2023-08-17|閱讀時間 ‧ 約 2 分鐘

「開悟」

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開悟是禪修的目的,但是,甚麼是開悟?如何開悟?這是需要說明的。

接觸禪宗的人,對開悟都有似是而非的想法。因為南宗禪流傳的關係,禪宗至少從宋代開始,便流行著四句著名的話:不立文字、教外別傳、見性成佛、直指人心。

這四句話都指向於禪宗是主張「頓悟」的法門,而禪宗使用的方法,從宋代以來,是以「參公案」為功夫。直指人心,說明了禪的修行是天賦很高的利根,是有別於尋常方法的猛烈衝擊,是可以直接開悟的教法。

那麼,聖嚴法師是怎麼說明「開悟」這件事情?

聖嚴法師說:「禪宗的確是提倡直接進入菩薩道的第三個階段,也就是立即完全開悟,但很少人能做到這一點。」p.107

請注意他是扣緊「菩薩道」而言,而菩薩精神,在中國佛教後來的發展,似乎已經變質,不以利他為本懷。

其次,他說:「要如何才能產生智慧而開悟呢?你必須學會把自我放在一邊。當自我減少的時候,苦也會跟著減少,智慧就會開始顯現。這還不是開悟,但已經能為你和他人帶來利益。生起菩提心,發願為眾生而無私奉獻,就是放下自我的方法。」p.107-108

在這裡,聖嚴法師強調:當「放下自我」這個修行目標自覺時,便是「開悟」的開始。而「通往開悟的道路就是菩薩道。」p.111

「菩薩道」是甚麼?聖嚴法師說:「修行的理由,應該是要度眾生,並且斷煩惱。不要去追求什麼,只要為菩提心而生起菩提心即可,這個過程本身就是目標,因為當你的自我減少的時候,菩提心便會自然顯現。」p.109「沒有生起菩提心,要想開悟是不可能的。」p.109


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我是胡健財,我是法鼓山聖嚴書院兼任講師,也在佛陀教育基金會主講佛學課程,我畢業於政治大學國文學系取得了博士學位,我的經歷住要是在華梵大學中國文學系,任教二十多年,曾經當過一屆系主任,五年前退休,我的專長是;佛學與中文偏重於佛教化事業,佛教經典,中文領域的課程,以及最近嘗試的文化藝術創作
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