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第89擊 讓世界成為五百座島嶼
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基因的多樣性，是成功的生物進化所必需；文化的多樣性、社會的多元性，是輝煌的文明創新所必需。
出版過《中國之科學與文明》經典巨著的科技史學家李約瑟，心中一直存在著一個疑問：「為什麼現代科學不是發祥於中國？而是誕生在歐洲？」關於這個問題，有一個答案是：從十五世紀開始，歐洲逐漸邁向政教分離、帝國解體、小國林立、商人、工匠與市民階級興起的局面，政治、宗教上的大一統逐漸崩解，文化越來越多樣性，社會也越來越多元化，它們就好像基因的多樣性，會提升創新的能力，加速進化的腳步，而現代科學的發祥只是這種創新與進化中的一環。
社會進化就跟生物進化一樣，一個新觀念、新發明、新哲學、新制度，從誕生到站穩腳步，需要有一個安全而空曠的「壁龕」供它發展。小國林立的另一個好處是，一個科學家、思想家的創見或學說如果在祖國受到壓制，他可以逃到別的國家去繼續鼓吹。譬如伽利略《兩大世界體系間的對話》（主張並證明地球繞日說）在義大利一出版，就被教廷列為禁書，伽利略還因而下獄。但不屈不撓的他在出獄後還繼續研究，而將他更完整的觀點送到荷蘭出版，讓其他的歐洲人認識他的新觀點。又譬如哲學家伏爾泰一再發表批評時政、鼓吹革命的著作，將他視為眼中釘的法國政府一直想捉拿他，但伏爾泰卻將自己的家建在法國與瑞士的邊界上，一聽到法軍要來捉拿他，他就溜進瑞士避難。
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本文探討了國家獨立與統一的趨勢，分析了小國獨立的有利條件和大國維持影響力的策略。強調了在全球化時代，靈活性和創造力的重要性，並提出了「海洋思維」的概念，對個人和組織發展提供了啟示。
人都是趨利的，只要有利可圖，風險高也有人想試試看。我們要找到的是驅動力，從這邊切入就能明白，以中國有很多人口，故可以填補一切的思維，為何打一開始就弄錯方向。
看著社會上大大小小的問題，我們的第一反應，通常是怪罪某些人沒有把事情做對，然後認為解法就是某些人應該做些什麼「對的事情」。但實質的改變不會發生在表層，而表層，就是政治的舞台。
2080年，在這個AI掌控一切的時代，學術逐漸式微，眾人只注重享樂，但有五位不同領域的年輕科學家依然對學術還抱有熱情，他們決定開啟一項巨大的研究專案：「文明起源」，科學家藉由虛擬世界，帶領各自的部落重現人類文明發展的歷程，完全依照自己的能力和專長拓展文明。
活到最後沒被摧毀的部落，才能堪稱文明之最。
從現代民族國家的觀點來考慮整體的社會狀況時，我們似乎都認為自己所處的這個社會的變化往往僅限於社會內部，和外界之間似乎沒有太大的關係。又或者，還有一種流行的觀點認為影響社會內部的是一個來自「全球化」影響的巨大範圍，而這些影響的核心只來自於我們普遍認為的歐美社會。
美國國土面積983萬平方公里, 尚且容不下幾十萬的印地安人. 蘇聯1991年底解體後, 美國領導北約進行東擴, 持續對俄羅斯步步進逼. "擴張"是美國患解內部矛盾鬥爭的特效藥, "邊疆理論"是美國宗教信仰"昭昭天命 manifest destiny"的實踐戰略. 美國已形成心理學家洛姆所說的"權威主
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台灣常常對於自身的『量體』有很多錯誤的評估。舉例來說，像『反攻大陸』、『三民主義統一中國』就是一種遙不可及的幻想。但在文化語言上，有些島民不知哪來的自信，覺得自己有美國般強大的政經能量，有能耐和中國搶奪中華文化的話語權？還可以讓全世界的以 2300 萬人台灣華語為主，而不是 14 億人支語？
地理位置、食物和思想發展對國家的興衰，本文根據《槍砲、病菌與鋼鐵》的內容做的分析模擬，從生物的角度來看國家的興衰。白人國家給予許多人文底蘊、獨立思想和科技便利，享受許多時代福利，相對自由。瞭解整個世界發展和該國的關係可以讓你在之後的選擇中有更多想法來做篩選。
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