我恨資本主義，但我需要它。

當理想不可能透過金錢實現，那麼就是幻想；當理想可以透過金錢實現，那麼就不再那麼理想。 透過這一點資本主義所產生的矛盾，才發現我們始終在追逐的是偽裝成理想的稀缺，而不是絕對可以代表理想本身的夢想或使命。 

只要資本主義在，就能幫助人們去釐清，自己正在追逐的是- 「偽裝成理想的稀缺，還是能代表理想本身的夢想。」，所以漸漸地接受資本主義，而資本主義也終於能開始正確地用它的能力，幫助人們成功。

而資本主義終究會消滅自己，因為在高度競爭下，所有產品都會趨於空氣化 - 「如同剛需存在，卻隨手可得。」，那為什麼還要支持資本主義? 

因為金錢本身就是想像力的共同體，目的是要用來更好地團結人類，以便更容易地實現理想。 而在決定金錢交流方式的資本主義與共產主義中，金錢的適性屬於資本主義，而人類的適性屬於共產主義，也就是說，在滿足以物質生活水準的現實條件裡，我們才能透過資本完成夢想的同時，又能快速且迅速地將其普遍化，彷彿是共產主義，人人都在自由、平等且博愛的普世價值中，讓文明以最快速的效率發展。 

如果今天我沒有理想或夢想要完成，或著有理想，但是無法自己完成時。 甚至是自己就可以完成，但是要給予的寶藏，只能透過在一起前進的過程中，才能讓其他人取得。 我就只能完全依賴資本主義! 在現實的共產主義中，絕對達不成我所需要的凝聚。

縱使今天地球快要無法負荷，甚至到人類自身都被污染影響的現況中，但宗教的凝聚需要迷信，而當情況是「要給予的寶藏，只能透過在一起前進的過程中，才能讓其他人取得。」時，又要保持獨立、自由與自信，此時就只有資本主義才能達到一定程度的凝聚力。 雖然「金錢的適性屬於資本主義，而人類的適性屬於共產主義。」，但為讓文明確實進步，人類必須走在資本主義這個地獄，同時又要保持高度的同理共情。 一旦避開這種極為矛盾的精神淬煉，就會在資本主義裡，墮落而忘記世界大同的夢想；而保持著完全相斥的精神狀態，又會在高空中走鋼索，不勝寒彷彿只有自己記得世界大同的夢想。 我恨資本主義，但我需要它。