心的道路
閱讀時間約 1 分鐘
心的道路是很容易的
不需要特別多說明什麼
放下愛和恨
讓ㄧ切一如本然
這就是我在修行中
所做的一切了
--阿姜 查
生活在現代的社會中
網路提供便利的管道讓人們互相連結
但資訊和連結過多的時候~~~也會令人煩躁
所以需要適時的離開
關掉網路，暫時放下對外的連結
靜下來和自己溝通連結~~
讓ㄧ切一如本來的樣子
分辨什麼是真正的想法感受，什麼是外界的影響
心就會沉澱下來
老ㄧ輩的人初一十五去拜拜
有些人用祈禱 靜心 瑜珈 諮商
都是讓在塵世奔忙的人們
安定身心~~少一點煩惱的方法
為什麼會看到廣告
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嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
修行意味着不再追求外在的完美形象和某種理想化的內在平和狀態。而是勇敢地面對內心的每一個角落，無論是光明還是陰暗。
學佛者生活要如法
法若不住心
即是空過人生
空過人生就會懈怠
懈怠則將墮落
若能以勇猛的精神
行於正法中
無有間歇就是精進
稱為「精進菩提分」
又名 「精進覺支」
瑜珈這個詞意味著「連結」，它是朝更高意識狀態的路徑，也是將神性能量接引到我們身上的途徑。
我在禪學課學到，禪是「禪那」之意，它是源自於印度古老的瑜珈修行，禪定，能夠喚醒隱伏於自己內在殿堂的神性，而達到梵我合一的境界。
無法覺察苦、恐懼和憤怒背後的成因，我們就無法與自身連結。連結，也就
所以我們大家就慢慢練習放鬆，但放鬆的同時也要專注。那你說這個怎麼達到平衡點呢？其實很簡單，專注並不需要用力。
或者是像我們走在路上，路上很多車子、很多行人來來去去。你就看到很多車子、很多行人來來去去，你知道就好了。你就去看，但是你不需要很緊張去看，追著它去看。
"心平何勞持戒，行直何用修禪。" 這句古話出自《五燈會元》，意在說明真正的修行並非依賴外在的戒律和形式，而是內心的寧靜和平衡。佛教經典中常提到，心靜自然天地寬，一個人內心真正的平靜和清明，便無需刻意持戒，因為他們的行為自然合乎道德和正直。
從這一角度看，人其實並不需要刻意到道場去修持。道場的作用更
內心世界
在現代社會中，科技的進步和資訊的爆炸，使我們的生活變得越來越忙碌。我們每天面對著工作、家庭、社交等種種壓力，有時候甚至忘記了最重要的一件事——關注自己的內心世界。在這個喧囂的世界裡，學會成為自己內心的主宰，讓自己成為自己的宗教，或許是尋求內心平靜與力量的最佳途徑。
信仰自己的力量
在這快節奏的時代中，人們常常感到壓力重重，應學會停下腳步，尋找內心的寧靜。例如透過靜心、運動、親近大自然以及與親友共度時光，這些都是讓我們重新與自己連接的方法。
因為習慣在單純的世界中，不喜歡事情干擾自己的修辦道生活。
是學校生活中，與學生的互動，尚有衛生組長的職責，我全心的投入，但是腦中常常出現伙食團道務的成長，以及如何加強學弟妹的修辦理念。
是佛堂生活中，每天作息正常，晨起運動，如果没有好的身體，如何有體力全力衝剌呢？
是增進道學
以前，靜坐是修行者的事，是宗教性的聯想。
現在，靜心冥想，不拘泥於外在形式，不受限於地點姿勢。
這是ㄧ種生活，ㄧ種態度。
讓生命質量提升，利己利人的美好習慣。
世界的混亂與吵雜，來到ㄧ個世紀天花板，同時正繼續在穿透這個天花板…
為了圖ㄧ個安歇片刻、求ㄧ份喘息生存，貪ㄧ時開心歡樂，聰明的人類
這幾年正確來說，是這一年，開始反省反思內心之事情，與自己的對話增加後，有在想一件事情，出家？會是最終的路程嗎。
世間法就是佛法，那放下一切出家是不是正確的？還是說其實現在就是在修行的狀態？
讀了弘一法師的經歷，從紅塵到出家的過程，對自己來說，驚訝？還是感覺，都是有一種說不出來的感覺。
雖然平常
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
修行意味着不再追求外在的完美形象和某種理想化的內在平和狀態。而是勇敢地面對內心的每一個角落，無論是光明還是陰暗。
學佛者生活要如法
法若不住心
即是空過人生
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懈怠則將墮落
若能以勇猛的精神
行於正法中
無有間歇就是精進
稱為「精進菩提分」
又名 「精進覺支」
瑜珈這個詞意味著「連結」，它是朝更高意識狀態的路徑，也是將神性能量接引到我們身上的途徑。
我在禪學課學到，禪是「禪那」之意，它是源自於印度古老的瑜珈修行，禪定，能夠喚醒隱伏於自己內在殿堂的神性，而達到梵我合一的境界。
無法覺察苦、恐懼和憤怒背後的成因，我們就無法與自身連結。連結，也就
所以我們大家就慢慢練習放鬆，但放鬆的同時也要專注。那你說這個怎麼達到平衡點呢？其實很簡單，專注並不需要用力。
或者是像我們走在路上，路上很多車子、很多行人來來去去。你就看到很多車子、很多行人來來去去，你知道就好了。你就去看，但是你不需要很緊張去看，追著它去看。
"心平何勞持戒，行直何用修禪。" 這句古話出自《五燈會元》，意在說明真正的修行並非依賴外在的戒律和形式，而是內心的寧靜和平衡。佛教經典中常提到，心靜自然天地寬，一個人內心真正的平靜和清明，便無需刻意持戒，因為他們的行為自然合乎道德和正直。
從這一角度看，人其實並不需要刻意到道場去修持。道場的作用更
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在這快節奏的時代中，人們常常感到壓力重重，應學會停下腳步，尋找內心的寧靜。例如透過靜心、運動、親近大自然以及與親友共度時光，這些都是讓我們重新與自己連接的方法。
因為習慣在單純的世界中，不喜歡事情干擾自己的修辦道生活。
是學校生活中，與學生的互動，尚有衛生組長的職責，我全心的投入，但是腦中常常出現伙食團道務的成長，以及如何加強學弟妹的修辦理念。
是佛堂生活中，每天作息正常，晨起運動，如果没有好的身體，如何有體力全力衝剌呢？
是增進道學
以前，靜坐是修行者的事，是宗教性的聯想。
現在，靜心冥想，不拘泥於外在形式，不受限於地點姿勢。
這是ㄧ種生活，ㄧ種態度。
讓生命質量提升，利己利人的美好習慣。
世界的混亂與吵雜，來到ㄧ個世紀天花板，同時正繼續在穿透這個天花板…
為了圖ㄧ個安歇片刻、求ㄧ份喘息生存，貪ㄧ時開心歡樂，聰明的人類
這幾年正確來說，是這一年，開始反省反思內心之事情，與自己的對話增加後，有在想一件事情，出家？會是最終的路程嗎。
世間法就是佛法，那放下一切出家是不是正確的？還是說其實現在就是在修行的狀態？
讀了弘一法師的經歷，從紅塵到出家的過程，對自己來說，驚訝？還是感覺，都是有一種說不出來的感覺。
雖然平常