論說職場｜君使臣以禮，臣事君以忠

定公問：君使臣，臣事君，如之何？孔子對曰：君使臣以禮， 臣事君以忠。

孔子答覆魯定公的話中，意思是說，你不要談領導術，一個領導人要求部下能盡忠，首先從自己衷心體諒部下的禮敬做起。禮是包括很多，如仁慈、愛護等等，這也就是說上面對下面的如果盡心，那麼下面對上面也自然忠心。俗語說人心都是肉做的，一交換，這忠心就換出來了。

上面對下面以禮，禮敬──也是愛的一種形態，等於父母愛子女的愛心。這種禮義德業的流行，道德的風行，則下面對上面自然就敬而忠 了。所以這種君臣的上下關係是建立在道德上，不是建立在手段上， 兩句話就答覆了魯定公的問題。 《論語別裁》

玩手段的一個比一個高明，誰都玩不過誰，玩到最後還是個笨蛋。所以還不如規規矩矩、誠懇的好，如果把真正的誠懇當作手段， 這個手段還值得玩，這也是最高明的。

只有老實人最可愛，講道德的人才是最可愛，最後的成功還是屬於真誠的人，這是千古不移的道理。