要想做自己,還是要先清楚自己的輪廓
充其量說是「想更加自在」。
這種想更自在的感覺,如果通常是要疊加在讓別人更麻煩的情況下,相當容易失敗;這種容易招致麻煩的舉動,它並不能說明我們得退回原位的理由,也不能把別人干擾視作做自己的阻礙。
這個題目還涉及「品質」。
也就是說我可以很做自己,但不必要是建立批判、貶低別人之上,當然反向是對方先造成你的阻礙還可以二說;主要也是我覺得人還是有基本的智慧,可以分辨得出誰在找麻煩、誰才是真的有意見要說。
對於品質好的做自己而言,「天然去雕飾」應該是最理想的境界。
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財富自由應該還不能算真的自由,它就像是我們執意留在世界上的證據。
其實自由裝久了也像真的。
要說我個人,平常也是會焦慮一些奇怪的事情,或說 26 歲的現在還不想一下工作這樣好嗎,但每每想到的工作類型,各個都要屈居人下的時候,就更不甘願了,就沒有「好好思考就能飛」的職業啊。
想來想去,實在是沒有理由把別人的煩惱變成是自己的。
大概也是陷入「有沒有用」的思考,好像要做點什麼證明一下自己的價值,然後符合這個年紀應該要步上的常軌。
即使做盡合乎常理的本分,還是不能解釋社會上這麼多的「老害」從何而來呀。
觀察「把期望寄託於社會」的人
人的不幸始終是從要求別人開始。
很多人認為自己不幸福,像是人在老卻沒有保障,女權團體總覺得「父權」要出來為她們的不幸擔當一切;廢死就更誇張,不是割自己的肉,對別人悲慘的經歷就不肉痛,這大概是這群人抗爭這樣久仍無法結果的主因。
他們都對自己的「本分」有所誤解,拿別人的事情解決自己搞出來的問題。
我沒有否認這些人不公不義的遭遇,是這些舉措反而是在向外展示自己理解問題的「無能」,為什麼這些人的「理想世界」是犧牲別人的方便作為交換,難道沒有想過會因此製造更多受害者嗎。
別人的問題都能處理成這副模樣,我是不大相信這樣的人生活足夠自律。
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