問題不在於妳有沒有在想兒女私情

更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘
  國民黨議題操作之低能,實在令我咋舌。
  在陳雪生挺肚疑似性騷范雲事件之後,這兩天又發生陳玉珍在Freddy褲袋「掏寶」的新聞,陳玉珍第一時間的回應是:「沒想兒女私情。」
  嗯?這個邏輯,合理嗎?
  我對陳玉珍沒有什麼好感,當然這篇文章也沒有打算去為她辯護什麼,但是我不知道有多少人真的相信陳玉珍是真的想藉機性騷林昶佐?難道陳玉珍當下心裡的小劇場是「上次萬安的味道還真不賴,這次搖滾明星近在眼前,不免情慾勃發,何不趁亂揩油,伸手摸上一把?」這有可能嗎?
  老實說,我不相信。這倒不是我認為陳玉珍冰清玉潔,也不是質疑林昶佐的男性魅力不足以讓陳玉珍出手,而是這其實在那個情境之下還能想到那檔子事實在太不合理了,林昶佐自己也說明陳玉珍當天是為了搶他的選票才伸手到他的褲袋,甚至陳柏惟的gopro也錄到了相關畫面。但是輿論並不在乎,多家電子媒體、網路媒體、政論節目都使用了性騷、摸胸肌、低級等詞彙來敘述這個事件,甚至我剛剛引用的「掏寶」一詞也出自媒體人之口。那麼多媒體喜聞樂見把陳玉珍描寫成一個「癡女」,正好與前兩天同黨立委陳雪生的「癡漢」形象相互輝映。
  平心靜氣說,這不公平。
  當然,我並沒有認為陳玉珍的行為是對的,她粗魯搶奪林昶佐的選票這件事當然可以接受公評,但是說她藉機性騷我真的覺得解釋太過,事實上,「受害者」林昶佐也表示自己的不舒服是來自被阻擋投票、權利被剝奪,而非「被性騷」的不適。如果因為范雲確實感到不適而使陳雪生的性騷擾行為成立,那並未使林昶佐覺得被猥褻的陳玉珍,又為什麼可以輕易被扣上那些性騷的帽子呢?除了不公平,我甚至覺得這其實是一種輿論的性霸凌,因為輿論不喜歡這個人,就把她的行為刻意導向到「性」,然後把過往的照片挖出來比較,形塑陳玉珍癡女、女色狼的形象,甚至不乏有人覺得,要是伸進林昶佐褲袋裡的是高嘉瑜的手就沒有關係了,這難道不是又一次對陳玉珍長相外型的性歧視嗎?
  所以我說,陳雪生和陳玉珍這兩個事件凸顯國民黨對於兩性平權、性別意識這些比較先進的社會議題認知實在少得可怕,陳雪生事件表現他們不知道什麼叫「性騷擾」,更可悲的是陳玉珍事件表現他們不知道什麼叫「被性騷擾」,我自己是覺得錯失了一個好好論述、反擊的機會哪!
  正確的論述,應該比水球要體面,也有效多了。
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生活其實沒有那麼理所當然,很多時候看起來天馬行空的詭異想法,可能才是這個世界運行的方式。我試著「講錯話」,讓我們可以從另一個方向,更靠近事實一點。
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有人拼命硬啃那些其實看不懂的康德、盧梭,有人努力寫作只是為了投稿文學獎以便去女校出風頭,有人在暗夜的籃球場上揮汗投籃練手感,有人還沒放學就去撞球場敲竿還一邊注意對面的女校有沒有剛放學的學妹注意到自己……這是炫耀嗎?當然是。這很白癡嗎?有一點。但是這些生命力量的迸發,非常美好,美好得一塌糊塗。
我一直在想這個問題,為什麼我這麼討厭中天,寧可看央視也不願意看中天呢?後來靈光一閃,想到了比較接近的原因。我覺得與其說中天是在為中共喉舌,不如說他真正在做的事情是用盡全身力氣在向中共表現「我在為您喉舌哪!」的姿態。
片面由任何政府或政體為了政治理由去把這個無政治意涵的名字改名,不管它改成什麼,都反而是一種政治化的命名。簡單的說,我認為不稱這次的疾病是「武漢肺炎」,才叫做政治化。
有人說,把這個病毒叫武漢病毒或是中國病毒是一種污名化,甚至是一種種族歧視,然後林書豪就生氣了。然後大家討論的是「這個病毒本來就是從中國從武漢出來的,叫中國病毒或是武漢病毒並無不妥」這種事,我卻覺得有點奇怪,因為最起碼我自己是沒有因為日本腦炎就覺得日本人腦子有問題,或是因為香港腳就覺得香港人都腳很癢。
對未來的「恐懼」促使他們不得不賭一把,用各種方式賭上一切,不靠譜又怎麼樣?不稱頭又怎麼樣?甚至不道德又怎麼樣?總之我要活下去!中國的企業家是懷抱這樣的覺悟在廝殺的,馬雲的支付寶創業初期那些誇張的補貼行為背後是這樣的心態,恐怕瑞幸咖啡背後那幫割美國韭菜的混蛋所思所想也不遠矣。
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