《竹窗隨筆》016 菩薩度生

2017.8.3 良因法師 劄記

蓮池大師：

經言：「菩薩未能自度，先能度人。」

愚夫遂謂菩薩但度眾生，不復度己。不知己亦眾生數也。

焉有度盡眾生，而獨遺自己一眾生乎？

何得藉口菩薩，逐外忘內！

【演蓮法師譯文】

《楞嚴經》云：「自未得度，先度人者，菩薩發心。」

有愚癡的人看到這句經文，以為菩薩只要能度眾生就行了，不用度自己。殊不知自己也在眾生當中，哪有度盡眾生而獨留自己一眾生不度的道理？

所以，一個真正發大心的人，不應該以菩薩度生為藉口，只一味地忙著追逐外緣，而忘了自己內心的修證。

良因贊曰：

菩提心、攀緣心，外貌相似，但是其體天淵之別。

菩提心是建立在出離心上；

攀緣心是建立在貪煩惱上。

貪愛自身、貪愛廣集眷屬、甚至貪愛名利，這是攀緣心。

真正感受世間苦，只要對眾生有利益，即可助人為善，

不一定要自己出頭，這樣慈悲心方可期。

在尚未認清自己的心之前，對這些判斷標準很難看清的。

還是發大心，先沉潛用功要緊