【集經學大成的，鄭玄】
鄭玄，字康成，北海高密人，是鄭崇的子孫。
鄭家跟王家，是世親，王莽的那個王家。也算是個世族，鄭崇大概十三歲就開始在郡裡當公務員，一路入朝，算是個助理而已
不過他的弟弟跟傅喜曾是同學，大家感情很好。傅喜當上大司馬後，就推舉了鄭崇當尚書僕射，這要放在隋唐就是副丞相，實質有時候做宰相事。
西漢末來說，是沒那麼大，尚書令只是跟三公平起坐而已。不過，也是了不起的大啦。
這時候的皇帝，是得了漸凍症的漢哀帝，西漢這裡最亂。
漢哀帝的上任，最主要就是打擊王莽與王太后一系。
記住了，大司馬就是西漢的頂天職務，看到就要當大將軍何進那樣反應。
傅喜，就是因為姊姊（堂姊）是傅太后，故得上高位。他不算有才，但是個好人，經常勸諫傅太后。而傅喜所推薦的鄭崇，更是一天到晚去跟漢哀帝靠腰，漢哀帝都說：「我聽腳步聲就知道是鄭尚書來了。」
最後，鄭崇因為靠腰到董賢的事情上，徹底惹毛漢哀帝，被關到死。
傳到鄭玄，已歷八世，就是一百六十到兩百年左右，東漢中期以後啦。這些日子鄭家不算沒落，但也沒再出什麼高官。鄭玄十三歲，也可以當個鄉嗇夫，比起鄭崇的郡文學史那是低階得多。
不過，鄭玄對於安穩度日沒興趣，經常在休假跑去官學跟教授們混在一起。他爸很生氣，幾次禁止他都沒用的情況下，只好投降，送他去太學讀書了。
這也是為什麼要從鄭崇說起，不然你看家裡小孩不想為「吏」想要讀書，爸爸卻大怒這是個什麼狗屁道理誰看得懂。
鄭玄進太學後，第一個老師是「第五元先」，剛好前面【關羽與衛羽】講過一點第五倫跟他的曾孫第五種。
第五種的表字是「興先」，原則上第五元先跟他應是平輩。
鄭玄學了京氏易、公羊春秋、三統歷、九章筭術，又向張恭祖學周官、禮記、左氏春秋、韓詩、古文尚書。
又是個神童級別，是說沒這本事，後來也不會成為大師了。
這下子，虎牢關以東，已經沒有人夠格當鄭玄的老師了。
於是，鄭玄就想要西進，這有點點妙。
你知道，齊魯做為文化重鎮，那是從戰國到西漢皆如此。基本上，西邊再厲害，也了不起稱你個「關西孔子」。
若是關東無師，去西方要幹嘛呢？
如果是個基八人，可能就是要去踢館的宮本武藏，不過鄭玄看起來就是「求學若渴」。
巧不巧，鄭玄結識了盧植，兩人便結伴拜入了馬融門下。
當時鄭玄跟盧植都是少年，馬融是個老老師，領官方牌照，就是「天下第一」。
你如果看過盧植傳，會知道馬融上課都要搭配唱歌跳舞，而盧植其實也擔任著助教一類的職務。
沒錯，鄭玄傳這裡更明白說，馬融不太親自講課，鄭玄入門三年，都是學長在教他，他根本沒見過馬融。
但鄭玄也是學得津津有味。
直到有天，馬融集合學生討論圖緯，每次要講真麻煩，就是幹話解讀啦，我如果生在那年代應該也能跟著嘴不少。
那大家聊啊聊的，都說鄭玄很會算，超厲害的，馬融就叫他上樓來，看看是多厲害。
沒想到鄭玄一上樓，就開始問老師一些學長講解不清楚的地方。
馬融想說，好啊，我沒考校你你倒考校起我來？當下拿出本事來一一說明。
更料不到的是，鄭玄問完就「謝謝老師，我都會了，我要離開了」。
馬融這才驚覺，自己一生的本領，這下就給鄭玄帶走了。
然而，即使在馬融這邊得到官方精要，鄭玄仍不滿足，他又遊學了十幾年，才回到北海。
這邊我們又更進一步了解他爸當年是多麼火大。
「家貧，客耕東萊，學徒相隨已數百千人。」
該賺錢的不去賺錢，讀書花錢又離家十幾年，是要你爸做到死逆？
只是鄭玄這成千上百的學徒，就犯了當時的諱。
結黨者錮，是為黨錮。
那還是要強調一下，黨錮不是說大家都抓去關，最主要是黨人會被廢止擔任公職的權利。
很嚴重嗎？說這樣可能不太好聽但你一想就懂：公務員不能當公務員，很多人真的連基本謀生能力都有問題的。
可鄭玄本來就是窮光蛋，不能結黨不能上班，靠，一輩子的夢想就是這個啊。鄭玄索性關起門來，好好鑽研他這些年的所學所得。
講白了，其實就是開始寫像我這樣的文章，對，不是那種寫給廣大群眾或者教授老師看的。就是他自己對於各種古文的解讀而已。
但是多半都有所本，意思是有些人就會覺得鄭玄的解讀傷害到他的正義。
比方當時有個春秋專家叫何休，寫了一些關於公羊、左氏、穀梁的著作。鄭玄讀了，就也做了一堆。
何休後來看到鄭玄的文章，嘆道：「鄭康成這是來我家，用我的魔法來對付我啊。」
（康成入吾室，操吾矛，以伐我乎！）
鄭玄是一個很特別的學者，他不涉政治，沒有開課，不用上班，以至於大量的寫作，其實相當於翻譯了許許多多的古文。
翻譯不是把古文都寫成白話，而是把古文中難明的一字一句都寫下註解。
但就像之前提到的，後進對於古文更容易理解，那是透過老師們的理解。
《三國志》中強調，當代三大流派，仍是分賈逵、馬融、鄭玄……有趣的是，《後漢書》滿鄙視賈逵派就是了。太老派了。
鄭玄花了多少時間做這些事呢？
保守估計，二十年學習，二十年寫作。
時間來到何進掌權，鄭玄已然六十。
何進是屠夫出身沒錯，但他的政治生涯，則是為了成為一個被士人認可的士人而努力。他做了很多，其中一件就包括招募鄭玄。
老玄子被地方官逼迫，拱了出來，前進朝廷，只待了一晚就落跑。
怎麼辦？大將軍有點丟臉啊。
老袁家表示，我來。袁隗上了一表，建議封鄭玄為侍中。
這次鄭玄直接說，我爸死了，服喪不去。
你真別說，鄭玄還是比較給老袁家面子的，至少理由合禮嘛。
其實這邊我們要發現，這二十年間，看似閉門造車的鄭玄，學說跟名聲已經傳出去了。
他當然不是在家上網FB貼文，但實際上他也是個有數千粉絲的名人。
鄭玄不需要講課，因為他寫的，就是課本（不到講義的程度）。一傳十十傳百，那個以挖掘墳籍為樂的年代，不懂印刷也懂抄。
在董卓之亂將要展開的時期，鄭學已經是廣為人知的學問。
可以推知的是，鄭學的優勢，應該也有價格低廉入手容易的部分：墳籍價值千金，馬融那種又是道不輕傳。相比弄個鄭玄集注，肯定是方便許多。
再來就是，鄭玄的話，比較好懂。
比方這句「綏爰有衆。」
鄭玄曰：「爰，於也，安隱於其衆也。」
然後像「殄行」
馬融曰：「殄，絕也，絕君子之行。」
鄭玄把這句話白給你，馬融則是用另一個專有名詞來解釋專有名詞。
這樣突然增加的普及知識，我想很多人都知道會出事：老學派必然要挑科普網紅的骨頭。
這拉出去沒完沒了，先繼續說鄭玄就好。
鄭玄始終不願去朝廷報到，死不死董卓踢了個大儒來北海當差。
看三國演義都知道，正是孔融。
孔融非常尊敬鄭玄，一到任就巴巴的去拜訪鄭玄，宣布新制。
他要在高密縣，新增一個「鄭公鄉」。
孔融說，以前齊國有「士鄉」，越國也有所謂的「君子軍」，都是為了特別值得尊重的賢人，在既有單位中額外設置的。
那他認為，漢朝以來，許多大賢者，比方太史公啦，南山四皓的夏黃公啦……這些不以官職著稱而世人讚賞者，都會以公為尊稱，那就讓我們稱您一聲鄭公吧。
好，受過中國文化浸淫都知道，要尊重偉人，不是弄個地名就了事的，你還要立個銅像。
不不，東漢不興這套，那牌坊？也差不多了。
孔融還在鄭公鄉蓋了一個大門，讓豪華大車也能順利通行，來拜訪偉人鄭公瞻仰德行，號曰「通德門」。
做到這份上，不說都還以為鄭玄已經掛了呢。
沒，鄭玄還沒死。
成為活偉人，只是鄭玄傳奇的開端，人生的下半場，就下集待續。
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