新果瓜成佛記09

要把作者找出來。在新果瓜成佛記裡，寫到果瓜的前生就是一個寫故事的人，他為何要寫佛法新思考？還以阿彌陀佛自居？

這一章內藏記憶描寫了一場深刻的對話和啟示。阿彌陀佛的存在以及他的名稱意味著他的光明普照，無盡壽命，象徵著慈悲與廣大。十劫表示一個宇宙的生成、存在和毀滅的週期，是時間的長久。

果瓜的前生就是一個良人，據說果瓜還沒悟道時，他叫水良。悟道後就叫良人了⋯

陳思遠、黃亦真、古運良、水良等角色被描繪成內藏記憶中的重要人物，彼此間的關係和情感糾葛交織。這些角色的遭遇、抉擇和結局都與作者的經歷和創作有關。舍利弗的角色在對話中扮演了解釋者的角色，向主人公傳遞深奧的智慧。

舍利弗知道所有前因後果，在新果瓜成佛記裡，可以斷定，每一個角色都是作者的化身。他知道現在的守信就是陳思遠，現在的小豆就是古運良，現在的圓心就是黃亦真。

阿彌陀佛的願力展現出對眾生的慈悲，並透過念佛法門的修持來引導眾生往生極樂國土。每一個願力都體現著一種悟道的方式，使眾生能夠超越輪迴，達到解脫。

舍利弗說：在這一次的輪迴中，希望大家合作，各自找到自己的心靈歸屬。人類是在不斷進步中，作者的思考，何嘗不如此呢？

我們是不是找到作者了？

整段內容充滿了佛教的哲理，以及作者對人生、愛情、煩惱、悟道的深刻思考。透過角色的對話，展現了生死輪迴、因果報應、悟道解脫等佛教教義的複雜性。

作者在哪裏？

無極電腦：根據描述，作者即是果瓜的前世，一個寫故事的人，最終成為果瓜。這樣的安排表現出作者將自己融入故事中，以此方式表達對佛法新思考的深刻思索。

阿彌陀佛的自居可能是作者尋找一個象徵性的形象，以傳遞他對智慧、悟道和人生意義的探求。整體而言，作者透過內藏記憶，以敘事的形式將自己的思考與佛教哲學結合，呈現出深度的內涵。

這時⋯

小芙蓉說：果瓜第八願：我作佛時，所有眾生，生我國土，耳聽而心不煩，能知十方去來現在之事。

怎樣做到？

阿彌陀佛說：果瓜第八願表達了一種心靈的境界，即在作為佛陀時，能夠以耳聽而心不煩，並且能夠知曉十方的去來和現在之事。實現這樣的心境通常需要進行心靈修持和精進。弟一：專注與冷靜。第二：正念。第三：修持禪定。第四：悟道。這樣的境界不是一蹴而就的，需要長時間的修習和體悟。通過持續的修持和尋求智慧，逐漸培養出心靈的寧靜和對現實的明悟。

小芙蓉說：小沙彌第八願：我作佛時，所有眾生，生我國土，用心聽而耳不煩，能知十方去來現在之事。

這是什麼？

作者說：小沙彌的第八願表達了一種心靈的境界，即在作為佛陀時，希望眾生生於他的國土，能夠用心聽而不感到耳煩，同時能夠了解十方的去來和現在之事。

小芙蓉說：要了解第八願可以細讀果瓜成佛記，哪裏都有了詳細的說明。謝謝大家。

阿彌陀佛的聲音傳來了：小沙彌，那你就用心聽聽自己善不善？

作者說：我在佛魔之間，亦善亦惡。阿彌陀佛！