【想躺平又躺不平的人生，該何去何從？(上)】

這幾年我們常常聽到「躺平」一詞，不僅僅是兩岸，可以說是在全世界都流行起來的一種現象。其實「躺平」還分兩種，一種是基因裡的確就比較趨向享樂安逸的人，覺得人生就是用來享受美好，不應是來孜孜矻矻，只為了一份薪水就賣命工作，覺得那樣的人生太傻太不值；而另一種人，是本來對人生懷有遠大夢想，也很願意打拼，但被社會的很多無奈與不公平磨的越來越喪志、最後開始否定、嘲笑自己以前那種積極認真的人生態度，更甚者，還會變的敏感，常常覺得別人都在瞧不起他，因此一直想找翻身的捷徑來改變命運。

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但其實第一種人，也是會慢慢演化成像第二款人這種很想翻身的心態的。

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因為如果他不是金湯匙出生，又因為天性的確比較懶散沒有鬥志，沒有培養出紮實的一技之長，就不容易靠工作養活自己，如此一來，必然會歷經諸多生活的辛勞與困窘，不如意日子過久了，人就容易挺而走險，想走捷徑翻身，有的人去參加老鼠會(非法的多層次傳銷)就是這麼來的。

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針對第一種人，基因裡流淌的要舒適要輕盈要無拘無束，其實已經跟著你輪迴很多很多世了。你很有可能一直在探討的生命議題就是「人生過的舒服不對嗎？為什麼一定要那麼拚？」但你的問號是充滿矛盾的，因為你的舒適生活，正是來自各行各業都沒有躺平、都有恪守職責，才能提供你需要的各項舒適服務。所以當你以某種偏安的姿態在那邊喊著：「我就胸無大志，我就想躺平阿！」你也會殘酷的發現：想躺平還躺不平，真痛苦！

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為什麼？因為能力不到位，低薪局面難以突破，加上物價一直飛漲，生存焦慮感自然也越來越深了。

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想要舒適、無憂無慮，最後卻總是不得不變得焦慮、被金錢追著跑，這就是你累世一直在纏鬥的生命困境。人生沒有絕對的對錯，喜歡舒服也沒有對錯，但重點是，你要有能力給你自己想要的。那第一步就是，你要先看到你其實真正需要補足的能量是什麼。

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其實你最需要補足的能量是「#士氣」與「#紀律」。這很可能正是以前看別人認真工作時，心底就暗笑對方「奴性重」的你，最瞧不起的那種東西。

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士氣與紀律，在日本二戰後的企業家們身上，展現的最為淋漓盡致。正是因為他們都有這樣一種孜孜矻矻，勤勉向上的精氣神，才能讓日本從二戰後的百業蕭條，逐步走向成長輝煌。可以說，「腳踏實地」、「極致的工匠精神」，就是對昭和時代(二戰後)企業家們的最具體寫照。今年日本經營之聖稻盛和夫的病逝，則被稱為「至此，創造日本經濟奇蹟的企業家群體全部凋零，一個時代由此落幕」。斯人已逝，但其留下的諸多名言思想，皆足以讓人再三咀嚼深思，受益匪淺。

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名言1：

「想度過一個充實的人生，只有兩種選擇。一種是「從事自己喜歡的工作」，另一種是「讓自己喜歡上工作」。能夠碰上自己喜歡的工作這種機率，恐怕不足幾千分之一、萬分之一。與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡上自己已有的工作，從這裡開始。」

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名言2：

「在勞動中獲得的喜悅是特別的，絕對不是遊玩和興趣可以代替的。認真、努力地工作，克服痛苦和辛苦後取得成功時的成就感，是人世間無可替代的喜悅。」

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名言3：

「當你竭盡全力時，神靈將會現身。」

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名言4：

「愚直地、認真地、專業地、誠實地投身於自己的工作，長此以往，人就能很自然地抑制自身的慾望。此外，熱衷於工作，還能鎮住憤怒之心，也會無暇發牢騷，而且日復一日努力工作，還能一點一點提升自己的人格。」

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名言5：

「人真正的能力，應該包括抑制慾望、全力投入工作的克己心在內。不管你有多大的能力，但不能戰勝自己貪圖安逸之心，不肯努力奮鬥，不能發揮天賦之才，從這個意義上講，就是缺乏發揮自己能力的能力。人生如戲，所需要的能力不僅僅是腦細胞的多寡。」

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以上這樣的一股能量，這樣的一顆大力丸，第一款人有去補充了，就會感受到自己的精氣神真的逐漸抬升起來，而且不只是心境，因緣成熟之際，連外境都一定會跟著變好。這就是稻盛和夫強調的：「#人生就是命運加上因果法則。」你一生下來是什麼樣的命底，什麼樣的生活環境，的確是註定的，但我們可以一點一滴去改變自己的因果。藉由全力以赴的工作，在裏頭渾然忘了自己，一心為你服務的對象著想，如此能砥礪心性，培養出一個更樂觀堅強的靈魂，而這樣的心性，講出來的話做出來的事情，都會是更正向、更利己利他的。「因果」在此開始消長，而一個人的命運也是由此一點一滴被改變的。

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相反的，如果你不是這麼做，還是想繼續過著輕鬆無負擔的生活就好，那「想躺平，又躺不平」這個生命課題會一直跟著你纏繞到下輩子，例如又再度投胎到一個低薪時代，你還是會繼續覺得很懶，討厭工作，然後還是得面臨生存議題，無限循環，無限鬼打牆。

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有人看到這，可能會覺得不服，心想：「但難道我就是要重複我父母、祖父母那一代賣力打拼、刻苦節儉的生活，才叫做人生嗎？我就是不想活的跟他們一樣，到老了都不會享受生活，把錢守的死死的，這樣的人生我一點都不羨慕；現在不是也有很多文章，是在檢討上一代那種只是一直在工作，都不懂得平衡家庭與職場的嗎？怎麼這篇又叫我要去跟我的祖父輩學習了呢？」

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#其實凡事都是中庸之道，走的太偏了就要調整回來，如此而已。所以年輕一代所謂的「躺平」，的確也不是全無是處，的確也是對於上一代過度重視工作的一種平衡。只是人類的視角常常是只看到一個點，就一直往前走去，所以不自覺又會走到另一個極端，輪迴就是這麼來的。因此，如果你發現自己的確比較像本文談的第一款人，而你又不想繼續重複這樣的困境，那就要願意去看到更大的那一塊拼圖(這裡指的就是士氣與紀律)，從這個地方去調整加強，那你會發現，真的有另一個更好的平行時空，開始為你展開。

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親子教養也是如此，如果你發現自己的小孩天性的確比較懶散，無法集中注意力，偏愛舒適享受，那你反而要加強他體力上的勞動(例如讓他多做家事)與生活作息的規律性，且在金錢上也不能予取予求，要讓孩子清楚知道「金錢是要所付出，才能獲得的；它是珍貴且值得被尊重的。」而這跟現在流行的要「富養」小孩，要讓小孩覺得「他是不匱乏，是值得擁有美好事物的」，其實並不衝突。

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因為「富養」其實指的更多是一種精神上的富養，指的是父母自己本身培養出來的一種達觀的人生態度與氣質，對小孩起到的潛移默化作用，而物質上，只要給予相稱自己現階段生活條件所能給予的就好了，並不是要自己含辛茹苦、咬著牙也要給孩子最好的東西的這種態度，這樣反而會讓孩子的金錢觀累積出一層辛苦又悲情的底色。(因為這樣的給予反而是出於恐懼與匱乏，常常是過度了，自己卻沒有察覺)。

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古人云：「一枝草一點露。」又說：「孩子會自己帶財來，自有他的食祿。」其實是挺有道理的。所以為人父母者，不須一直焦慮自己能不能在物質上「富養」孩子，因為孩子先天帶下來有多少食祿福份，的確也是註定好的，如果往後他們想要更多，那也要靠他們自己去努力了。而其實更緊要的，且也是父母真正可以給予孩子的：是父母本身要為自己的人生負責，花更多心思在學習智慧上，#將自己的生活真正過出意義與光彩，那樣的一份精氣神、活生生的典範，才是你能留給孩子最寶貴的資產，而這也才是真正「富養」的意義。

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第二款躺平族，明天待續。

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