2024-01-31|閱讀時間 ‧ 約 32 分鐘

悟達國師與慈悲三昧水懺

    悟達國師是唐代晚期的大師.

    他因自己親身經歷的因果業報, 而寫了這部 " 慈悲三昧水懺 " .



    透過念誦此懺, 來幫助有心解冤消業的眾生, 洗滌心理的罪.

    從念誦的懺文中, 一一檢視自身前世遺忘的罪業與這一世人生中曾犯的過錯. 除了懺悔外, 也是警惕自己, 避免再去造下會引來惡報的行為, 如清水般的洗滌效果, 還來自心的明白與清淨.


    「懺」表示對從前惡愆的後悔,「悔」表示今後不令再犯.

    發露自己的過錯, 表示悔過之意, 且日後不再犯, 是為懺悔.


    懺本一開始收錄了 -- 明代第三位皇帝 明成祖 於永樂14年所寫之

    "御製水懺序" .

    另也收錄一篇序, 來描述寫懺之前後緣由與經過, 讓持懺者可以了解作此懺之前後因果, 同時印證歷劫因果不昧 !



    此懺本分上, 中, 下三段懺文. 先從身, 口, 意業逐一來談.


    最佩服的是悟達國師對佛法有很全面的底蘊, 方能條理清晰, 從一至十, 由小至大之數字的文字編排, 將相關性資料做了很完整的整理羅列. 👍



    懺本內頁所附上的故事圖解--

    多年前的持續翻閱, 外皮有所損傷.


    如何拿到此懺本 ?

    通常佛寺會設有經書之結緣區, 我當時是由此處取得的.

    目前網路上也有提供懺文內容可以自行列印.

    網路上可以購買到全新印製之懺本.


    悟達國師的人面瘡

    細心關照病僧 --

    悟達國師--知玄和尚, 於唐代晚期專心研究經典, 弘揚佛法, 深受聽眾愛戴, 聲望日隆. 當時唐懿宗皇帝, 賜與沉香法座, 拜為國師, 榮寵一時.


    在悟達國師--知玄和尚年輕時, 在長安參學, 鄰房住著患有惡疾的雲水僧.

    幾個月下來, 他細心照顧這位雲水僧, 也不去介意其身上皮膚膿瘡所發出的惡臭味. 別人避之唯恐不及的差事, 他卻心生憐憫, 心無旁騖的看顧, 讓雲水僧十分感激.


    等身體恢復健康即將離去之時, 雲水僧告訴他 :

    " 若你日後遇到非常棘手, 難以解決的狀況, 請記得到西蜀彭州九隴山, 有兩棵很高的松樹間來找我 ! "

    知玄和尚聽了, 沒冀望雲水僧的報恩, 只是點頭示意, 目送他離開. 接著忙自己的事去了.

    痛苦難忍的人面瘡 --

    許多年之後, 知玄和尚獲得皇帝的欽點賞識, 被奉為國師.

    他受到多人捧在掌心之上, 獲得供養無數, 俗事名利的誘惑下, 生起了名利之心.


    但是, 某天起, 他的膝蓋竟長出了一個人面瘡 !!

    這個人面瘡, 眉目口鼻皆具, 除了讓國師疼痛難忍外, 卻還會張口說話並且索要吃的, 讓他苦不堪言. 皇帝召來天下名醫為其診治, 皆束手無策.


    後來, 他忽然想起當年那位雲水僧的話, 即刻啟程前往西蜀九攏山.

    到了當地, 他東張西望煩惱著該如何找到那個兩棵很大的松樹時, 卻看到當時的病僧--迦諾迦尊者, 已經站在一金碧輝煌的寺院門口等著他的到來.


    三昧法水解冤釋結--

    兩僧相見難免敘舊寒暄一番, 國師向尊者提起自己的狀況後, 尊者回答 : " 明天請童子帶你到巖下, 只要以清泉水洗一洗人面瘡即可. "

    隔天, 童子引領國師到清泉, 當他舀起清泉要淋下去之前, 那個人面瘡突然開口說話 .

    人面瘡 : " 等一下 ! 你讀過 -- 西漢書 中 袁盎與晁錯 的故事嗎 ? "

    悟達國師 : " 我有讀過. "


    人面瘡 : " 那你應該知道袁盎要殺晁錯吧 !? 袁盎即是你的前身, 晁錯就是我 !

    當時你竟向漢景帝獻計, 殺我以謝七國. 我因此被腰斬於東市.

    累世以來我都想要向你報此冤仇, 但是你十世皆為高僧, 持戒精嚴, 我苦無機會. 這一世, 你受到皇帝寵愛, 升起了名利之心, 於德有損, 我才得以伺機報復.

    今天蒙 迦諾迦尊者 洗我以三昧法水, 解冤釋結. 你可以洗了! "


    國師聽完這段話後, 感到十分驚嚇, 趕快將泉水淋在人面瘡上, 他痛徹骨髓而暈了過去.

    醒來之後, 陪行的童子已不見蹤影了, 人面瘡也不見了 !!

    他恍然大悟, 聖人混跡世間, 沒想到當年的病僧竟是 迦諾迦尊者! 他想親自向尊者表達謝意, 但寺院也找不到了 !


    歷劫因果不昧而寫懺--

    國師回想起自己十世為高僧, 持戒嚴謹, 今世又是精通三藏弘揚佛法, 度人無數, 只因一念名利心起, 千年前的仇人竟找上門來. 若非聖僧拯救, 必被人面瘡折磨至死.

    因此他放下國師的尊榮與世間的名聞利養, 在山中建茅庵隱居, 整理資料著手寫出此懺本.


    罪從心起將心懺 心若滅時罪亦亡

    心亡罪滅兩俱空 是則名為真懺悔

    懺文封面的四句話. 將此四句列為自己每日做功課時的懺悔日常.


    劉德華主演的電影 " 新少林寺 " 中, 剃度時也持唸了這四句.

    這部電影製作除了娛樂性, 還是很具涵意的因果故事, 很值得一看與省思 !! 👍

    每次看到重播都會讓我溫故知新的看下去. 😊 還沒看過的話, 真心推薦 !!


    自己持誦懺本之心得 --

    幸運地找到網路版白話版講義

    大約 10-15 年前, 因當時自己的運勢較低, 在師長建議之下, 開始每日持誦此懺本作為每日定課. 前後進行約 10 個月左右, 換算下來, 念誦總數至少 300 遍.

    每日念誦時間也從 90 分鐘, 熟練到後來的 70 分鐘左右. 提這是想表達, 熟練後自然時間會跟著縮短了.


    一開始先是了解悟達國師的寫懺原由與袁盎晁錯的故事. 因為每日口唸時, 看著懺文中提到的部分名詞有些不解, 故生起想理解懺文中之念頭.

    所以, 想找尋白話本的書來閱讀, 可是, 當時網路上只找得到一部白話文解說講義的連結網站, 是OO法師所寫( 因年代已久, 當時也未記下, 所以無法確認. 😅) 現在, 再次在網路搜尋, 卻已找不到了.

    只能說, 當時因緣際會, 幸好有將其存檔下來並列印成冊 !! 這對我來說, 理解這懺文內容是助益良多啊 ! 😄


    當時找到的講義內容, 應是多人合作打字而集結起來的. 所以, 講義中的段落, 行距與分頁皆有局部的落差. 於是, 自己先將其全部下載存檔後, 再逐一做每個頁面行距之調整, 因為已對懺文架構有所概念, 也可調為自己想分段的方式, 讓其變得易於閱讀與連貫性. 完成之後, 請影印店幫忙列印裝訂成冊.

    這在重視著作權的現在, 應是不被允許的. 但, 我以為當時, 我所找到的這部講義, 之所以當時會放在網路上被找到, 應該是為了幫助像我這樣有心想解讀懺文之義的人可以慢慢閱讀理解. 現在想想, 還是十分心存感激的 !!


    感恩當時整理寫出此部講義的法師 ! 感恩當時協助打字存檔上傳的每一位善心人士 ! 🙏

    白話本講義中, 除了針對相關名詞作解釋說明外, 也列舉相關的故事內容來幫助理解.


    重新檢視自己目前為止的人生

    除了口誦懺文, 也找時間慢慢閱讀列印出來的白話解說本. 當時我對文中專有名詞理解不多, 是由慢慢看來建立簡單的理解.


    因為是很單純地想理解懺文, 後來也沒想太多當初開始讀誦的緣由, 倒是每天念完, 也會很自然地開始檢視自身此生從小到大曾有意無意所犯過的大小錯, 再逐一懺悔, 並且想想看眼下能做的事是什麼.


    懺文中提到的果報, 通常也是提醒自己不要去犯那些錯, 以免招致惡報.

    看到懺文中提到的果報, 也會多一些意識到, 有哪些是容易犯的失誤.

    或, 原來, 當我們傳統以 "鴛鴦" 來形容一對恩愛情侶, 成雙成對結伴同行--只羨鴛鴦不羨仙. 其實, 投身為鴛鴦, 是因前世淫欲之果報.

    p.s 之前看韓劇 -- 婚禮大捷 中, 男主角在劇中特別提及, 不要再用鴛鴦來形容恩愛情侶 ! 因為實際上雄性的鴛在產下後代後, 留下雌性的鴦自行孵蛋養育雛鳥, 雄性的鴛則去找其他雌鳥去了. 😁 這..... 不知是否真為如此?! 還是只是反應男主角當時寡居中看其他恩愛夫妻的酸葡萄心態?! 😆


    睡醒前的夢中句子

    持續念誦的後期, 偶爾會在睡醒前的半夢半醒間, 在夢中或心中自動地念出懺文中的 3-4 句部分片段.


    等睡醒來後, 就先去翻閱白話版本講義, 看是否是佛菩薩提醒我去思維或檢視那些片段的內容. 這也是我當時感到很特別的經歷 ! 😁


    平安度過運勢低谷

    因為懺文中文字眾多, 需要專心念讀, 不然會念不順口的. 😅

    持續念誦後, 加上白話版講義閱讀, 只當這些是每日功課, 只想著去了解其內容, 提醒自己不去犯懺本所提到的, 在持誦期間, 每念一遍就同步自我檢視一次.


    心思只在懺本之上, 倒沒多想也不知是否達到消業多少. 畢竟, 我也安然度過那一年了. 同時, 收穫自己對自己目前為止的人生中大小事的檢視, 維持自我警惕的觀念.


    因為我不想要去為難未來的自己, 也不想讓未來的自己難過日子啊 !!

    因果報應, 一切都是自作自受.


    相關補充摘要 --

    晁(ㄔㄠˊ)錯與袁盎恩仇錄

    晁錯是漢景帝時代的大臣,因為他學問好,所以漢景帝的父親漢文帝,就任命他為景帝的老師,景帝還是太子時,稱晁錯是「智囊」;


    袁盎則是繼韓信之後被稱為「國士無雙」的名臣,他提拔了很多優秀像是汲黯、張釋之等優秀人才。

    他們兩人有個共同特點就是盡心盡力輔佐漢朝皇室,謀國而不謀身,但晁錯被景帝斬於東市,袁盎因反對梁王繼位,而遭梁王派人暗殺而亡。

    晁錯與袁盎雖然都是為皇家拋頭顱灑熱血的人,但他們兩人卻是水火不容。

    晁錯看到袁盎在場,就閃避走人;袁盎只要看到晁錯,也立即轉身離開。


    袁盎因為當過吳王劉濞的相國,晁錯主張削藩,讓皇帝擁有更多實權,因此就彈劾袁盎,誣告袁盎收受吳王的賄賂,刻意隱瞞吳王想造反的事情。漢景帝並沒有殺了袁盎,只是解除他的職務,但兩人之間結的恩怨就更深了。

    晁錯因為積極主張削藩,他的父親還特別跟他分析利害,要求晁錯放棄這個想法。但晁錯站在鞏固漢家皇室立場,不願改變。晁錯的父親嘆了一口氣,認為晁錯最後一定會連累家族,因此自殺。


    後來吳王劉濞聯合楚國等其他六個封國,打著「誅晁錯清君側」的口號意圖造反,漢景帝找來竇嬰商量,竇嬰則是請出袁盎一起晉見漢景帝。


    晁錯當時正與漢景帝商議軍糧的事情,看見竇嬰與袁盎來見景帝,心中更是有氣。袁盎則是要求單獨與景帝會談。景帝同意了,晁錯也只能氣呼呼的離開。


    袁盎向景帝提出殺晁錯,平息七王的怒火主張,景帝想了好久,心中有了想法。後來丞相陶青、廷尉張歐與中尉陳嘉,聯名彈劾晁錯,說他欺君罔上、無禮無道。

    漢景帝決定誅殺晁錯,在未經審判的情況下,由中尉陳嘉把晁錯騙出,晁錯還以為是皇帝找他談事情,還換上朝衣出門。結果轎子沒抬到皇宮,逕直抬到長安東市,陳嘉宣讀了晁錯罪狀,將他腰斬,並誅三族。


    袁盎後來出使吳國,但吳國不因為晁錯遭誅殺而停止軍事行動,袁盎遭圍困,但在昔日的手下幫助下脫困,倉皇回到長安。


    「七王之亂」最後則被太尉周亞夫平定,最終還是走上了晁錯的「削藩」主張。

    < 以上文字 摘自 人間福報 【如是觀史】 晁錯與袁盎恩仇錄 >


    「懺悔」的意思,是悔謝罪過以請求原諒。

      懺悔好比一張桌子髒了,拿一塊抹布,用清水擦拭,桌子就會乾淨;衣服髒了,用水清洗,也可以變得很乾淨;身體有了污垢也要沐浴,沐浴以後渾身舒服自在;茶杯污穢了,要用清水洗淨,才能再裝水飲用;家裡塵埃遍布,也要打掃清潔,住在裡面才會心曠神怡。


    這些外在的環境、器物和身體骯髒了,我們知道拂拭清洗,但是我們內在的心染污時,又應該如何去處理呢?懺悔如法水,可以洗清我們身口意的罪業。

      

    為什麼懺悔能消除罪業呢?比如小孩犯了錯,父母生氣得拿藤條要打他,這個時候,小孩說:「我下次不敢了!」只要有這麼一個懺悔的音聲,父母便能原諒,不再打了。

    懺悔又如在一塊田地裡播撒種子,雖長了禾苗,難免會有一些雜草混雜其中,但是只要把禾苗照顧好,給予灌溉、施肥,使禾苗長得高、長得壯,下面的雜草(罪業)也起不了作用。

    < 以上文字 摘自 人間佛教系列7 佛法與義理 佛教的懺悔主義 >


    法會訊息 --

    剛巧, 近期看到埔里慈光山人乘寺, 即將於農曆春節初一初二舉行之 慈悲三昧水懺法會. 另也有其他佛寺會舉辦水懺法會.


    相關參考資料 --

    七王之亂 -- 維基百科

    慈悲三昧水懺功德有哪些?從故事由來解釋,結緣法會化解業障!

    白話版講義內容 --







    本文相片為自行拍攝


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