農曆新年剛過，年節大掃除相信讓大家清出了不少雜物垃圾！近年來，日本「斷捨離」主義盛行，幾乎成了一門顯學，越來越受到人們的推崇。然而，在我們邁向簡約生活之前，是否真的認識斷捨離，還是在盲目的追尋下，不知不覺掉入了以丟棄之名，行消費之實的欲望陷阱呢？
信奉斷捨離，「丟」變得理所當然
斷捨離由日本作家山下英子提出，其概念為，斷：斷絕不需要的東西；捨：拿起東西仔細看過後放手捨棄；離：在重複捨與離的過程中，讓自己的心靈更舒暢與輕鬆，是一個循序漸進的整理步驟。
說起來很簡單，但實際上執行卻需要花費一番苦心，光是檢視自己與物品的關係，評估其意義，判斷是否該捨棄，就非常考驗耐心與智慧。
有些書籍甚至會寫到，當決定一樣物品的去留時，不妨拿在手上以三秒鐘的思考為決斷點，但人往往是衝動的動物，腦衝之下把東西一股腦兒丟棄而後悔者大有人在，雖然「把東西清空後，心靈也頓時變得清爽」的觀念絕對正確，但如果未經深知熟慮，丟完後發現需要又再購買，卻只是一種浪費。
思考自己與物品的關係，是真正斷捨離中非常重要的步驟，但許多人卻以果斷當藉口，讓丟棄便得理直氣壯，若丟棄只為了騰出空間買新的物件，其實並沒有真正做到捨棄，也沒有真正衡量自己與物品的關係，充其量只是把喜新厭舊，換另一種包裝來說服自己而已。
崇尚簡約風格，卻不知不覺成了控制狂
隨著斷捨離的盛行，與斷捨離有關的「變種」也走向越來越極端。
最初，斷捨離的真諦是要每個人好好面對物品，思考物品的意義，學會整理的同時，也清爽了自己的身心，並沒有強調所謂的「最低限度」。但近年來卻常常看到一種風潮，鼓吹人們衣櫃只留幾件衣服、房間只有某種顏色的所謂「極簡風」，這類的極簡概念，充其量只是一種風格統一的美學，卻時常與斷捨離緊緊綁在一起，久而久之，彷彿斷捨離就等於極簡風，極簡風就等於單調的色系，讓「斷捨離簡約風」變成了居家風格中的一種型錄樣板。
閱讀這些打著「簡約風格」的書籍或經驗談，其實常常可以看出許多自相矛盾之處。譬如有部落客堅持要打造浴室的清爽整潔，不備拖鞋和踩踏墊，只有當訪客來時才去買，只是若是如此，當一年有好幾次的訪客，不是需要丟丟買買好幾回，難道不是一種浪費？也有看過認為條紋衣服很簡潔，結果整個櫥櫃都是條紋衣，行徑已與囤積無異。
說穿了，這類過度訴求簡約的風格，其實只是另一種的偏執與控制欲。
當看見一絲絲與擺設美學格格不入時，便覺得礙眼，心理無論如何都過不去那個坎，滿腦子覺得那個突兀的存在等於不整齊，千方百計想辦法把它變成理想的模樣，在這樣的心態下，心靈其實並沒有真正捨棄，仍對物品抱持著執念，落入了被風格綑綁的死胡同裡。
況且，在資本主義的社會，要打造成統一的風格，「購買」就是最簡便的方式，也成了另一種消費的藉口。統一的美學自有其美好的一面，然而若只為了尋求統一，過度依賴某一種風格與商品，與真正的斷捨離精神卻是背道而馳的。
你所打造的，是現實環境，還是理想主義？
簡約美學風格，確實很容易令人一眼傾心，這也是許多知名連鎖家具店之所以要費心打造出居家樣品屋的用意，想像自己在露天的陽台喝一杯咖啡，坐在沙發上靜靜讀一本書，那樣的生活多麼美好！
抱著這樣的憧憬，每去一趟無印良品與Ikea，看著這些擺放得整整齊齊的居家布置，腦波便會立刻減弱，心底說服自己，我的家就是要這樣，彷彿只要有了這些東西，就可以擁有理想的家，變成理想的自己。
但理想，並不等同於現實。
生活裡，並不是每個人都有條件，或者是適合這種簡約的居家美學風格，家中若有嬰兒或小小孩，常備的物品會比尋常人家多上幾倍；或是家有生病的長者需要照護，藥品、輪椅、拐杖等等，都需要空間；甚至如果自家是批發商、網拍，貨物箱子雜七雜八，很多條件下都讓我們無法做到以上所謂的簡約風格。
如果在條件不夠用的情況下，又有多少人能夠做到騰出一個空間的餘裕呢？
真正的簡單，是不刻意
斷捨離所強調的，是放棄對物品的執著，既想要簡單有餘裕，卻同時又嚴格限制自己居家的風格、顏色、大小，這樣的心態其實是自相矛盾的。
每個人都想居住在如飯店般天天醒來就是乾淨潔白的床鋪，但我們畢竟住的是自己的家，有點小凌亂，有點小雜物，都是可接受也理所當然的範圍，畢竟，正是因為如此，才讓一個空間多了屬於人的溫度。
任何事情都不該過度，刻意追求，刻意捨棄，都是一種偏執的表現，當心靈真正放下執著，便能做到放手，當減低了欲望，自然而然便不再進行不必要的購買與囤積，達到身心靈的簡約。
真正的斷捨離，從心開始，心寬裕了，即便面對五顏六色的房室，也會變得可愛又舒適！
