[閱讀] 阿育吠陀 靈性身心平衡調息法

[閱讀] 阿育吠陀 靈性身心平衡調息法

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上次分享在限動滿多同學有詢問的書。

阿育吠陀是來自印度的傳統醫學,近年來也越來越受關注與重視,因為作為一種整體醫學,阿育吠陀將人視為身心靈的整合,透過提高自然的療癒力,以生命本身的力量來治癒疾病的醫學。

阿育吠陀(Ayurveda)的意義:Āyur為生命,Veda為科學。因此阿育吠陀一詞的意思為生命的科學。

本書是由日本的阿育吠陀療癒師所寫,開頭第一章就講到了重點。

其實每個人都是獨一無二的,而我們必須依靠更多的自我覺察,了解自己需要的是什麼以及要減少什麼,才能讓自己活出適合的狀態。

具體的做法,書中列出了10點,包含:

1. 早起

2. 維持舌頭的健康

3. 早上一定IPAD溫開水

4. 油漱法

5. 早上的空氣流通

6. 早上活動身體

7. 洗鼻

8. 白芝麻油按摩

9. 泡澡

10. 祈禱

詳細的敘述就請參考書籍內容了。

而第三章,也是個人覺得最重要的一章,是整理心靈的部分。其實心靈對身體的影響也是非常巨大的,調身也必須同時調心。

書中也引述了一些瑜伽經裡有談到的理論,但解釋的方式我覺得滿有趣且也富有哲理。

例如真實,不只是對別人真實誠實,那你對自己夠真實嗎?你自己有言行如一嗎?真實也包含你的想法跟行動是一致的。

像是不傷害Ahimsa,不只是對別人,也是對自己,像是面對別人的負面能量或針對,你可以選擇不要接受也不要被影響。

不偷竊Asteya,除了實際的物品外,也包含時間,你是否無意間浪費了別人的時間,那也是一種偷竊,佔據了東西而沒使用它,也是一種偷竊,所以廣義來說,有很多不自覺的行為都會是一種偷竊,我們也必須對這件事保持覺知,盡量去避免。

因為在瑜伽哲學裡說,當你不再偷竊別人的東西,不再執著,金錢人脈與機會,和你需要的東西,都會自然而然地來到你身上。

書中也提到了佈施的重要,裡面是講無財七施,其實也跟佛教講的佈施有異曲同工之妙,像是財佈施,法佈施跟無畏佈施。

某種程度來說,整理心靈也是一種調整頻率的練習,這最終會產生正向能量的流動,讓我們變得更好。

最後一章講到了飲食,也有附表可以讓大家慢慢的去檢視適合自己的飲食法。

總結來說,是本看起來輕鬆舒服,但依然能讓人覺得啟發且溫暖的書,推薦給大家。

感謝和平國際文化的邀請試讀

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相信大家都有聽過一段話,一命二運三風水四積陰德五讀書。 命運通常不好改變,但我們還可以靠讀書來讓人生更好。 那讀書的目的何在,除了獲得知識以外,其實最重要的是進化我們的思考模式。 所以思路,決定你的出路。這是千真萬確的,因為事情的發生跟結果,通常都不是我們可以完全掌握的﹐我們可以控制的是對
說到能量,因為相對難以直接觀察到,所以往往有一層神秘的面紗。但能量跟風水一樣。以前覺得風水好像不太科學,但其實現在知道它是一個人與空間環境的關係,會影響我們的身體也會影響到我們的感受。 所以能量其實也是,有很多說不出來的感受,但它真實存在,而且人本身就會有存在振動的頻率,所以我們會用能量的感受去形
身心學 Somatics,源自於希臘文Soma,是完整且活生生的有機體。而身心學是統稱以身心一元論的觀點為基礎,來處理身體與心理的各種療法,身心本是一體且會相互影響,近年來最知名的身心學療法除了亞歷山大技巧以外,還有費登魁斯方法。 這是一本關於亞歷山大技巧的書,如果要說跟作者最有共鳴的一點,就是關於
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