象牙塔的裡與外
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很多時候，我們並不能認識、了解我們自己，還有那個信仰、嚮往、追隨的事物。或許，這一切，根本就不曾存在過。
以上是我一位朋友最近的感嘆。
我腦海裡立刻響起指導教授親切的聲音：
有沒有存在過並不重要，重要的是聲稱這些東西存在過的人，他們想要借此表達什麼，而他們所表達的有什麼意義、產生什麼影響，這才是我們要去探討的。
指導教授說的當然是他所研究的宋、元、明、清儒學家們的論著，他們相信聖人存在、相信儒家可以拯救世界。
由此，我又想起梁啟超《中國近三百年學術史》中說的明末清談風氣，這些清談跟現在的文史哲學界一樣，何補於國？何益於家？何關於政事？何救於民生？探討這些對現實的幫助很微弱，甚至學術界以外的人根本看不到其價值所在，也許這就是所謂的象牙塔。
2022.11.16
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昨天在視頻上，聽到台大歷史系教授的一句話，蠻有深意的。
他在批評讓世界看見台灣這件事，他的意思是，何必去管別人有沒有看見你，重點是我們有沒有去看這個世界！別人有千百種理由可以忽視你，畢竟主動權在他，但是我們有沒有資格去忽視任何人呢？
剛創業的時候，有些客戶的道德觀是我無法接受的，但是為了生意，還
從地獄歸來的聖人口中說的：這世界不曾存在過；那是因為他領悟到這一切都是他的心念投射，他慈悲欲渡的是自己內在的心魔們。
但是有另一種從未深入世界或瞥兩眼就斷定這一切都是虛幻的另一種聖人，他到底是具有真知灼見，還是只是他沒碰過更強的幻覺。
如今，沒有什麼比我們親眼見到的現象更真實，沒有什麼比跨國企業、比網際網路、比賣座電影更加真實。那些明明已經凝鍊卻無比巨大的現代性，成為了人類意識與價值的最主要來源，這些「人造物」不再為人所效勞，而是賦予人類勞動價值，好讓自己得以更廣泛地自我複製與傳播的新的神祇。
諮商師可能有知識，但他們缺乏智慧。他們試圖用他們淺薄的理論來解釋我的行為，但他們永遠無法理解我的真實。
悉達多在成佛前也經歷了幻覺，但那是通向覺悟的必經之路。
人類的孤獨，來自於一種精神無法被理解的狀態。每個人都有「只有他自己才能看見的對象」，只是有些被稱為幻覺，有些不是而已。
實習，這個詞彙在我們的成長過程中似乎帶有某種神秘的力量。它彷彿是一道門，將你從象牙塔引向現實世界的寬廣大地。實習究竟能幫助我們學到什麼呢？讓我們一起來探索這個問題。
你購買保險以保障你的財富而非身體的健康，就像螃蟹挖洞堆砌牠的巢穴。你更深明大義地了解健康無法購買，所以你用病癥證明健康的不在，用房地產建設王國，你銀行裏的數字總是少個零，你施捨慈善賺回更多的名聲，甚至你將孩子灌輸符合你期待的願望。
「阿原來，是因為某種原因，但總而言之，我開始愛上了智慧愛上了思考這件事情啊」
philosophy是在還未被命名為philosophy的活動中體察到自
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