人，社群，生命。

个人主义思维，本身是专注在自己，然后能量提高后，自然就会慢慢放大到影响圈和关注圈。

这是一个自内而外的过程，不是主动利用外界工具化的过程。

接纳，然后互动，互动本身有它的周期。周期循环如果是扎实完成的，那么自然就会遇到新的纠缠能量。也就是遇到不再重复的新的物质与循环。

循环往复，能量场就会自然提升影响力。

如果，互动没有走完它该有的循环，简单说，没有收获它想要给你的启示，那么互动就没有结束，或者还会重复遇到类似的能量。

所以，不拒绝，不追求，doing as being 就好。

打开自己与内在生命力的通道，倾听内心与身体的声音，这相当于是倾听宇宙物质与能量的声音。

你的生命形式，本身就会遇到与你相似相吸相斥的能量。既没有必要去加速，也没有必要去躲避。

所谓安身立命，并不消极；也不落后。

东亚文化的历史传统，是熟人社会，人们的安全感来自于熟悉的成员之间的认同与归属。熟人归属不会基于个人能力，这会在无形中让人缺乏恰当的自我认知与自尊水平。因为在熟人社群中，究竟是个人理性能力还是情绪价值贡献抑或是其他利他价值让人认同你喜欢你，还是你的血缘、身份、角色或者别的什么外在因素让你感到安全和价值？这就决定了你的生命力所在。

而在陌生人社会的社群关系里，人们的安全感和价值感，非常清晰地分属在不同的社群关系里，比如，家庭关系里的血缘身份与无血缘身份的同侪关系里的同理心或是共情能力。所谓社会性情感，与本能的动物情感是不一样的。基于生物基础的利他行为，与基于非生物基础的社会性情感所导致的利他行为，几乎就是人与动物之间最大的差别。

宗教，提供了一个外在的信仰系统，这给信念感比较弱，或者需要合理化信念感的人来说，是一个很好的选择。反正不用自己去思考，信就好了。

佛教与基督教，只是在教义上不同。让人顺从一个更大的伦理系统，其实与政治的极权主义文化、资本主义拜物教，并无太大区别。

相对的，一个内在信念感足够稳定，专注个体生命过程的状态。也就自然与生命本身同频了。其他一切，皆是工具与凭借，也皆是浮云。

要不到的 不用想，留不住的 舍不得也没用。

专注自身，无暇他人与他事。

自我感觉良好，就会转而去衡量他人他事，来寻求自我位置。这种比较，其实源于自我的满足。

老實說，内在是不会自足的。因为，你所有的专注都没有尽头。只需要开放，一切都不请自来。来了，就专注来者。来者缘尽，自然就会离开。

当下与未来并不矛盾。现在的改变，若是与过去相关，那就是过去没有完成好的结果。而现在的完成好了，未来就会总是惊喜。现在的遇见，若有惊喜，那也就是过去已经真的过去了，所以新的自己就来了。

新自由主义、企业家精神的那种主动性，与这种安于现状相悖。它提倡主动追求，建构想象力与野心勃勃的思维。本身主动性不是坏事，然而，問題在於這個内在动力，是源于对得不到的欲望，还是对舍不得的恐惧？拼命追逐与自我压迫的来源，是无法面对脆弱的自我。所以向外去要，去证明。

用占有来证明，用得到来弥补的结果，就是永无止尽的循环痛苦。因为，需要比较，才能找到。

比较，是为了找到你的不同，而不是为了找到你的高低。

多样性，没有judge，只有resilient。我们放在一起，不是为了比谁好谁不好，是为了比我们有什么不同，因为不同，所以互助就可以互相弥补。

假如以失去多样性与全面整合性，来成就单一成功率。那比较，就成为了杀手，在一起就活不下去，不如离远一点。

中国社会的现当代社会化进程，集中力量发展经济，反映到社会主流文化中，就体现为物质主义、实用主义的主流意识。这是明显的糟糕之处。

然而，更糟糕的是，它教会了人慕强心态。人们只学会上下看人看自己；再也学不会内观与平视。从此世间，只有比我强的和比我弱的。比我强的，要么认怂要么打压；比我弱的，要么贬低要么施舍。反正，好坏的道德标准，就只有我怎么对待这些我上下的人。人如是，国如是，文化如是，民族如是。强弱成唯一标准。丛林社会法则天下第一。眼看它平地起，眼看它垮下去。然后自我威胁一句。

反正，看到别人活的好，我就不心安。看到别人不好，就说明我做对了。心里除了比较谁更傻逼，就再无其他需要处理。只要自己比上不足比下有余，就心安理得，合理合情地活下去。人生的意义，就是他人怎么看我，我怎么被他人看。

而在另一个世界观里，只有向内与向外的视角下。世上只有生命，只有不同类型的生活方式与生命力。我们只有相同与不同，没有高下好坏。反正生命在各自的生存之道下，各自努力就好。就算同一族裔里的竞争，也各安天命，新陈代谢本就是自然衔接与传承的本质，生生不息，哪来的你死我活？我们不同，我们相互照见，相互支持，互为存在，即可。自己的路，永远要自己去走。

而世间真正的善良，恰恰来自，痛苦的个人经历与对他人的深刻共情。不是怜悯，而是因为自己经历了痛苦，才能感受到他人的痛苦。自己爬的辛苦，抬头看到有人和我一样，彼此眼神交汇处，就已足够毫无目的的伸手互助了。

哪来的“上帝“或是“滿天神佛“要我善良，一個全能自在欽點你牛逼你就比別人牛逼了？這不还是个自大狂么？找到一个最牛逼的合法性granted而已。一切外在的道德標準，只拿來自傲自持，还拿这个去评判他人，不過是更大的愚蠢與邪惡而已。

世間的真善美，不來自外在，只來自自身。世俗化的道德標準，若有悖生而為人，毀天滅地，驚世駭俗也要打破。人性的光芒，難道不是恰恰在於人神魔一體的神奇麼？敢問宇宙哪一個生命形式，這麼麻煩又精準的把一切都綜合在一體？天使起來，感天動地；邪惡起來，壞到美麗；無奈而又幸好的是我們是碳基，從善作惡都有局限，到不了哪裏，宇宙還能承受你們這個小小的物種作死與折騰。

把自己看清楚，把社群看清楚，把生命看清楚，繞一圈，回到自己。也算觀了世界，有了恰當的世界觀。