看，那些學習也都還在外求，而如果，你也想更貼近自己，生命書寫，像是一個整理（處理）自身及OUTPUT的過程，會是一個相對便宜又效用大的方式，而生命書寫的方式有口手中些呢？
隨著時代變遷，現在市面上已有越來越多課程想幫助人們能看見自己，但某個層面，若沒有回到生活中，回到自己的生命裡觀看，那些學習也都還在外求，而如果，你也想更貼近自己，生命書寫，像是一個整理（處理）自身及OUTPUT的過程，會是一個相對便宜又效用大的方式，而生命書寫的方式有口手中些呢？
每一個人都在勇敢地克服過去而長大，一如《啖食惡夢長大的少年》裡那句發人省思的話：「不忘記那些痛苦的過去，但如果克服不了，你就只是個靈魂長不大的小孩。」，在《雖然是精神病，但沒關係》的片裡，正是因為看見每個跨越心魔的成長而讓人感動著⋯⋯
每一個人都在勇敢地克服過去而長大，一如《啖食惡夢長大的少年》裡那句發人省思的話：「不忘記那些痛苦的過去，但如果克服不了，你就只是個靈魂長不大的小孩。」，在《雖然是精神病，但沒關係》的片裡，正是因為看見每個跨越心魔的成長而讓人感動著⋯⋯
這個世界上，絕大部分的成人是曾經受傷的孩子，這些傷，來自孩童時期不被理解和不被接納的部分，如今我們長大了，卻時常忘了自己已經長大，已經有足夠的力量可以為自己負責，並回頭照顧當時的自己。而這本書，則是要教會我們，如何自我療癒，如何再次把自己愛回來⋯⋯
這個世界上，絕大部分的成人是曾經受傷的孩子，這些傷，來自孩童時期不被理解和不被接納的部分，如今我們長大了，卻時常忘了自己已經長大，已經有足夠的力量可以為自己負責，並回頭照顧當時的自己。而這本書，則是要教會我們，如何自我療癒，如何再次把自己愛回來⋯⋯
收到這本書時，送禮的人在外包裝寫著這樣的字：「原來大人都是這樣壞掉的。」，短短一行，卻深深引起我的好奇，讀完後，不禁想起走在路上時，曾經看到的受傷的孩子⋯⋯。
壞掉的大人，曾經也是受傷的孩子，但願，有一天，長大的孩子能把自己愛回來，不會再壞掉.....這樣，孩子和大人就能彼此好好愛了⋯⋯
收到這本書時，送禮的人在外包裝寫著這樣的字：「原來大人都是這樣壞掉的。」，短短一行，卻深深引起我的好奇，讀完後，不禁想起走在路上時，曾經看到的受傷的孩子⋯⋯。
壞掉的大人，曾經也是受傷的孩子，但願，有一天，長大的孩子能把自己愛回來，不會再壞掉.....這樣，孩子和大人就能彼此好好愛了⋯⋯
再讀一回《遇見心想事成的自己》，像走到現在的自己和過去的自己對話，也看看這些年裡長出了什麼，遺忘了什麼。而在想要恢復「心想事成」能力之前，有些更要緊的事，等著我們先去面對與完成⋯⋯
再讀一回《遇見心想事成的自己》，像走到現在的自己和過去的自己對話，也看看這些年裡長出了什麼，遺忘了什麼。而在想要恢復「心想事成」能力之前，有些更要緊的事，等著我們先去面對與完成⋯⋯
人難免一死，但，如何用生命活出死亡，活出自己喜歡的樣子，或許才是比追求不老、抗老更重要的事。
在目前平均壽命越來越長的情況下，如何健康老，已經是不可忽視的議題，尤其未來要面對的是超高齡世代，在人生上半場若沒能好好照顧身體，在人生中場時好好休養也還來得及，與其用一生努力賺來的錢花在醫療上，倒不如⋯⋯
人難免一死，但，如何用生命活出死亡，活出自己喜歡的樣子，或許才是比追求不老、抗老更重要的事。
在目前平均壽命越來越長的情況下，如何健康老，已經是不可忽視的議題，尤其未來要面對的是超高齡世代，在人生上半場若沒能好好照顧身體，在人生中場時好好休養也還來得及，與其用一生努力賺來的錢花在醫療上，倒不如⋯⋯
一位農人辛勤種稻，給了稻米充足的陽光、空氣和水，然而，種出的稻子雖是漂亮剝開來卻是空殻，他很不解，向另一位擅於種稻的農人請教，對方邀請他除了持續給稻子充足的陽光、空氣和水之外，也讓稻子可以去經歷狂風、暴雨和蟲害。農人半信半疑，但還是試了這個方式，結果，他種出了更漂亮的稻子，而且有豐厚飽滿的稻穀⋯⋯。
一位農人辛勤種稻，給了稻米充足的陽光、空氣和水，然而，種出的稻子雖是漂亮剝開來卻是空殻，他很不解，向另一位擅於種稻的農人請教，對方邀請他除了持續給稻子充足的陽光、空氣和水之外，也讓稻子可以去經歷狂風、暴雨和蟲害。農人半信半疑，但還是試了這個方式，結果，他種出了更漂亮的稻子，而且有豐厚飽滿的稻穀⋯⋯。
對於事件的情緒反應，是一個人認識自己的敲門磚，但我發現許多人常會把情緒跟自己隔開來，或許因為在我們從小被教育的過程，也都不能容許有情緒，又或者有情緒就會被貼標籤，也難怪我們對於情緒如此陌生。在課堂裡⋯⋯
對於事件的情緒反應，是一個人認識自己的敲門磚，但我發現許多人常會把情緒跟自己隔開來，或許因為在我們從小被教育的過程，也都不能容許有情緒，又或者有情緒就會被貼標籤，也難怪我們對於情緒如此陌生。在課堂裡⋯⋯
週一的課室，有熟悉、令人安心的面孔，也有初來乍到、生疏不安的新夥伴，借用了向素菲老師學習的「結構」與「後結構」概念，揉和了在管理顧問時學到的一些暖身手法，帶著夥伴們一起互動、認識彼此，也認識自己。除了一般如：故鄉、居所、家庭背景、興趣、專長等的自我介紹，也引用了敘事治療裡常見的提問⋯⋯
週一的課室，有熟悉、令人安心的面孔，也有初來乍到、生疏不安的新夥伴，借用了向素菲老師學習的「結構」與「後結構」概念，揉和了在管理顧問時學到的一些暖身手法，帶著夥伴們一起互動、認識彼此，也認識自己。除了一般如：故鄉、居所、家庭背景、興趣、專長等的自我介紹，也引用了敘事治療裡常見的提問⋯⋯
身為「媽媽」就是這樣吧！孩子永遠放第一，從物質需求的照料，到心理層面的呵護，無非期待孩子平安快樂的成長，也期待往後行為的正向。有好幾次，聽著媽媽們絮絮叨叨地說著孩子的情況時，我都會拉回來先關心說話的媽媽本身，問問他們當下的心情，試圖陪他們聊聊背後那份無助的感覺。畢竟⋯⋯
身為「媽媽」就是這樣吧！孩子永遠放第一，從物質需求的照料，到心理層面的呵護，無非期待孩子平安快樂的成長，也期待往後行為的正向。有好幾次，聽著媽媽們絮絮叨叨地說著孩子的情況時，我都會拉回來先關心說話的媽媽本身，問問他們當下的心情，試圖陪他們聊聊背後那份無助的感覺。畢竟⋯⋯
薩提爾的對話與練習來到應對姿態以及姿態底下的情緒。
上一篇有提到應對姿態，包含：討好、指責、超理智、打岔，以及一致型，而每一種應對姿態底下其實有很多不同的情緒，可能是：生氣、難過、害怕、不安、自責、委屈、焦慮、煩躁⋯⋯等，如果留意一下，會發現多是負向情緒，那是因為⋯⋯
薩提爾的對話與練習來到應對姿態以及姿態底下的情緒。
上一篇有提到應對姿態，包含：討好、指責、超理智、打岔，以及一致型，而每一種應對姿態底下其實有很多不同的情緒，可能是：生氣、難過、害怕、不安、自責、委屈、焦慮、煩躁⋯⋯等，如果留意一下，會發現多是負向情緒，那是因為⋯⋯
第一期的藝術陪伴課程劃下了句點，這一期，算是我的另一種突破，很感謝參與成員在課堂最後的回饋，有的成員看見自己不懂求救，有的成員透過對話中發現自己好像容易追求完美，有的成員喜於自己的突破，有的成員則是因為每週的創作帶給自己安定的力量⋯⋯
第一期的藝術陪伴課程劃下了句點，這一期，算是我的另一種突破，很感謝參與成員在課堂最後的回饋，有的成員看見自己不懂求救，有的成員透過對話中發現自己好像容易追求完美，有的成員喜於自己的突破，有的成員則是因為每週的創作帶給自己安定的力量⋯⋯
沒有人是一座孤島。
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後來，當小王子電影版再次上映時，我又記下了另一段話：
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而真正重要的東西，只用眼睛是看不見的。
對於「關係」，每個人的看法、經驗各自不同，不知你的會是什麼呢？
沒有人是一座孤島。
忘記這一句話是在哪裡聽來的，但是，卻記憶了好多好多年。
後來，當小王子電影版再次上映時，我又記下了另一段話：
想要馴服一個人，就得冒著流淚的風險。
而真正重要的東西，只用眼睛是看不見的。
對於「關係」，每個人的看法、經驗各自不同，不知你的會是什麼呢？
你喜歡自己嗎？喜歡自己的哪些地方呢？
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你喜歡自己嗎？喜歡自己的哪些地方呢？
大多數的人對於要說出喜歡自己的地方，都感覺有些難度，第一時間會愣在那裡思考，很多時候，好不容易，終於擠出了一個，可是，當我反問大家，如果要列出自己的缺點，你的速度有多快時⋯⋯
孩子去共學團已經一個多月了，這一個多月，我卻看見他許多的變化，有一些很明顯可以說得出來，有一些卻是一種內在狀態，一種成熟感，漸漸地獨立，卻也還有小男孩依偎撒嬌的身影，對自己有一定的信心，同時也去看到自己還有哪些需要補強。
孩子去共學團已經一個多月了，這一個多月，我卻看見他許多的變化，有一些很明顯可以說得出來，有一些卻是一種內在狀態，一種成熟感，漸漸地獨立，卻也還有小男孩依偎撒嬌的身影，對自己有一定的信心，同時也去看到自己還有哪些需要補強。
若把人類長長的歷史用縮時方式觀看，會發現這些災難不過是重複又重複的循環，由於疫情是全球性的，不像過去是區域性，因此，在地球的角度，就有屬於整體的意圖，如果能看穿這看似造成恐慌、不安的過程裡，其實⋯⋯
若把人類長長的歷史用縮時方式觀看，會發現這些災難不過是重複又重複的循環，由於疫情是全球性的，不像過去是區域性，因此，在地球的角度，就有屬於整體的意圖，如果能看穿這看似造成恐慌、不安的過程裡，其實⋯⋯
本書談及的，不僅是性的面向，更包含一個老人的性，在社會之中會如何被看待，以及一個人年老後，因另一半離世，才看見自己原來面對死亡的束手無策、對身為父親角色的失職、以及諸多無能為力的感覺，為了逃避與麻痺，於是躲進「性」裡面。過程中，卻又因著諮商歷程抽絲剝繭而展開許多精采而動人的對話⋯⋯
本書談及的，不僅是性的面向，更包含一個老人的性，在社會之中會如何被看待，以及一個人年老後，因另一半離世，才看見自己原來面對死亡的束手無策、對身為父親角色的失職、以及諸多無能為力的感覺，為了逃避與麻痺，於是躲進「性」裡面。過程中，卻又因著諮商歷程抽絲剝繭而展開許多精采而動人的對話⋯⋯
在成長及社會化的過程裡，會有很多規範，小至父母顯性或隱而未說的規則，大至所處社會文化不成文的習俗與約定，都為我們每個人或多或少地加添了原本不屬於自己樣子的面具，及至長大成人，有的人麻木於厚厚的面具，有的人⋯⋯
在成長及社會化的過程裡，會有很多規範，小至父母顯性或隱而未說的規則，大至所處社會文化不成文的習俗與約定，都為我們每個人或多或少地加添了原本不屬於自己樣子的面具，及至長大成人，有的人麻木於厚厚的面具，有的人⋯⋯
生命就像這些道路一樣，有高低起伏時、有看似無路卻又柳暗花明時、有像迷宮打轉的時刻，也一定有康莊大道的片刻。回顧過去，目的是⋯⋯
生命就像這些道路一樣，有高低起伏時、有看似無路卻又柳暗花明時、有像迷宮打轉的時刻，也一定有康莊大道的片刻。回顧過去，目的是⋯⋯
成長，絕對是疼痛的。但是同時，我們都不會否認，疼痛也讓我們更加成長。你深切地感受過內心的害怕與掙扎，「可不可以就這麼放棄了」、「還是乾脆算了？」你心中總有好多難解的問號，你害怕、你掙扎、你想逃避，你不知道下一步還能怎麼走。但其實害怕又何嘗不是改變的第一步？
成長，絕對是疼痛的。但是同時，我們都不會否認，疼痛也讓我們更加成長。你深切地感受過內心的害怕與掙扎，「可不可以就這麼放棄了」、「還是乾脆算了？」你心中總有好多難解的問號，你害怕、你掙扎、你想逃避，你不知道下一步還能怎麼走。但其實害怕又何嘗不是改變的第一步？
隨著時代變遷，現在市面上已有越來越多課程想幫助人們能看見自己，但某個層面，若沒有回到生活中，回到自己的生命裡觀看，那些學習也都還在外求，而如果，你也想更貼近自己，生命書寫，像是一個整理（處理）自身及OUTPUT的過程，會是一個相對便宜又效用大的方式，而生命書寫的方式有口手中些呢？
隨著時代變遷，現在市面上已有越來越多課程想幫助人們能看見自己，但某個層面，若沒有回到生活中，回到自己的生命裡觀看，那些學習也都還在外求，而如果，你也想更貼近自己，生命書寫，像是一個整理（處理）自身及OUTPUT的過程，會是一個相對便宜又效用大的方式，而生命書寫的方式有口手中些呢？
每一個人都在勇敢地克服過去而長大，一如《啖食惡夢長大的少年》裡那句發人省思的話：「不忘記那些痛苦的過去，但如果克服不了，你就只是個靈魂長不大的小孩。」，在《雖然是精神病，但沒關係》的片裡，正是因為看見每個跨越心魔的成長而讓人感動著⋯⋯
每一個人都在勇敢地克服過去而長大，一如《啖食惡夢長大的少年》裡那句發人省思的話：「不忘記那些痛苦的過去，但如果克服不了，你就只是個靈魂長不大的小孩。」，在《雖然是精神病，但沒關係》的片裡，正是因為看見每個跨越心魔的成長而讓人感動著⋯⋯
這個世界上，絕大部分的成人是曾經受傷的孩子，這些傷，來自孩童時期不被理解和不被接納的部分，如今我們長大了，卻時常忘了自己已經長大，已經有足夠的力量可以為自己負責，並回頭照顧當時的自己。而這本書，則是要教會我們，如何自我療癒，如何再次把自己愛回來⋯⋯
這個世界上，絕大部分的成人是曾經受傷的孩子，這些傷，來自孩童時期不被理解和不被接納的部分，如今我們長大了，卻時常忘了自己已經長大，已經有足夠的力量可以為自己負責，並回頭照顧當時的自己。而這本書，則是要教會我們，如何自我療癒，如何再次把自己愛回來⋯⋯
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人難免一死，但，如何用生命活出死亡，活出自己喜歡的樣子，或許才是比追求不老、抗老更重要的事。
在目前平均壽命越來越長的情況下，如何健康老，已經是不可忽視的議題，尤其未來要面對的是超高齡世代，在人生上半場若沒能好好照顧身體，在人生中場時好好休養也還來得及，與其用一生努力賺來的錢花在醫療上，倒不如⋯⋯
人難免一死，但，如何用生命活出死亡，活出自己喜歡的樣子，或許才是比追求不老、抗老更重要的事。
在目前平均壽命越來越長的情況下，如何健康老，已經是不可忽視的議題，尤其未來要面對的是超高齡世代，在人生上半場若沒能好好照顧身體，在人生中場時好好休養也還來得及，與其用一生努力賺來的錢花在醫療上，倒不如⋯⋯
一位農人辛勤種稻，給了稻米充足的陽光、空氣和水，然而，種出的稻子雖是漂亮剝開來卻是空殻，他很不解，向另一位擅於種稻的農人請教，對方邀請他除了持續給稻子充足的陽光、空氣和水之外，也讓稻子可以去經歷狂風、暴雨和蟲害。農人半信半疑，但還是試了這個方式，結果，他種出了更漂亮的稻子，而且有豐厚飽滿的稻穀⋯⋯。
一位農人辛勤種稻，給了稻米充足的陽光、空氣和水，然而，種出的稻子雖是漂亮剝開來卻是空殻，他很不解，向另一位擅於種稻的農人請教，對方邀請他除了持續給稻子充足的陽光、空氣和水之外，也讓稻子可以去經歷狂風、暴雨和蟲害。農人半信半疑，但還是試了這個方式，結果，他種出了更漂亮的稻子，而且有豐厚飽滿的稻穀⋯⋯。
對於事件的情緒反應，是一個人認識自己的敲門磚，但我發現許多人常會把情緒跟自己隔開來，或許因為在我們從小被教育的過程，也都不能容許有情緒，又或者有情緒就會被貼標籤，也難怪我們對於情緒如此陌生。在課堂裡⋯⋯
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身為「媽媽」就是這樣吧！孩子永遠放第一，從物質需求的照料，到心理層面的呵護，無非期待孩子平安快樂的成長，也期待往後行為的正向。有好幾次，聽著媽媽們絮絮叨叨地說著孩子的情況時，我都會拉回來先關心說話的媽媽本身，問問他們當下的心情，試圖陪他們聊聊背後那份無助的感覺。畢竟⋯⋯
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