話說攝政王夜間要戰四方城⋯⋯
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第八回
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天心居
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曾在書山當看官，屢沉酒海作醉鬼。
橫眉冷對千夫指，亦狂亦俠亦溫文。
少年子弟江湖老，兒女情多豪氣少。
蘭臺覓路入淨土，息交絕游是深山。
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《戲簡鄭廣文虔兼呈蘇司業源明》唐 杜甫
廣文到官舍，繫馬堂階下ha7。
醉則騎馬歸，頗遭官長罵ma7。
才名四十年，坐客寒無氈tsian。
賴有蘇司業，時時乞酒錢tsian5。
上半段寫鄭虔(廣文)在職場不得意，下半段寫生活窮困，還須蘇源明接濟酒錢! 古人重視朋友，只要力所能及，都會多少接
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在前途大會上，淮陽王張卬（下江兵）第一個表達了對前途的看衰，和綠林諸大佬商議說: 「赤眉和鄧禹隨時都會殺過來，咱們在這混不下去了！與其被人家趕走，不如現在就搶掠長安，逃回南陽，如果實在混不下去了，大不了咱們就再上山落草為寇！」
強盜們骨子裡的思維一拍即合，張卬的方案得到了綠林內部的高票通過，諸將前
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若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
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清 蔡雲〈竹枝詞〉
五日財源五日求kiu5，一年心願一時酬siu5。
提防別處迎神早， 隔夜匆匆搶路頭thiu5。
這裡講的是民俗被稱為玄壇真君的趙公明，人稱「武財神」，居五路財神之首，為天官中路元帥，統領進寶天尊，納珍天尊，招財使者，利市仙官等，五位神祗稱為五路財神。
清末
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