三主要道論:出離心、菩提心、空性正見
無有清淨出離心,求有海樂無寂法,
貪執世間束縛眾,故當首先尋出離。
輪迴的性質是痛苦,如果我要脫離輪迴,首先要在內心產生想要脫離的想法。這種脫離輪迴的想法,就是出離心。
■ 斷今生執
人身難得壽無常,修此可斷今生執,
「人身難得壽無常」,即「暇滿難得」與「死亡無常」,靠這兩種方式的觀想實修,就能夠去除對這輩子的貪戀執著。
對於世俗的事情如果沒有貪戀執著,對正法的實修、佛法的實修才會純淨。
■ 斷後世執
接下來還要斷除對下輩子的貪戀執著,方法是什麼呢?要觀修「因果業力」和「輪迴痛苦」。觀想這兩個項目,便可斷除對輪迴於下輩子的貪戀執著。根本頌文是:
無欺業果輪迴苦,修此可斷後世執。
修後於諸輪迴福,剎那不生羨慕心,
日夜欲求得解脫,爾時已生出離心。
我們前面所講無常的觀修、輪迴痛苦的觀修、業力因果、暇滿難得……等等,各種各類的方式,我們廣大的做聽聞、思惟、觀修,串習久了之後,到了某一天,就會覺得輪迴的快樂、幸福、美滿等都是沒有意義的,根本就沒有實質可言,一切的性質都是痛苦。當這種想法產生的時候,便開始日日夜夜追求解脫,想要脫離輪迴的想法自然而然就在內心產生。當這種離開輪迴、追求解脫的想法,日夜在內心自然出現的時候,就是純淨出離心產生的時候。