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托妮•莫里森《吟誦調》裡的種族與社會階層
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托妮•莫里森寫的唯一一個短篇小說幾個月前出版了——《吟誦調》。作為諾貝爾文學獎獲得者的莫里森的不少作品都為我們所熟知，我自己很喜歡的是她之後在Audible把自己出版的作品唸出來，能在有聲書聽到莫里森讀自己的作品是非常幸運的。我喜歡她的聲音，那種好像聽出來的歷經滄桑卻掩飾不住的真摯的聲音。
短篇小說薄薄一本，於是出版商將其與Zadie Smith寫的書評一起出版了，剛好，我也是讀了Zadie的書評才發現這本書的（書評最先發佈在《紐約客》雜誌上）。
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你知道嗎？美國有個叫托馬斯·索維爾的教授在他寫的書裏說，“皮膚顏色在我們這兒的重要性不言而喻。各個人種都沒能逃出歧視的魔爪”。雖然現在大家都流行說反歧視，但其實這種現象在美國歷史上一直存在，到今天也還是個大問題。
首先，我們得說說這個問題的起源：那就是殖民侵略和黑奴貿易。早在殖民地時期，美國就開始
在<復關係的正向衝突>中，作者亞曼達．瑞普立探討了衝突的根源及其複雜性。無論是家庭、社會或政治衝突，本書提供實用的方法來理解與解決衝突，讓人們在競爭中找到合作的可能性。運用作者的見解，我們可以系統性地分析衝突，釋放過度的控制慾，並重塑身份認同，最終促進個人與群體之間的和諧與進步。
1.《莉西的故事》（Lisey's Story)
2.《必需品專賣店》（Needful Things）
3.《魔符》（The Talisman)
4.《黑暗之半》（The Dark Half）
5.《戰慄遊戲》（Misery)
6.《Goth斷掌事件》
7.《只有你聽到Calling Y
這本小說探討了文學創作中的文化對立和衝突，尤其著重於異文化之間的衝突和書寫華人文化的困境。大量涉及作家和文化之間的矛盾，以及對自我定位和對作品批判性反思的情感體驗。
我的家族史四處可見男性的屍體。未亡女人的至痛召喚他們跨過冥界，化現為鬼魂。死亡讓他們超脫我既愛又恨的此際，變成超自然。——潔思敏‧沃德
「傷慟文學的新經典」，書介上的這句話完全精準，作者潔思敏‧沃德所哀悼的不僅是不幸的親友們，而是一整個美國南方的貧窮黑人社群，被龐大的黑影所壟罩黑而傷逝的歷史，
若將《內在革命》視為女權運動的宣傳品，便小看了此書和它的作者葛羅莉亞.史坦能。這本書並不只是一位女性的成長與自覺，而是一個人的成長與自覺，只不過主角剛好是女權動領袖而已。
依據史坦能自訴的過往，她是個非常活耀的女權運動領導人物，想必擁有相當大的媒體影響力，但，她卻在暫卸第一線工作之餘，重新檢證自
黑色棉花田（Roll of Thunder, Hear My Cry）的作者是美國黑人女作家蜜爾德瑞・泰勒(Milderd Taylor)，她出生於美國南方密西西比州的傑克森镇，後來全家搬到北方。
本來決定讀小說好好放鬆心情，結果月中買下這本書就按捺不住翻開。光從書名可見，這本書與輕鬆愉快絕緣。吁~就讓我的腦袋繼續喝苦茶吧！
此書的作者 — 普利摩·李維是尤太裔的意大利人。青年時期參與反法西斯游擊隊的行動之際，不幸被民兵逮捕。
為免遭到槍決，他只好承認自己是尤太人，以換取送往集中營的機會。
蕾拉·司利馬尼一出道，就是巴黎文化圈的寵兒，尤以法國總統馬克宏委託重任，擔任「法文推行形象大使」。
她的文學之路無疑順遂。但我們不免問：作者與作品的「成功」，能否解決促使她寫作的問題之根？又能回應她以文學形式拋出的問題嗎？她在作品裡關注的社會與家庭對於女性的暴力與壓力，少數族裔的歸屬感，若在文
巫術指控案件的暴增，是因為陌生人的加入？鄉村迷信氣氛濃厚？還是有些話想說而不易說？惡行未能平反？在亮麗宣傳底下的模糊暗影，也在我們身邊遊蕩嗎？研究戰後德國的歷史學家莫妮卡．布萊克教授的新書《歐洲鬼地方》中文版今年三月在臺灣出版，本篇為她在中研院兩場演講的第三篇側記。
你知道嗎？美國有個叫托馬斯·索維爾的教授在他寫的書裏說，“皮膚顏色在我們這兒的重要性不言而喻。各個人種都沒能逃出歧視的魔爪”。雖然現在大家都流行說反歧視，但其實這種現象在美國歷史上一直存在，到今天也還是個大問題。
首先，我們得說說這個問題的起源：那就是殖民侵略和黑奴貿易。早在殖民地時期，美國就開始
在<復關係的正向衝突>中，作者亞曼達．瑞普立探討了衝突的根源及其複雜性。無論是家庭、社會或政治衝突，本書提供實用的方法來理解與解決衝突，讓人們在競爭中找到合作的可能性。運用作者的見解，我們可以系統性地分析衝突，釋放過度的控制慾，並重塑身份認同，最終促進個人與群體之間的和諧與進步。
1.《莉西的故事》（Lisey's Story)
2.《必需品專賣店》（Needful Things）
3.《魔符》（The Talisman)
4.《黑暗之半》（The Dark Half）
5.《戰慄遊戲》（Misery)
6.《Goth斷掌事件》
7.《只有你聽到Calling Y
這本小說探討了文學創作中的文化對立和衝突，尤其著重於異文化之間的衝突和書寫華人文化的困境。大量涉及作家和文化之間的矛盾，以及對自我定位和對作品批判性反思的情感體驗。
我的家族史四處可見男性的屍體。未亡女人的至痛召喚他們跨過冥界，化現為鬼魂。死亡讓他們超脫我既愛又恨的此際，變成超自然。——潔思敏‧沃德
「傷慟文學的新經典」，書介上的這句話完全精準，作者潔思敏‧沃德所哀悼的不僅是不幸的親友們，而是一整個美國南方的貧窮黑人社群，被龐大的黑影所壟罩黑而傷逝的歷史，
若將《內在革命》視為女權運動的宣傳品，便小看了此書和它的作者葛羅莉亞.史坦能。這本書並不只是一位女性的成長與自覺，而是一個人的成長與自覺，只不過主角剛好是女權動領袖而已。
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黑色棉花田（Roll of Thunder, Hear My Cry）的作者是美國黑人女作家蜜爾德瑞・泰勒(Milderd Taylor)，她出生於美國南方密西西比州的傑克森镇，後來全家搬到北方。
本來決定讀小說好好放鬆心情，結果月中買下這本書就按捺不住翻開。光從書名可見，這本書與輕鬆愉快絕緣。吁~就讓我的腦袋繼續喝苦茶吧！
此書的作者 — 普利摩·李維是尤太裔的意大利人。青年時期參與反法西斯游擊隊的行動之際，不幸被民兵逮捕。
為免遭到槍決，他只好承認自己是尤太人，以換取送往集中營的機會。
蕾拉·司利馬尼一出道，就是巴黎文化圈的寵兒，尤以法國總統馬克宏委託重任，擔任「法文推行形象大使」。
她的文學之路無疑順遂。但我們不免問：作者與作品的「成功」，能否解決促使她寫作的問題之根？又能回應她以文學形式拋出的問題嗎？她在作品裡關注的社會與家庭對於女性的暴力與壓力，少數族裔的歸屬感，若在文
巫術指控案件的暴增，是因為陌生人的加入？鄉村迷信氣氛濃厚？還是有些話想說而不易說？惡行未能平反？在亮麗宣傳底下的模糊暗影，也在我們身邊遊蕩嗎？研究戰後德國的歷史學家莫妮卡．布萊克教授的新書《歐洲鬼地方》中文版今年三月在臺灣出版，本篇為她在中研院兩場演講的第三篇側記。