只有變得完美了,才能體驗富足嗎?
除非我們能活得完全沒有困惑﹑憤怒,沒有不和諧時,才能體驗到成功與富足嗎?
我很難相信,我們得變得完美了,才能開始體驗富足。
其實需要做的,是思維完全的清晰。"我們得變得完美了,才能體驗富足。”,是把前因後果顛倒過來了。
你本來就完美無缺,從不需要你努力去變完美。你要做的,不過是去認出 你本就具足的完美。現在你還沒有體驗到富足,只說明你還沒有允許自己站在願意接受它的位置上,之所以會如此,是因為你的思維還處於困惑的狀態中。
你肯定能舉出不少例子來,比如,世上那麼多非常有錢的人,但照你的眼光來看,並沒有靈性上的覺醒。不過,我可以向你保證,你舉的例子中那些有錢的人,他們的頭腦對於自己想體驗什麼,是非常清楚的 。
如果你真的很想體驗金錢上的富裕,而且這是你頭腦中唯一的目標,除此之外,沒有其他任何興趣,那麼,你確實就能擁有這個體驗。這份富足並不是天賜給你的禮物,原因很簡單,因為它是你頭腦中完全清楚的目標。
這些有錢人的例子,"讓頭腦處於安寧中,也會創造富足",有什麼相通之處呢? 這兩種情況下所獲得的富裕,都是因為頭腦的清晰無疑。不過區別在於,一個之所以成功,是因為金錢上的富裕是他唯一追求的目標,而另一個呢,是你尋求安寧的自然結果,因為你追求安寧的過程,會讓你瞭解你最終問題的答案。
當你的頭腦處於安寧中,進入你生活中的體驗,將會讓你認出自己的圓滿一體性。如果你生活的重心就是為了獲得金錢上的富足,那你的體驗將僅僅是擁有金錢。這兩種情況下的結果都是你思維的顯現。
你只會把財富看成是你追求覺醒過程中的副產品,而不是你自始至終追求的目標。你有絕對的能力,將你頭腦中清晰無比想要的東西帶到你的物質體驗中。這句話你聽到了,但並不相信,因為你實在無法從過去的人生經驗找到證明這句話的證據,所以你也覺得沒有理由去相信它。
馬太福音 6
19 不要為自己積攢財寶在地上,地上有蟲子咬,能鏽壞,也有賊挖窟窿來偷。
20 只要積攢財寶在天上,天上沒有蟲子咬,不能鏽壞,也沒有賊挖窟窿來偷。
21 因為你的財寶在哪裡,你的心也在哪裡。
24 一個人不能侍奉兩個主,不是惡這個愛那個,就是重這個輕那個。
你們不能又侍奉神,又侍奉瑪門。
25 所以我告訴你們,不要為生命憂慮吃什麼喝什麼,為身體憂慮穿什麼。
生命不勝於飲食嗎?身體不勝於衣裳嗎?
26 你們看那天上的飛鳥,也不種也不收,也不積蓄在倉裡,
你們的天父尚且養活牠,你們不比飛鳥貴重得多嗎?
27 你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢?
28 何必為衣裳憂慮呢?你想野地裡的百合花怎麼長起來,它也不勞苦,也不紡線,
29 然而我告訴你們:就是所羅門極榮華的時候,他所穿戴的還不如這花一朵呢!
30 野地裡的草今天還在,明天就丟在爐裡,神還給它這樣的裝飾,何況你們呢?
31 所以,不要憂慮說吃什麼、喝什麼、穿什麼。
32 這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西,你們的天父是知道的。
33 你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。
34 所以,不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮。一天的難處一天當就夠了。
拋下所有其他讓你分心的目標,一心一意的去恢復你是誰的記憶,一旦你這樣做了,一旦你從中品嘗到了智慧的甘泉,你就不會再覺得有任何的必要,從過去的體驗中尋找證據來證明是否正確。
從這份明瞭中獲得的信心與信任,將深植你的心中,那時,你頭腦也將完全清晰,隨後直接體驗到的,也會是頭腦中有的。所有看似很難解決的困難,就能從你追求覺醒的過程中,所獲得的了悟來答覆你。
你的我執,將你牢牢的困在一個狹窄的視野中,讓你只相信你之前體驗過的事情。所以你一直都會遇到的挑戰是,如何讓自己跳過我執的界限。只要你還聽信我執的叫嚷,"顯給我看啦!",你就無法認識你的真我,也無法明白這樣的真理。
總結,不要太關注於你認為可幫助你覺醒的方法或過程,也不要被它們所誤導。你選的任何一條路,最終都會引導你去尋得那最根本問題的答案,這個根本問題就是“我是誰?”。建議你選快捷的直通道,少一些出口,讓你的思維少一些分心的岔道。
讓生活簡單化,活得更像你的真我,去表達愛﹑展現愛,這愛是天父創造時賦予你的本性。在愛中,你會明白安寧。因此,尋求安寧來瞭解愛。這不是假設也不是咬文嚼字,這是你唯一問題的唯一解答。
你的問題是:“我是誰?" 沒有其他問題,也沒有其他的答案可以滿足你。所有其他的事都是分心的岔路,都會阻礙你完全的了悟。學習如何創造財富並不能教你任何東西,明白所有來到你面前的都是你本性的展現,才是明白真相的源頭。
所以,不要困惑,也不要本末倒置。清楚的明白,只有一個問題,也只有一個答案。
“我是誰?"。